請問，你會害羞嗎？當你害羞的時候，經常會有一些什麼反應呢？
這個話題，粗看起來，似乎僅僅是個個人問題，而且這個問題似乎微不足道，其實大繆不然。
在人們害羞的背後，往往隱藏著許多驚天的秘密！這絕非聳人聽聞，而是明白了這一點，對我們的生活絕對有用。
一個有關害羞的臨床故事
一天，一位媽媽帶著女兒前來諮詢，媽媽在這個女兒兩歲的時候改嫁了，這個女兒也就有了自己的後爸爸了。
這位媽媽為了女兒能和後爸爸的關係融洽一些，在晚上看電視的時候，就把女兒擱在中間，並且還特別讓女兒靠著她的後爸爸，或者坐在後爸爸的腿上看電視。
就這樣，孩子從兩歲開始，三歲四歲，一直到十一十二歲都這樣，看起來很是和諧，很是愜意，也並無不妥，更無異樣。
有一天，這個十二歲的女孩兒，坐在她爸爸腿上看電視的時候，感覺到身子底下有個硬邦邦的東西在頂著。
當時女兒很緊張，就把媽媽叫到屋子裡跟媽媽說了這件事情.
媽媽一下子氣壞了，就直罵丈夫流氓，“有我還不夠，還想打我女兒的主意！”
我們在臨床上所見到的這所有的一切事情，讓我們感覺到，在我們的成長過程當中，總覺得害羞是對別人的，而不是對家人的。
這樣看來，害羞不僅很有必要。而且既要對外，也要對內。害羞，應該是有的。
假如沒有適當的害羞，可能也會使得家人之間很難保持一個合理距離的。
什麼是害羞？
所謂害羞，根據《心理學大辭典》：因他人在場而感到不自在與受約束。
害羞，是人類社會的一個普遍現象。試想，假如沒有了害羞，這個世界將會是個什麼樣子的呢？恐怕跟動物世界差不多了吧？
相反，假如害羞過度，又將會是個什麼樣子的呢？恐怕就會人的個性被嚴重壓抑，做什麼事情都會縮手縮腳，人類還怎樣繁衍，社會還怎樣發展？
可怕的中國式“害羞”
當一個人沒有一個概念去形成一個概念的時候，要相對容易一些。而一旦形成了一個概念，你想要改變它的話，就會很難很難。
所以，我們對“害羞”的合理教育，應該放在小的時候，假如小時候對“害羞”有著良好
的觀念和良好的看法，比將來改變要容易的多。
那麼，在小時候形成“害羞”的概念當中，我們覺得“害羞”應該是很重要的。
我們大人應該壓抑一下孩子，使得孩子懂得一些害羞，並且體會到一些害羞。
但是，我們中國的孩子在成長過程當中，形成了害羞以後，就會同時形成了恥感，這是一個糟糕的事情。
“羞”和“恥”，這樣的兩個字，怎麼竟然會組成了一個詞？到現在也不能明白，為什麼能夠組成了一個“恥辱”？
“羞”跟“恥”能一樣嗎？為什麼“羞”跟“恥”能擱在一塊兒？這是哪兒跟哪兒，完全挨不著啊！但是，在我們的文化當中，它們倆就是在一起的。
“羞恥感”可能會帶來的災難性後果
尤其令人匪夷所思的是，在中國，最為常見的“羞恥”，大多都涉及到了所謂“性”的問題。
當一個人對性有著恥感的時候，就會害羞。因為性是無恥的、下流的、流氓的。請問，你會以為性是這樣的嗎，是無恥的嗎？
所以，一個人長大以後，成為一個成年人的時候，恥感往往就會變得過於強大。當這個時候，將會給一個婚姻造成多大多大的麻煩？！
我們中國對性的教育，基本上就是羞恥教育。羞，恥，把這樣的兩個字連在一起，還奇妙地組成了一個詞。
與此相聯繫的，幾乎是所有的孩子，甚至大人，都認為性是羞恥的。
即使是合法的性也是如此的，更不用說賣淫嫖娼是羞恥的、搞破鞋是不好的、當小三是錯誤的了。
更為糟糕的是，有些媽媽為了讓孩子聽話，就威脅孩子說：“你要是不聽話，就給你找個後媽！”毫無疑問，在人們的觀念裡，後媽是可怕的。
適當的害羞是有價值的，但“羞”不應該和“恥”相混淆的
我們國家在改革開放之前，在電影當中是沒有擁抱接吻鏡頭的。但在改革開放之後，國外的影片大量湧進來了，經常會有這樣的鏡頭出現。
在剛開始的時候，很多人看到擁抱接吻鏡頭的時候，就會低頭，會臉紅，會害羞。但慢慢地，當這樣的影片越來越多的時候，我們再看這樣的鏡頭時，不再害羞了。
以至於後來，歌廳舞廳、養生會所到處氾濫，到處可見燈紅酒綠的場所，以至於最終引起人們的普遍反感，引發了所謂的“掃黃打非”席捲全國。
再來看看我們的婚姻關係，舉個最簡單的例子。當你的丈夫有性的衝動，而妻子卻不想要，丈夫能不能強迫妻子？
我們不能，因為這叫做婚內強姦。但婚內強姦在法律上是不成立的，因為妻子不盡義務。
這粗看起來，似乎是一個悖論，或許是一個笑話，其實不見得。比如，在結婚以後，丈夫的外生殖器官，是他自己的，還是妻子的？反過來看，也是一樣的。
由此可見，所謂害羞，並不見得就是個簡單的問題，裡面卻是包含著許許多多不為人知的驚天秘密，不能夠一概而論。
當然了，在我們的現實生活當中，許多跟害羞相關的事情，不僅需要文化來緩慢地界定，
也是需要相關法律法規的配套措施來解決的。
還“害羞”一個合理的說法與做法，我們期待著這一天的到來。
閱讀更多 舒言 的文章
