樓上這四個太監，左邊三位大家應該很熟
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明代歷史中「黑吃黑」的舊事，以正德朝宦官間的一段「窩裡鬥」公案，較為跌宕傳奇。
這段公案的主角，本非良善，卻幾憑一己之力成功「反殺」一代大奸，還機緣巧合結識並拯救瞭如今頂禮膜拜的「一代宗師」，甚至其本人還有另一個不為人知的神秘身份（手動滑稽）…
01
故事還得從「八虎」開始講起。
所謂「八虎」，即明武宗正德帝朱厚照在東宮時寵信的八名宦官：劉瑾、張永、馬永成、高鳳、羅祥、魏彬、丘聚、谷大用。
此八人導帝架鷹放狗、縱情聲色而晉身，雖獲盛寵，但內部也是矛盾重重。
在我們熟知的歷史敘事中，正德帝最偏寵劉瑾。
不僅授予司禮監掌印太監的職責，且於政事上放任自流，任由劉瑾專權。
照例，奏本由通政使司經內閣票擬報司禮監批紅，而劉瑾則要求報通政使司前必須抄送其私邸。
《明史》記載：「章奏先具紅揭投瑾，號紅本，然後上通政司，號白本，皆稱劉太監而不名。」
時人呼為「立皇帝」。
在諸臣向皇帝朝請時，立於帝側，僭越接受跪拜。
而劉瑾此人對於現實的投影，還在於他很有可能是16世紀初的「世界首富」。
2001年，《華爾街日報 · 亞洲版》（The Wall Street Journal Asia）曾將中國明朝太監劉瑾列入過去1000年來全球最富有的50人名單，其在16世紀初以「金250萬兩，白銀5000餘萬兩，其他珍寶細軟無法統計」（見清人趙翼《二十二史札記》）的資產，列為全球首富。
02
當時朝野，劉瑾雖權勢煊赫，生殺予奪一同皇帝，但仍有一人可以與他「分庭抗禮」。
便是「八虎」之一的張永。
張永此人，在明代權閹中顯得並不出名，卻註定成為劉瑾的「宿敵」和「死穴」。
考諸歷史，張永所獲得聖眷，較劉瑾不遑多讓，其「含金量」和「可靠性」甚至遠在劉瑾之上——他在宮內掌管乾清宮、御用監諸事，兼提督尚膳、尚衣、司設、內官諸監，整容、禮儀、甜食諸房及豹房、浣衣局、混堂司、南海子事。
在這些林林總總涉及皇帝吃喝拉撒睡的管理名目中，我們可以注意到一個事實：在正德帝「真正擁有生命意趣的個人世界」中，張永的「主內」顯然讓他更為滿意。
因為，皇帝一生最愛的所在，並不是重簷深殿的皇宮，而是帶給他無限歡愉和不捨的「豹房」。
我們甚至可以理解，皇帝把「最不愛」的政治丟給了劉瑾，而把「心頭好」的生活託付給了張永。
還有一個必須強調的事實是：張永領命，督十二團營兼總神機營，其後又與江彬（也就是與正德帝保持曖昧不清的「基友」關係的錢寧、江彬）共同掌管四衛勇士。
對皇帝而言，張永的「可茲信任」不僅在於生活上的如意自洽，還關乎安全上的忠誠無虞。
在歷史記載中，張永一生，多次代表皇帝「監軍」，在平定正德五年的安化王朱寘鐇叛亂、平定正德十四年寧王朱宸濠叛亂中，張永均有軍職（監軍或前鋒）。
03
張永的能幹與信任，自然招致劉瑾的妒忌。
於是，他在皇帝面前挑唆，要把張永連夜趕到南京，不準再入宮。
張永自然也不會束手就擒，對皇帝訴說劉瑾陷害自己。
正德帝也不裁決，而是召他們二人對質。
爭辯中，久歷武事的張永毫不示弱，竟然擼袖拳擊劉瑾。
可笑的是，這番「御前鬥毆」不僅沒有受到處罰，正德帝反命「八虎」之一的谷大用，擺和頭酒，為他們調解。
觥籌交錯間，面上風波雖平，但你死我活的決戰也一觸即發。
惡人自有惡人磨。
越是無處不攬權之時，也就是「禍萌驂乘」之日。
04
綜觀當時朝堂，正氣不彰，君子遁世，閣老謝遷、劉健殺賊不成，敗走致仕，李東陽苦撐內閣忍辱負重，焦芳、張彩之流阿附競進。
面對劉瑾的恣肆狂妄，除了張永這一頓實實在在的拳頭換來的暫時收斂，竟沒有一人敢指摘「立皇帝」的不是。
萬馬齊喑究可哀。
沒有正義的時代，邪惡更能假正義之名各顯其能。
遠在千里之外的出鎮寧夏的安化王朱寘鐇，在這潭「靜極思動」的死水裡投石問路，以「誅殺劉瑾以清君側」為起兵藉口，妄圖仿效祖宗，賭一把「靖難皇帝夢」。
不過，這場歷時僅十八天即失敗的叛亂看起來更像是一個笑話。
叛亂並未對正德朝統治造成多少衝擊，卻給了作為監軍的張永，一個千載難逢的機會：他終於等到了一個可以藉機一舉扳倒劉瑾的口舌！
「疑罪從有」，從來都是大明特務政治的專利。
掌握了能偵緝東西廠和南北鎮撫司私隱的「內行廠」特權的劉瑾，恐怕做夢都想不到，在這張由自己密密織就的監視網中，竟然在眼皮底下，給了「死敵」一個單獨奏對的機會。
05
而張永這次給皇帝拋出的懷疑，可比上回那頓拳頭要疼上千倍萬倍——
正德五年八月，在平定安化王叛亂後的依例「獻俘」後，皇帝置酒慰勞張永，劉瑾原在一旁侍候。
後來劉瑾或睏倦或有事，先走了，這一走，死生之勢立現！
張永抓住時機，依照與其一同參與平叛的大學士楊一清（此公天閹，更易獲取身為太監的張永的親近感；且劉瑾曾以「馬價鹽課」重罰過時任巡撫陝西副都御使的楊，兩人有共同的敵人）的建議，迅速拿出已準備好的奏疏，奏陳劉瑾忘恩負義，並列舉了他十七條大罪；
又及時將安化王的起兵藉口——開列劉瑾罪行的《誅劉檄文》送遞御前，說寧夏的官員曾將此上報，但被劉瑾扣下不發。
據載，當時正德帝已經微醉，低著頭喃喃自語：「瑾負我。」
張永立即建議，必須當機立斷。
於是微醉的皇帝即命逮捕劉瑾（搜捕時，劉瑾已經睡下，尚裸身），並派遣官校查封他在宮內外的住宅。
06
但事情卻差點發生變數。
第二天，酒醒而心有不忍的正德帝只降旨降劉瑾為奉御，發放到鳳陽，並在收到劉瑾「乞賜敝衣蓋體」的白帖後，下令給劉瑾百件舊衣服。
張永知道，皇帝此刻的「一絲不忍」，便是明日自己的「必死無疑」。他孤注一擲，極力慫恿正德帝親自去抄劉瑾的家。
在劉瑾私宅，當皇帝親見搜出的玉璽、穿宮牌、龍袍及衣甲武器等等違禁品（如果從陰謀論懷疑，執掌御用、內官監多年的張永會不會在此時兵行險著，夾帶私貨，也未可知…），直到皇帝發現劉瑾常拿在手的扇裡，竟然藏有兩把鋒利的匕首，這才勃然大怒，立刻下令把劉瑾關到詔獄。
各有司衙門明審定讞，請帝旨，將之凌遲處死。
07
劉瑾作為一代權奸，從正德元年到正德五年所積累的財富，相當於明王朝一年的財稅收入，這個比重較之後清王朝另一權臣和珅二十餘年貪腐得國十五年財稅，尚有不及，但其潑天富貴也足以令人眼熱。
無論是與前代王振、汪直等人，還是與後來居上的馮保、魏忠賢等人相比，劉瑾，絕對是有明一代死得最慘的權閹。
凌遲之刑，分兩天，共割3357刀，第一天尚可食粥，第二天他才斃命。
其身體素質可見一斑 ，其受刑之慘酷也屬極端。
08
志得意滿的張永了卻心頭大患，不久即接替劉瑾，改任為司禮監掌印太監，掌管司禮監事，而過去管理的監、局照舊兼管。
有了權力的滋養，人就容易膨脹，而人性的貪婪也因此暴露無遺。
張永先後僭越請蔭兄弟、封侯，並且對劉瑾當年的「富可敵國」充滿了豔羨。
他借執掌諸監之便，私相索取。
不過，張永與劉瑾的差別，還在於膨脹到頭，懂得知止止損：
據《明史 · 張永傳》：永欲身自封侯，引劉永誠、鄭和故事風廷臣，內閣以非制格之。永意沮，乃辭免恩澤。
不過，「心腹」久了，就容易成為「心腹大患」。
這是歷代因寵而驕的權閹必然敗亡的道路。
秦有嫪毐、趙高之奸猾，唐有李輔國、仇士良之兇暴，宋有童貫，元有樸不花，及至明朝，「手握王爵，口銜天憲」的宦官再恣肆驕縱，在日益極權的神聖皇權面前，也不過是立時待斃的足邊吠犬而已。
皇帝許是漸漸透露出厭倦的意思，僅僅兩年之後的正德七年，窩裡斗的歷史再次上演，「八虎」之一的丘聚，及時地揭發張永偷庫銀七千餘兩，抬入私宅，製造玩好諸物的事，張永即被免職閒住。與劉瑾不同的是，張永沒有進一步被清算。他是幸運的，留住了皇帝的「不忍」，也就保住了未來翻盤的「可能」。
09
又是兩年後，正德九年，因為一場突如其來的大火，乾清宮火毀嚴重，於營造有經驗的張永被起復，重掌御用監，兼督京營事務。
在正德十四年，平定寧王叛亂時，張永再次作為皇帝前鋒領兵，雖初有貪功之嫌，但好在及時剎車，不僅勸阻了另一太監孫忠借叛亂事由橫行不法騷擾地方，更因此結識了後來名動天下的王守仁（王陽明），與他一道盡力安撫江西不致產生民變，並多次利用個人力量保護陽明先生不受張忠、江彬之流的陷害，也算他人性深處的些許亮色。
據《明史 · 張永傳》：（張永）（孫）忠同歸，江西賴以安。（孫）忠等屢讒守仁（指王陽明），亦賴（張）永營解獲免。武宗（指正德帝）崩，永督九門防變。
《明史·王守仁傳》： 守仁夜見永，頌其賢。因極言江西困敝，不堪六師擾。永深然之。曰：永此來為調護聖躬，非邀功也。公人勳，永知之。但事不可直情耳。守仁乃以宸濠付永。
10
明世宗嘉靖帝即位後，朝野長期以來積壓著的對「八虎」秉政的怨氣一時迸發。
御史蕭淮奏「八虎」谷大用等黨惡為奸，牽涉到張永，於是詔令張永閒住。
後來蕭淮等又彈劾張永在江西違法亂紀（這一條確是無中生有，張永在江西的作為即便不可稱「有功」，也屬「循良」，足見官場黨同伐異是何等不問青紅皂白），於是又降為奉御，發到南京。
所幸，嘉靖五年，一直與張永保持良好關係的楊一清，出任首輔，張永得以官復原職，在家養病。
嘉靖六年，皇帝召見張永，仍命他掌御用監印，並提督神機營並十二團營兵馬，供事乾清宮。
嘉靖七年冬，張永死於任上。
張永此人，談不上大奸大惡，於內廷職守、撫綏地方方面也有成績，至於人性上，尚有天良未泯之處；
但究其目的、考其行止、評於歷史，也算不得忠純。
11
但我理解甚至喜歡這樣的歷史人物。
因為他的人生瑕瑜互見，各有短長；
因為他的行止所傳遞的人格是健全的，是真實的；
因為他的價值觀可以為今人所理解、包容。
宦官不是惡人的天然標籤，生理的殘缺引發心理的畸形並不是原罪，所謂「我們不僅要看他怎麼說，還要看他怎麼做」，補充一句「更要看他為何這麼做」。
一念天堂一念地獄。
君子慎獨而小人恣肆。
動機和結果是評價人的正確途徑。
張永誅除劉瑾，客觀上是為國鋤奸，主觀上還是權力傾軋的自保和鬥爭，他貪婪好貨之心與劉瑾並無本質差別；
張永保護王陽明，客觀上是為國護賢，
主觀上還是為陽明先生執著任事不貪功勞的人格魅力所折服自慚，更要防止太監孫忠借江西事由攻擊王陽明而項莊舞劍意在己身。
保護王陽明的功勞，也是保護自己的前途和性命。
倫理學的最高境界，不過「為己利他」四個字，渺小如張永者，僥倖以人生關鍵處的作為，嘗其三昧，得免「大惡」，淪入「小奸」。
腦洞宕開一筆：根據閒人考據，金庸先生在創作《笑傲江湖》時曾指明，《葵花寶典》系前朝宮中一太監所創。有好事者從書中衡山派劉正風所授官職及日月神教演變歷程反推，所謂前朝（指明朝）的時間節點恰為正德朝，以張永久歷戰陣、善於典兵，且執掌禁中庫藏的屬性，此一等一的高手原型，很有可能便是這位「張太監」。
12
如果比附這樣的手段，明朝的「黑吃黑」還有很多。
後來的嘉靖朝，首輔徐階用「通倭謀反」罪名「冤殺」嚴世蕃；
再後來的隆慶朝，首輔高拱擠走了徐階，徐階的學生張居正又聯合權閹馮保製造「王大臣案」意圖殺死高拱；
後來的天啟朝，廠公魏忠賢「忘恩負義」挖了自己入宮介紹人大太監魏朝的牆角——把客氏據為己有又發落了魏朝…
極權體制下，政治是厚黑的集成，溫良恭儉讓從來不是它的註腳。
正德年間這場以張永、劉瑾為主角的「八虎」自相殘殺而誅除大惡的好戲，作為大明王朝「為善不達」「守正難宦」的一道前菜，生動演繹了這個大明「以惡除惡」的荒謬官場邏輯。
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