我们从出生开始，就被赋予了很多的期盼，身边一直有个声音在告诉我们：生而为人，应该活出生命的意义。
从小父母就告诉我们，人活着要有理想，否则跟动植物没有区别。
长大后，老师也常常拿保尔柯察金的话激励我们:人最宝贵的就是生命，生命对于每个人来说只有一次。人的一生应该这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧……
很多人寻寻觅觅一生，都在寻找自己生命的意义，有的人找到了，有的人穷极一生，都不知道自己究竟为了什么而活。
随着社会的进步，生命的负重也越来越大，但反之找寻生命意义的路，却越来越长。随之而来的，是焦虑和恐慌，甚至到抑郁。
很多人想不明白，活着究竟是为了什么，到底该达到什么样的层次，才算得上是有意义的活？既然找不到生命的意义，我们终究会死去，又为什么活着呢？
跟强调找寻生命的意义相反，《活着》这本书，第一次有人用鲜活的例子告诉我们，活着就是为了活而活，人可以不必做出大成就，不用赋予太多的社会责任，按照自己的意愿，为了活而活就可以。
本书的作者余华，1984年开始发表小说，在二十世纪八十年代，和苏童、格非、孙甘露等的创作形成了一股文学潮流，评论界称之为“先锋文学”。
笔下的长篇小说《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最具有影响的十部作品”。
《活着》一经出版就引起很大反响，更是被翻译成20多种语言，畅销海内外。1994年，《活着》由张艺谋执导拍成同名电影。
1998年，更是凭借着这部《活着》荣获意大利格林扎纳·卡佛文学奖。让余华成为国际上出名的作家，被誉为中国的查尔斯·狄更斯。
《活着》全书只是讲述一个叫徐富贵的男人一生的经历，讲述一个人“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”的曲折又平常的人生。
看似讲述着一个小人物的故事，但看得无数人都为之动容，反省自己的生活以及对生命的探究。
主人公富贵出生在一个大户人家，家里是有钱的大地主，自己却是一个混不吝。年少的猖狂加之家世的富有，让富贵成为一个游手好闲、目无师长、嫖娼赌博的败家子。
没想到被竟然被一个叫龙二的骗去了雄厚家底，一夜之间由土财主变成了落魄的穷小子。但是比起失去的，富贵平生第一次感受到了这世间的真情。
当自己变得一穷二白时，狐朋狗友散去，他终于发现家人之间亲情的可贵，爱人对他的支持跟相随，甚至连家里的长工，都有着深厚的情谊。
这让富贵明白，这世间有比享乐更重要的东西存在，人活着不仅仅是贪图富贵，世间的真情，更沁人心肺。
徐富贵的“少年去游荡”的年华，在一夜之间一去不复返，留给他的是人生更多的磨难。
都说，人只有吃得了的苦，没有享得了的福。落魄的富贵自己接受了苦难的生活，开始重新振作为了家人而生活。
但是没想到生活想要考验一个人，施予的困苦接踵而至，每一次让人觉得已经到深渊时，都会有更深的深渊等着自己的到来。
富贵刚脱胎换骨，打算做一个老实巴交的穷人，却在去县城的路上，被国民党军队抓去做脸壮丁。在那个饥荒战乱的年代，人的生命一文不值，别说寻找生命的意义，就是自己的人身自由都身不由己。
在充壮丁的年间，富贵看见有人为了一己私利强杀掠夺，也经历过战友之间相扶相持的温情，看见了人性中的丑，也瞥见过人性里的美。
战争结束之后，富贵回到家时，又赶上了饥荒年，人们可以为了一口吃食互相伤害，尊严更是奢侈品，灵魂被现实践踏成尘埃。富贵的女儿凤霞在他当兵期间成了哑女，但是村里人又有谁能顾得上可怜他们。
好不容易捱过了饥荒年代，儿子有庆却出了意外。一天县长夫人因临产失血过多，学校将孩子们召集起来，为县长夫人输血。
为了在县长面前谄媚，医院的医生跟护士，毫无节制的将幼小的有庆的血抽干，残忍的剥夺了一个少年的生命。
年少的有庆得知自己的血型跟县长夫人匹配时，一脸的骄傲，正在为自己可以拯救他人感到自豪，等到学校的表扬跟被救家属的感谢。没想到等来的是自己生命的终结，甚至连跟家人道别的机会都没有。
当富贵赶到时，有庆只剩下一具干瘪的尸体。在那个讲究香火延续的年代，很难想象一个父亲失去唯一的儿子的心情。比起失去儿子，更悲痛的是面对剥夺自己独子生命的仇人，以及同样失去亲人的活着的至亲。
在这一处，更令人悲哀的转折来了，有庆用自己命救的人，正是富贵当年充兵时，自己关系最好的战友。这一幕让人觉得无比的讽刺，正是因为是同患难的兄弟，富贵连为儿子仇恨的方向都没了，自己恨不得跟他拼命的仇人，居然是自己的旧相识春生。
人活一生会遇见很多人，产生很多复杂的感情，最怕的就是这种爱恨交织的感情，本该去痛恨却又忘不掉曾经美好的回忆。
无法为憎恨都找不到出口，是最大的悲哀。富贵只是对春生说了一句：你欠我家一条命。
富贵害怕体弱多病的，知道自己儿子的死亡消息，所以只得偷偷把儿子埋葬。孩子死了，只有当父亲的一个人为他哭，来这世间一回，还没来得及长大看更多的风景，就已经变成深埋土里的亡魂。
亲人之间有着神秘的联结，尽管富贵竭力隐瞒有庆死亡的事实，但是妻子家珍还是感觉到了。她接受了孩子的死，但是无法做到像富贵那般豁达，当富贵的战友春生几次来家请罪，都被家珍拒之门外。
可是之后的动荡年代，春生被批揍失去了活下去的信念，家珍这时却原谅了他，对着绝望的春生说：“你要活着，就当抵了有庆的命了。”但是春生还是爽约了，没能抗拒世道的打击，让他选择了自杀。
后来的徐富贵有过生命的高光时刻，女儿凤霞嫁的良夫，城里的老实人二喜待他们为至亲，风风光光的娶走了凤霞。婚后的小两口本来过着幸福的日子，没想到凤霞生产难产而亡。
妻子家珍也在凤霞走后的三个月去世了，去世前握着富贵的手说此生无憾了。随后女婿二喜的意外身亡，外孙苦根因他的疏忽大意离世，为他的人生苦难画上了休止符。
然而相比死去，活着的人是最难的。老年的富贵孤苦无依，能陪在他身边的只有一头大水牛。
如果说“中年想掘藏”，是指在人有成熟思想后，想努力争取更高的生命意义的话，那么“老年做和尚”该是看透了凡尘，心静如水，知道生命就像一场轮回，生老病死是人生常态，而活着本身就是生命最大的意义。
人生就是“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”的轮回历程。就像一株玫瑰，从破土发芽，到含苞待放，随之光彩照人，又残落回泥土，等待下一个绚烂的轮回。
读完余华的《活着》每个人都热泪盈眶，在富贵的苦难人生中，品到了浅显的大道理，那就是生命中的顺势而为。
我们应该努力，为争取生命的繁华付诸行动，但是我们也该接受命运的安排，学会洒脱的一切的困苦。
比起徐富贵，我们每个人都是幸运儿，但是徐富贵都姑且知道，向死而生、活着就充满意义，我们又有什么理由不去珍视眼前的一切呢。
