清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
--杜牧
清明節很多人都在休假，但是你想過為什麼有這個節日嗎？今天不聊這個話題，概括一下，由寒食節帝王祭祖而來。祭掃寄託哀思、賞花、吃冷餐都是目前的一些習俗。有一點我很難理解，拿出來和大家聊聊，那就是燒紙。
紙錢從何而來？另外一個世界如果存在的話，我們暫且叫做Y世界，那麼，Y世界需要這玩意嗎？也要花錢買嗎？人們燒的各種形態、各種幣值的紙錢，真的可以兌換Y世界的法幣嗎？即使可以，那麼怎麼確定你給燒的就是匯率高的貨幣而不是空氣幣呢？
網上搜了一下，確實也有朋友有類似的疑惑，我們截取一篇，大家看個樂，也思考一下，個人來說，不太推薦燒紙的行為。
燒紙錢會造成陰間的通貨膨脹嗎？
鏈接：https://www.zhihu.com/question/20032929/answer/13745912
為了回答這個問題，我們一起來假設以下這些情況：
假設有陰間這個“國家”（廢話，否則下面的文字全部不成立）
假設有人死去（還是廢話……）
假設陽間燒過去的錢是陰間這個“國家”的通用貨幣
假設陰間這個國家沒有本位制（譬如，金本位、銀本位等，否則就沒有貨幣發行權了，貨幣總量誰也控制不了，燒了錢有毛用？）
再假設大家燒的都能兌換成一種貨幣
繼續假設大家只燒錢
假設完這些，我們就從long long ago開始：
Long long ago，誕生了人類，然後生老病死都發生了——有一個叫小明的年輕人很慘，在他剛剛出來在客棧當夥計的時候就被某位功夫大師“秒殺”了，很“幸運”地成為了第一位從陽間來到這個國家的人。後來他到了陰間這個“國家”後，家人給他燒了很多很多的冥幣——暫且就想象這種貨幣在陰間國叫做YGB（陰國幣）吧……
當他收到家人剛剛給他燒過來的、能夠流通的、大把的陰國幣以後（在人過世以後家人通常需要為他守靈，守靈時會一直燒冥幣，不能間斷），他一看這裡滿是荒蕪一地（暫且想象陰國不是地獄那種吧……），便著手興建了產業——他選擇了農業，吃飯家伙必須的吧？
在他沒日沒夜地耕田的時候，很多人也從陽間來到了陰間。後來，很多人看見小明衣食無憂的時候，都在別的地方開墾了土地，種起了東西；有些身強力壯的吃貨就去打怪找肉吃去了……反正大家找到了自己的生存方式，貨幣還不流通，大家也不知道陰國幣有毛用，不過大家都放著，而且所有人的持有貨幣數量都很大。
說到這裡不得不說一下：這種社會勞動產出價值總量遠小於貨幣總量的情況下為啥不會出現通貨膨脹呢？因為貨幣沒有流通！在自給自足的情況下不會有任何的自然不會有商品這個概念出現（商品的定義是以交換為目的的勞動成果，自給自足的產品雖然是勞動成果但是不用於交換吧？），通貨膨脹也無從談起。
過了很多年以後，因為風調雨順，小明和其他農民發現自己的糧食堆滿了幾個糧倉，強壯吃貨們也發現打下來的怪堆滿了幾個房子，於是乎他們想到了用自己積了很多年的YGB。農民用YGB換肉吃，吃貨們也用YGB換換口味。大家是能吃多少就買多少，價格跟陽間的一模一樣。
這下又出現一個問題了：為什麼貨幣流通了還沒有出現嚴重通貨膨脹？因為需求問題。既然自己吃不下那麼多，蔬菜和肉類放久了還會壞，幹嘛要買那麼多浪費錢？商品的基礎屬性和需求的缺乏決定了這一切。
再說，有一個叫小布的人也來到了陰國。他來到後看到這裡落後的要死，便決心改變世界（現在知道小布這個名字怎麼來的吧……= =）。他想通過採礦來改變，於是乎，他親手創造了採礦設備（那時候還買不到），然後到處貼出招聘人力的公告。很快，包括小明在內的很多人都幹活去了。人幹活總不可能多任務吧，所以地只能荒著了，收入只能通過僱主小布給的錢，反正小布給的錢更多。
後來他們成功地把鐵礦和硅礦採了出來，再然後小布和他的僱員們又創造出了手機（跨度有點大哈。。）。因為生產成本太高（條件不好，全部只能通過人力生產，推高了成本），所以一部手機就賣幾百萬的價格，還經常沒信號（所以，說iPhone太貴的同學們請面壁……XD）。結果，因為突然有了這個新鮮玩意（爆發需求），大家手頭上也有餘錢（購買力充足），所以就出現了全民搶購熱潮，甚至在某地區發售的時候還會出現排長龍的情況。由於大家都太想要了（需求旺盛），但是生產進度跟不上（無法大量供應），於是乎只能漲價（供極度小於求的結果），甚至還有黃牛，一臺手機被炒到了幾千個億都是很正常的事情。富士康的人們，他們比你們還慘……= =
嗯，通貨膨脹這個怪物終於出現了啊~
還沒完。某一年陰國突然鬧旱災，糧食生產受到極大影響。後來，因為產出的糧食太少了（供應減少），但是人又要吃飯（需求不變），糧食只能漲價。後來因為糧食實在是太少了，又影響到肉類價格暴漲（糧食少了你總得吃飯吧，沒糧食就只能吃肉了，帶動了肉類的需求上漲，繼而肉類價格上漲）。這下通貨膨脹終於完全露出真實面目了。
後來，因為這一次的通貨膨脹，加上每到春節或者其他節日陽間的傳統，陰國每次一到這些節日對他們國民來說簡直就是夢靨，因為每到這些節日，社會的資本總是要特麼增加那麼幾個億，因為過節需求又上漲，加上供應又不足，不通貨膨脹才怪。
再後來，陰國國民只能通過自己組織金融機構並對社會資本總量進行控制。這下通貨膨脹這個猛獸終於控制住了。陰國國民又過上了幸福的生活~XD
第一次寫大長篇答案，還是經濟學的，有誤請拍磚，隨時更新~
更新1.@陳躍 同學表示陰間人是不愁吃喝的……呃，那麼燒紙錢來幹嘛……這問題我不如不回答了呢……= =
更新2.感謝@ ChiHanbao 同學指正，詳見評論
更新3.感謝@ 書淺 同學指正，詳見評論
更新4.@李東旭 先生提出以下意見：
本不會有通脹，他們是在同一個國家內流通陰國，因為大家有人燒元寶，有人燒陰幣，有人燒閻王幣，燒多了的幣種自然貶值，某些幣種自然升值。如果有人成立金融組織發行一種通行陰幣，那就是偷竊，如果以固定匯率強迫兌換這種法定陰幣，就是搶劫。
中國人在生死麵前大部分都是多神論或者泛神論者，但是隻是節期型信仰，往往在個別時刻像真有那麼回事一樣。這樣的行為意義不大吧，也非常不環保。
燒紙是個舶來品你信麼？中國人以前都是實物陪葬的，想想那麼多盜墓的，還有兵馬俑，以前的勞動人民可是有啥埋啥的。燒紙的行為追溯到佛教從印度傳來的論點我覺得比較好接受，但是這背後的邏輯，是否是你今天燒紙的原因，還要畫個不封口的圓圈，這就有點怪了。
引述：
“燒紙錢由來，應該是受到印度或中亞習俗的影響。印度或中亞人認為，可以用火將祭品傳遞給鬼神，如婆羅門教中的火神阿耆尼，就有傳遞物品的能力。宗教信仰及其相應的意識觀念的改變，這一點是出現紙冥幣的思想前提。東漢以後，隨著佛教從印度的傳入，佛教思想及古印度的社會習俗也相應傳入中國。佛教主張“四大皆空”，不私財富，信徒死後屍體焚化，以求化度，靈魂轉人極樂世界。諸此佛教習俗及思想認識，隨著佛教在中國的廣泛流行，而在一定程度上淡化了中國人傳統以實財殉葬的意識，“焚化”這種充滿佛教色彩、據稱可起到由“現界”轉人“冥界”作用的新觀念，逐步被人們所接受，這對包括冥幣在內的明器的變革，起到了極大的促進作用。唐宋以後，過去基葬中最為常見的金屬或陶質明器大為減少，縈盛一時的陶房屋、陶穀倉、陶車、陶灶、陶俑、陶牲畜，被葬禮上付之一炬的紙人、紙馬、紙房屋等紙明器所替代。由硬質冥幣脫胎衍化而來的紙質冥幣，一方面能從形式上滿足人們殉財的心理需求，另一方面又通過焚燒，在親人心目中轉化為冥冥世界中享用的錢財。
已知最早的紙錢實物出土於新孤吐魯番阿斯塔那唐墓中。1990年(文物)第9期，詳細登載了江西德安周氏墓中發現的紙質冥幣。周氏墓紙質冥幣裝在一個展開的蝴蛛形荷包裡，冥幣系黃紙剪成，圓形方孔，有些印“卍”字，“卍”字音讀“萬”，是佛教中吉樣如意的符號，這類錢可能是文獻中所說的“梵陰錢”.“梵陰錢”據稱是一種佛國通行的貨幣。”
小編又出來了，佛教不是講輪迴嗎？我們假設的Y世界在佛教裡應該是隻有佛才能達到的地方吧？其他牲畜貌似應該在循環裡，用不著錢。那為什麼要燒紙？歡迎留言斧正。
清明寄託哀思，個人不推薦燒紙。
活著好好相處，比什麼都強。
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