活 着
——忆我的父亲邢仁让
邢晨声
“爸爸”二字对我而言，早已成为一个只有文字意义的称谓。
每当看到这两个亲切温馨的无可替代的字眼，我都不知道怎样形容自己的心情。这个曾经给我生命依托和精神抚慰的温暖而坚实的称呼，在我刚刚从儿子稚嫩的称呼中感受到那份不可替代的自豪和厚重时，我却太早地失去了称呼爸爸的权利，失去了用心体会和感知爸爸的机会，当然也再无法恪尽呵护我的爸爸的义务，这是此生不可往复的遗憾。但“爸爸”似乎又总是带着曾经的父爱体温暖暖地藏在心底，成为一份精神的存在和挥之不去的记忆。
二十五年前，爸爸匆匆地去了一个我们无法感知的世界，留下一个乐观、奔忙、热情、正直而活力勃发的身影和无法量化的文化财富。转眼二十多年过去，岁月早已湮没了失却父爱的悲情，留给我的是如丝般的思念、悠然不绝的敬仰和对人生价值的砥砺与思考。刚过六十三岁的爸爸是被无情的病魔拉走的，对奔忙一生的父亲来讲，也许是一种解脱，却把我们推进了无法逃离的痛苦、思念和未尽孝道的愧疚的深渊里。在很长的时间里，那种刻骨铭心的苦痛难以释怀。我们都已成人，不是思念那宽厚的呵护，而是在血缘的恩情之外，还有一种把我们绑定在一起的别样情怀。那就是：爸爸之于我，除了父辈的慈爱和养育之恩外，在我事业成长的历程中，他同样还是我的“邢老师”。
我的印象中，爸爸在有限的六十三年中，一直就像一个上满发条的闹钟，不停赶路。因为对于我们做子女的来讲，奔忙中的爸爸总是那样模糊，我们不曾感受到他的温暖的拥抱和喃喃情话，我们升学、考试、工作、就业他几乎都不在跟前，也不会有任何偏离他做人准则的额外呵护。但在我们的心里，爸爸又是那样的清晰和真实，因为在家乡定襄、忻州，乃至山西的文化圈里，随时可以触摸到他的印迹和见证他的影像。二十多年过去了，热情奔忙的爸爸早已安静独处一隅，就像他最得意的学生、同事，著名学者胡守文说的“老邢，死对你而言，只是换了一种活法”。而爸爸在他生命的最后一刻，写下的遗言是：“告别人间欢乐痛苦，静静地躺在这里，观察人生！”我们把这句话刻在纪念他的德教碑上，也深深刻在我的心里。因为这句话，把关于生死的话题，变得轻松了许多，那个令人心生恐惧的不可逆转的生命终结，成了一个具有轮回意义的哲学思考。这不仅是平常对待生死的心态，其实是穿透人生的感悟，因为世界存在的进程实际就是不同形态的转换。在生命的最后一刻爸爸用颤抖的手，写下了人生最重的一笔感悟，也让他实现了活法的转换，成了爸爸留给我们的不可估量的遗产。
活着的方式，决定死去的价值。轮回的意义，就是对生命的敬畏、自然的敬畏。活着，只是一种自然的生命存在，与动物植物无异。怎样活着，并观照着来生与永恒，便是人类文明的创造动力和价值所在。如果没有轮回的意义，我们谁还会因为我们的历史而骄傲，谁还会知道上下五千年的辉煌？爸爸并不长久的一生给我们示范了怎样活着，如何做人、做事、对待生命存在的价值。记得我上大学时，他在给我给我的信中提出做人的基本要求：“生活上向最低标准的人看齐，学习上向最高标准的人看齐”，成了我大学四年乃至走向社会的座右铭，成就了我人生的世界观和价值观。于是，这种动力促进我从入学时基础最弱的学生，到毕业时进入全年级第三，成为山西大学的三好学生。工作上，我全力拼搏，不敢有一丝的懈怠，从最基层的群艺馆干部，一步步艰辛攀登、负重前行，走上国家级文化规划研究机构的领导岗位，成为国内知名的文化产业规划研究专家。我一直奉行着爸爸“文章千秋、政事风云”的明智告诫，走着一条优雅、自觉的文化专业之路。
如果按照成就来评价人生的话，爸爸所完成的业绩应该早超过他的年龄几倍了。文化，延续了他的生命，让他以另外的方式继续活着。
他在走别人的路——勤学，也在铺自己的路——好思。手不释卷、笔不离手，文人雅士、达官贵人、庶民百姓、四野乡邻，没有地位之分、尊卑之别，植根乡土、笑骂率性、坦诚相交、广结善缘。老邢成了大家可以请教，可以聊天，可以议事的老邢，值得信赖、令人尊敬，更令人亲近。爸爸的专业涉猎很广，都建树不凡，为业内所首肯。有些是他自己的学术研究成果，但更多的早已融入工作、生活和行为当中，默默地影响着一方文化水土，也无形中树立了一种文化现象。定襄是历史上知名的文风标杆区域，文化环境是历史的传承，也是氛围的营造，既需要名人名作的造势，更需要脚踏实地的力行。而文化影响力不是靠规范的教育完成的，而是要把文化与传播者的个人魅力结合起来，才能构成文化生长的土壤。这种氛围不断激发着每个文化圈中人的文化创造激情，才有了一种区域的文化现象。爸爸在定襄当文化局长的那些年，定襄的文化活动成为老百姓参与，政府支持，海内外关注的现象，在国内抢金夺银、声名鹊起。书法的普及，高跷秧歌的改革，文物普查和保护，影剧院的建设，艺术人才的培养，群众文化的研究，剧团改革，做得风生水起、好评如潮。记得当时省委宣传部常务副部长温幸在省级的一次会上讲过：“邢仁让是全省最有文化的文化局长。”
爸爸的生命形态不清高也不世俗，给人感觉就是朴实而睿智。他是一个与世无争的人，在几乎所有的让大家很在意的一些功名利禄，他好像都没有刻意去争过。二十岁就是科级干部，到退休也就这个级别。他总是那么达观地对待感遇的一切，义无反顾地投身进去，用做事来证明做人。无争不等于柔弱和无为，他有自己的为人之道。在他的诗句中有这样一段简单的话语让人过目不忘：“剑是直的，但能弯才是好剑！”立自我精神，更要讲生存的策略、学问的智慧，这也是他自己人生个性的写照。
爸爸如果活着，也是将近九十岁的人了，我常常会看着一些步履蹒跚的老者出神，想着爸爸活到现在是不是也这样了？爸爸在我们无法感知的世界里是不是还那样忙？那样幽默乐观？每当我走进寺庙，仰望着慈悲的佛陀，常常要向佛许个愿，我想知道爸爸现在是什么样。于是佛就会让我和爸爸在梦里相见，爸爸依然还是那样快乐和年轻，活力四射。
常年在外奔波，难得回去在爸爸的坟头去祭奠和添土，宽厚的爸爸从来不怪罪我，他把他的未尽事业托付给我了，知道我忙。我就以这种忙来为心中的爸爸尽我的孝心吧。好在慈祥坚强的妈妈还在陪伴着我们的人生，那份充实和温暖让我们自豪和感动。
活着，就是一种责任；尽责，就是一种幸福。我们的活法，我们的人生之路，不再像爸爸那样艰辛，因为爸爸给我们立了一个闪光的标杆，铺平了坦途。我们还有一个最难得的时代，我们更应该知道活着的意义和价值。
作者简介：邢晨声，文化学者，原中国文化传媒集团运营总监，国家文化产业规划设计研究院执行院长，国研智库专家，中央民族大学客座教授。现任中国健康产业规划设计研究院院长，中高链通科技有限公司董事长。
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