這其實是兩個問題。我們先來說說，妙玉的師父是否真的“極精演先天神數”,算出了妙玉的結局悲慘？
書中說“他師父極精演先天神數”，下面接了師父的話“在此靜居，後來自然有你的結果”。連起來看，似乎是師父已經推算到妙玉留在京中，會有“結果”，所以才不讓她回原籍的。
但是，妙玉的結果是什麼呢？在妙玉出場之前已經說了：“終陷淖泥中”“到頭來依舊是風塵骯髒違心願，好一似無瑕白玉遭泥陷”。難道這就是師父推算出來的結果？師父故意安排妙玉留在京中，等著“泥陷”被汙？這是師父還是仇人？
師父不可能算出妙玉結局悲慘。不讓她回原籍，另有原因；“自有你的結果”，是另一個結果。
芳官出家那一回，回目是“美優伶斬情歸水月”。為什麼是“歸”？出家就是終身結果了。妙玉也是出家人，為什麼還有一個“結果”等著她？
只能是因為，妙玉並不以出家為“結果”的。她自幼出家，卻沒有落髮，顯然是準備將來年長一些、身體好一些的時候，還要還俗、結婚、過“閨閣”的正常生活的。也只有這樣的預期，才會讓她在第七十六回，對著湘黛二人，脫口說出“咱們的閨閣面目”這樣話來。
既然準備還俗嫁人，十七歲也差不多了。為什麼偏偏在這一年，妙玉會離開家鄉父母，千里迢迢到京城來？別跟我說她是為了“觀音遺蹟並貝葉遺文”，那樣的藉口連傻子也騙不過，因為妙玉從來都不是虔心向佛的人。
與妙玉做了十年鄰居的邢岫煙，提到妙玉進京的原因時，絕口不提什麼“觀音遺蹟並貝葉遺文”，而是透露出“不合時宜，權勢不容”這樣的重要信息來。這八個字包含的具體情節，我在此不作猜測，只分析它的後果，導致妙玉為“避難”而離鄉進京。
這才是妙玉“不宜還鄉”的真正原因：家鄉有“權勢”在逼迫這個美貌的官家小姐，連父母親族也無法庇護她，她為避難離鄉；現在父母已經棄世，她若回去，更無法逃避“權勢”的壓迫。
而這位“師父”，顯然是受到其父母囑託的監護人，所以才遺言說妙玉“不宜回鄉”，只能在這裡等待“自有你的結果”。
既然是等待，說明在師父的預期中，妙玉的命運會有轉機。什麼才算轉機？在大觀園櫳翠庵青燈古佛會是轉機嗎？當然不是，而是“帶發”修行的原因：還俗嫁人。等著有一天“權勢”失勢，而妙玉的其他親人、或者未婚的婆家來找她，把她接回去完姻。
師父真的“極精演先天神數”嗎？她怎麼也算不到，妙玉等待的“結果”永遠不會來，而妙玉極力逃避的“風塵骯髒”，卻終究逃不過去：“依舊是風塵骯髒違心願”。
以師父的智慧，依舊不能幫助她擺脫命運的魔咒。
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