妙玉作為一個出家人,本該六根清淨,但是她真正做到了嗎?

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文/風露清愁

妙玉作為一個出家人,本該六根清淨,但是她真正做到了嗎?

妙玉作為一個出家人,本該六根清淨,但是她真正做到了嗎?

(一)妙玉的身世之謎

妙玉是十二釵中比較特別的一個人物,她既不是賈府的小姐,也不是賈府親戚,她只是賈府家廟裡帶髮修行的一個年輕女尼。

要說這妙玉也是不一般人家出身,本蘇州人氏,原也是仕宦人家的小姐,只因自小多病,父母無奈才舍入空門帶髮修行。妙玉雖然寄住在櫳翠庵中,但那行止做派卻也非平常僧尼可比,只看她吃茶的那些講究就可見一斑。又是雨水又是雪水,這個杯那個盞,十分的講究,關於飲茶之道也是發了一篇宏論,就連最是拔尖兒的林妹妹不過問了一句這水是什麼水?也被她嗆為“俗人”!

妙玉作為一個出家人,本該六根清淨,但是她真正做到了嗎?

(新舊版妙玉)

也難怪,這女子自幼熟讀經史,琴棋書畫無一不精,相貌姣好,出身高貴,又兼著自小出家,也難怪養成了這目下無塵的孤傲性格。

若真正論起境況悽慘來,恐怕妙玉的境況是最悽慘的了。林黛玉好歹還有賈母的疼愛,即使賈母不在了,賈府也不會在面子上太過苛責了她去。可妙玉真正是孑然一身,沒有家族靠山,沒有親朋幫襯,一個妙齡女子,寄居佛堂,每日裡青燈黃卷,木魚經書,這樣的日子實在是太過悽清。

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妙玉和鳳姐有一個共通之處,那就是“太過”二字。

鳳姐是過剛過強,而過剛者易折。妙玉呢,是太過清高,太過孤僻,清高孤僻的成了一種病態,你把自己同全世界對立起來,最後的結果只能全世界都拋棄了你!正所謂“太高人愈妒,過潔世同嫌”,如果所有人都在嫉妒你、嫌棄你,難道不是你自身出了問題嗎?

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(二)妙玉是個出家人,六根卻不清淨

妙玉作為一個出家人,本該六根清淨,但是她真正做到了嗎?恐怕未見得。

出家人講究眾生平等,既然眾生平等,那為什麼劉姥姥用過的杯子就要立刻丟棄,而寶玉就能用她日常飲茶的杯子喝水呢?既然六根清淨,為什麼別人去討紅梅斷不能得,獨予寶玉呢?若是心如止水,又何必贈寶玉什麼生日貼,稱什麼“檻外人”。若是真正悟得大道,那麼即使酒肉穿腸過,佛祖依然可以心中留,外物也就不是一種羈絆與束縛了。

所以說,這姑娘雖然平日清靜無為自守,但卻尚未修得一份佛心。她的心中實在還是有情的!

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(《黛玉傳》中的命妙玉)

只是有情無情又能如何呢!身在庵堂,無依無傍,這樣的人生未來只能是一片荒涼。賈府的各位小姐們尚且是“覆巢之下無完卵”,妙玉又能好到哪裡去!“皮之不存毛將焉附”,可以暫且容身的一方淨土瞬間崩塌,一個弱女子還想著能夠獨善其身嗎?

妙玉的結局必是極慘的,判詞裡字字句句椎心泣血,讓人冷汗淋漓,“到頭來,依舊是風塵骯髒違心願。好一似,無瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無緣?”

“骯髒,俗謂不潔者曰骯髒。”風塵骯髒,也就是擾攘塵世裡最汙濁的地方。這樣一個“氣質美如蘭,才華馥比仙”女子,一生傲岸,凜然莫犯,到頭來卻慘遭迫害玷汙,實在是令人可悲可嘆!

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