知行合一是古人成賢成聖的重要方法論，是王陽明心學的核心內容之一，“行，《說文》說，行，人之步趨也”，可以理解為行動，行為，品行，知，《玉篇》說“知，識也”，古時同智，可以理解為認識，知識良知與智慧，所以知與行這一哲學命題，可以通俗理解為理論與實踐的關係，歷來為各家所重。“知行合一”是力行哲學的動力與核心，如同思想發動機，指引我們不斷實踐不斷進取，知是行之始，行是知之成。
一個人是否具備了知行合一的思維，至少有二個重要的表現：1，格局觀，宏觀的視野是成就事業的基礎，如同萬丈高樓平地起的地基，深埋地下，無法示人，一個人的成功，包括一個民族的強盛繁昌，細細想來有著許多異曲同工之妙，格局觀更像武林高手的內功修煉心法，摸不著邊，看不清，但它決定了一個人能走多遠，一個民族處於何等位置。
通俗來說就是想常人不去想，做常人不敢做，看常人看不到，思常人所不慮。宏觀視野能夠對未來進行相應的科學預判，如中庸所說：知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。恰是如此，所以能夠掌握先機，能夠以策萬全，才能立於不敗之地。
其二，條理性與行動力，有了宏觀視野，做事方能有條不紊，井井有條，正所謂一念發動處即行了，所有的行會朝著念處努力，皆是為了實現“念”的各種鋪陳，一件事出現之後，輕重緩急之分非常重要，沒有“輕重緩急”的分配，做事只能是一塌糊塗。
所以“知行合一”是解決拖延症的這種煩惱的對病良藥。
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