明朝是一個多事之秋，為什麼這樣說呢？先不提明朝幾個未解之謎，單憑東廠、錦衣衛等機構，就讓人覺得有點混亂，更別提封建禮教思想的頑固強化。不過封建思想卻不是一味地愚昧，今天要說的這位牛人，他不僅思想進步，而且還是出色的軍事家。
王守仁，別號陽明，他是明朝浙江紹興府餘姚縣人，明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。說到軍事家很多人困惑了，因為歷史教科書上的他明明是個文人，其實歷史上的他，不但思想深邃，軍事才能也是極為出色的。
王守仁在打仗中，從來不和敵人正面交鋒，他總是聲東擊西，用超乎尋常的方式，給敵人不知所措，典型的不按常理出牌。也許你會說，那是因為敵人少好對付，其實不然。即便是敵軍兵力多於自己的幾倍，他也不會隨便出擊，而是想好對策，把敵人圍堵起來。王守仁曾經先後擊敗了很多讓朝廷頭疼的土匪及寧王叛亂。這樣一個會打仗的人，又怎能簡單以文人墨客示之。
當然，說到王守仁，最值得一提的還是他在哲學方面的貢獻。他突破理學對人的限制，創立心學，提出“知行合一”的理論，肯定知行一統的重要性。除了哲學貢獻外，他還廣收弟子，將自己的先進思想普及下去。我們知道，明朝皇帝朱厚照執政期間，社會混亂不堪，宦官奸臣把持朝政，像劉瑾、江彬等人，個個人神共憤，但遇到王守仁後，紛紛不是對手。
水至清則無魚，也許你會覺得王守仁能把宦官奸臣耍的團團轉，他自己必然不是好人，最起碼不是純臣。可事實證明，王守仁的一生不但為人正直，而且在頹廢的明武宗時代，始終堅持自己做人的底線，時刻為老百姓著想，用他自己的話來說就是“此心光明，亦復何言”。後來王守仁因身染重病辭官回鄉，病死在歸途中，年57歲，百姓聽說他去世，都身穿麻衣為他送行，諡號文成。
王守仁一生，無論是思想哲學，還是軍事政治，在明朝都算得上是一個奇人。著名作家當年明月的《明朝那些事兒》，就將王守仁排在牛人首位，可見他的歷史地位有多崇高了。雖然現在看那些思想，不免落後愚昧，但在當時卻是了不起的突破。
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