翻跳的羚羊
問題與歷史觀和方法論有關:
我們接受教育所接受的是歷史觀是歷史唯物主義歷史觀。
唯物主義歷史觀:
人們對於社會歷史的根本見解。在歷史唯物主義誕生以前，人們總是從神的意志、卓越人物的思想或某種隱秘的理性，即從某種精神因素出發去解釋歷史事件，說明歷史的發展。其結果不是曲解人類史，就是完全撇開人類史。資產階級歷史觀用“人”的觀點解釋歷史，比起中世紀用神的意志說明歷史的神學觀點是一個重大進步。但它所理解的人是一種抽象的人，即脫離歷史發展條件和具體社會關係、孤立地站在自然面前的生物學上的人，或失去感性存在的玄虛的“自我意識”。從這種抽象的人出發，必然把歷史發展和社會進步的動力歸結為人類的善良天性或者神秘的理性。這仍然是用非歷史因素、人們想象和思考出來的東西去解釋歷史，因而不可能正確地認識歷史以及歷史研究的對象。
特徵
唯物主義歷史方法論:
歷史唯物主義用以觀察社會歷史的方法與以前一切歷史理論不同。它承認歷史的主體是人，歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。但歷史唯物主義所說的人不是處在某種幻想的與世隔絕和離群索居狀態的抽象的人，而是處於可以通過經驗觀察到的發展過程中的現實的活生生的人。歷史唯物主義指出：現實的人無非是一定社會關係的人格化，他們所有的性質和活動始終取決於自己所處的物質生活條件。從那些使人們成為現在這種樣子的周圍物質生活條件去觀察人及其活動，能準確的站在現實歷史的基礎上描繪出人類發展的真實過程。
聽看想談
這個問題得從八年級的歷史課本上面給你找答案解答你的這個問題
第一單元 走向社會主義之路第1課 中華人民共和國成立
一、籌建新中國（第一屆政協會議）
（一）時間：1949年9月 地點：北平
（二）內容：
1、制定《中國人民政治協商會議共同綱領》（《共同綱領》）---臨時憲法
（1）新中國的名稱：中華人民共和車
（2）新中國的性質：中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的國家，人民是國家的主人。
2、選舉中央人民政府領導----毛澤東為政府主席
3、大會確定：國旗為五星紅旗；代國歌為《義勇軍進行曲》；首都為北京；採用公元紀年。
（三）作用：為新中國的成立作好準備工作。二、開國大典（新中國成立的標誌）
（一）中央政府第一次會議
1、接受《共同綱領》為施政方針；
2、任命周恩來為政務院總理兼外交部長，朱德為解放軍總司令。
（二）大典盛況1、時間：1949年10月1日2、毛澤東宣稱：中華人民共和國中央人民政府今天成立了！中央人民政府是中國唯一合法政府。（三）新中國成立的意義1、標誌新民主主義革命已經取得勝利，半殖民地半封建時代的結束；
2、中國人民站立起來，成為主人；
3、中國歷史揭開了新的篇章。
三、解放大陸1、殲滅國民黨殘餘軍隊：向西北、中南和西南進軍；
2、1951年同西藏鑑定和平協議，西藏和平解放。第二課 為鞏固新中國而鬥爭一、土地改革1、時間：1950--1952年底
文件：《中國人民共和國土地改革法》
2、作用（意義）：徹底廢除封建土地剝削制度，消滅了地主階級；愛民成為土地的主人；解放了農村生產力，促進了農村經濟迅速恢復和發展。二、抗美援朝（1950---1953年7月）
1、原因：美國第七艦隊侵入臺灣海峽，干涉中國內政；並越過中朝邊境，轟炸中國東北邊境的地區，嚴重威脅新中國的安全。為保家衛國（目的），中國人民志願軍開赴朝鮮，抗美援朝。
2、總司令：彭德懷 英雄人物：黃繼光 邱少雲3、結束：1953年7月《朝鮮停戰協定》的簽定----提高了新中國的國際威望。
第三課 新中國的內政與外交一、內政（《中華人民共和國憲法》）1、會議名稱：第一屆全國人民代表大會第一次會議-------1954年9月北京；
2、憲法內容：堅持人民民主專政，堅持社會主義道路，一切權力屬於人民，人民行使權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。---------第一部社會主義類型的憲法。
3、選舉毛澤東為主席，周恩來為國務院總理。二、外交
1、和平共處五項原則
（1）提出：1953年中印談判；
（2）倡導：中、印、緬
（3）內容：互相尊重主權和領土完整；互不侵犯；互不干涉內政；平等互利；和平共處。
2、亞非萬隆會議：1955年---------周總理“求同存異”第4課 社會主義制度的確立
一、第一個五年計劃（1953----1957年）
1、過渡時期的總路線（一化三改造）：在一個相當長的時期內，逐步實現國家的社會主義工業化，實現國家對農業、手工業、資本主義工商業的社會主義改造。2、一五計劃：
（1）目的：有計劃地進行社會主義建設；
（2）時間：1953---1957年；
（3）內容：重點發展生工業，建立國家工業化和國防現代化的初步基礎；完成對農業、手工業、資本主義工商業的改造。
（4）成就：一田（克拉瑪依油田）、一橋（武漢長江大橋）、三廠（長春第一汽車製造廠、瀋陽飛機制造廠、鞍山鋼鐵公司）、六路（三公路、三鐵路）。二、三大改造（1953---1956年底）改動的內容 改造的途徑 結果及歷史意義 存在的主要問題農業 農業生產合作社 到1956年底基本完成三大改造，社會主義公有制形式在國民經濟中占主導地位，社會主義制度在我國基本建立起來，我國進入社會主義初級階段。 由於發展速度迅猛，工作過於急促和粗糙，在實際工作中出現了一些偏差。手工業 手工業生產合作社 資本主義工商業 加工訂貨到公私合營
第二單元 建設社會主義道路的探索第6課 艱難曲折的探索歷程一、**八大（1956年9月）主要貢獻：正確分析了國內主要矛盾，成為黨在探索社會主義道路過程中取得的重要成果。遺憾：被中斷，沒有堅持。
二、重大失誤1、探索時期的總路線：鼓足幹勁，力爭上游，多快好省地建設社會主義。
2、失誤的表現
（1）大躍進：
標誌：盲目求快-------大鍊鋼鐵運動。
（2）人民公社化運動： 特點：一大二公。
3、失誤的原因：違背客觀經濟規律，高指標，瞎指揮，浮誇風，“共產風”。第7課 “文化大革命”十年內亂（1966—1976年）一、發動1、開始標誌：1966年5月，《五一六通知》。
2、毛澤東《炮打司令部------我的一張大字報》矛頭指向劉少奇、鄧小平。
二、經過
1、紅衛兵運動----造反派奪權到武鬥；2、最大冤案：劉少奇案。三、結束：1976年10月粉碎江青反革命集團。四、評價1、性質：“文化大革命”是一場由領導者錯誤發動，被反革命集團利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂。
2、危害：國家政權遭到嚴重削弱；民主與法制被肆意踐踏；國民經濟發展緩慢，生產處於半停產或停產狀態；人民生活水平基本沒有提高；對教育科學文化事業嚴重摧殘，阻滯了全民族文化素質的提高和現代化事業的發展。中國與發達國家之間的差距拉大了。第8課 鑄起共和國鋼鐵長城1964年10月：原子彈 1966年：導彈 1967年：氫彈 1970年：人造衛星“東方紅一號”1949年：海軍和空軍 三位一體的戰略核力量：地地戰略導彈部隊、海軍潛地戰略導彈部隊、空軍戰略轟炸機部隊第9課 新國中走向世界舞臺一、重返聯合國：1971年10月，第26屆聯大（阿爾巴尼亞、阿爾及利亞）。、二、中美建交：1972年尼克松訪華，簽定上海《中美聯合公報》；1978年發表《建交公報》；1979年1月1日正式建立外交關係。
第三單元
建設中國特色社會主義
第11課 偉大的歷史轉折一、十一屆三中全會的召開（1978年12月）-----改革開放的開始
1、內容：確立解放思想、實事求是的指導思想；黨和國家的工作重點轉移到社會主義現代化建設上和實行改革開放；形成以鄧小平為核心的黨中央第二代領導集體。
2、意義：重新確立了實事求是的馬克思主義思想路線，以經濟建設為中心，實行改革開放，走上建設有中國特色社會主義的正確道路，**十一屆三中全會是共和國曆史上一個偉大的轉折點。
二、家庭聯產承包責任制經濟體制改革首先在農村進行---包產到戶（農民生產積極性提高）---農業發展。三、對外開放1、經濟特區（廣東、福建）：深圳、珠海、汕頭、廈門（1980年）、海南省（1985年）；
2、沿海開放城市：大（連）秦（皇島）青（島）煙（臺）連（雲港）天（津）；江（湛江）海（北海、上海）通（南通）南北；寧波三州（廣州、溫州、福州）。
3、經濟開放區：長江三角洲、珠江三角洲、閩東南地區、環渤海地區、上海浦東新區。
第12課 欣欣向榮的科教文體事業一、科技
1、1973年袁隆平----秈型雜交水稻（東方魔稻）；
2、1986年3月“八六三計劃”《高新技術研究開發計劃綱要》；
3、計算機和網絡技術的應用。二、教育1、戰略思想：科教興國----普及九年義務教育、發展高等教育2、普九：1986年《中華人民共和國義務教育法》；
3、發展高等教育：1977年底恢復高考。
三、其它：
1、20世紀五六十年代：《青春之歌》《紅旗譜》《創業史》《紅巖》2、1981年茅盾文學獎設立；
3、1991年精神文明建設“五個一工程”；
4、1984年第23屆奧運會金牌零的突破。
第13課 祖國統一的歷史大潮一、解決港澳問題------一國兩制（鄧小平）：
一箇中國的前提下，中國主體部分實行社會主義，港澳臺地區仍然保持資本主義制度。1997年7月1日收回香港；1999年12月20日收回澳門。
二、兩岸交流1、方針：和平統一，一國兩制；
2、原則：相互尊重、互補互利
第14課 邁向社會主義現代化一、社會主義民主與法制建設1982年新憲法，又通過《刑法》、《刑事訴訟法》、《民法通則》----建立以憲法為核心的法律體系。
二、市場經濟體制1993年通過《關於建立社會主義市場經濟體制若干問題的決定》，規定國有企業改革的基本方向是建立現代企業制度。-------邯鄲鋼鐵總廠。建立市場導向的就業機制，打破了“鐵飯碗”。三、推進建立國際新秩序 1989年“亞太經合組織”（APEC）建立，1991年加入。WTO四、高舉偉大的旗幟1997年十五大首次使用“鄧小平理論”，成為指導我國改革開放和社會主義現代化建設的旗幟。
第四單元 人類祖先的基業第16課 當人類還是野蠻人的時候一、我們從哪裡來人類起源於猿；非洲大草原的南方古猿是人類的始祖；現代意義上的人---晚期智人出現於三四萬年前。
二、種族：黃種人、白種人、黑種人-----自然環境的不同而產生。
三、女人和男人的權力母系氏族是人類早期的社會組織（該亞）；一萬年前出現農業，父系氏族開始。
第17課 大河流域的文明曙光
一、古代埃及尼羅河---公元前3100年埃及統一-----法老的陵墓金字塔。
二、古代西亞公元前1894年敘利亞草原上阿摩利人建立古巴比倫王國，漢謨拉比制定一部世界上體系完備的奴隸制法典----《漢謨拉比法典》（分序言、正文、結語三部分）三、古代印度1、種姓制度（等級制度）：婆羅門—剎帝利---吠舍—首陀羅--（賤民）。
2、佛教：創立時間—BC6世紀；地點----印度；人物---喬達摩•悉達多（後稱釋迦牟尼）；
教義：反對分為等級的種姓制度，主張“眾生平等”。人生一切皆苦，苦的根源在於人有慾望，佛教的任務是教導人們消除慾望避免苦的因果。分佈：東亞、東南亞
傳入中國：漢朝
第18課 藍色的地中海文明（海洋文明）希臘是西方文明的搖籃，羅馬是希臘文明的繼承者，希臘與羅馬文明構成了地中海文明。
一、海洋文明的特徵經濟上：海外貿易頻繁；政治上實行民主政治（議會制）；侵略成性。
二、雅典（全希臘的學校）
1、民主政治的由來：平民反對貴族的鬥爭及梭倫改革。
2、民主政治的表現：除十將軍外，各級官職向所有公民開放，以抽籤的方式產生；公民大會是最高的權力機構；每個公民都有機會成為陪審員、議員、公民大會的輪值主席；國家為擔任公職、參與政事的公民發放津貼。------僅適用於雅典的男性成年公民。
三、羅馬
1、共和國時期（公元前509---公元前27年）公元前509年建立共和國，在向地中海擴張過程中，與迦太基爆發了布匿戰爭。
2、帝國--------公元前27年屋大維第19課 日出之國和新月之鄉
一、日本的大化革新
1、時間：646年2、內容：實行班田收授法；實行租庸調製；廢除世襲貴族統治制度，建立中央集權體制，中央設二官八省，地方設國、郡、裡，由中央派人管理。
3、作用：為日本確立了一套在當時頗為先進的管理體制，使日本社會環境穩定，社會經濟得到發展，為以後的繁榮奠定基礎。
二、阿拉伯
1、伊斯蘭教的創立：時間---7世紀初；地點---麥加；人物---穆罕默德。教義---安拉為宇宙天地間唯一的真神和造物主，只有信仰安拉的人死後才能進入天堂，否則墜入地獄，穆罕默德是安拉的使者。信仰伊斯蘭教的人通稱“穆斯林”。
2、穆罕默德建立和統一阿拉伯3、阿拉伯帝國的建立-------穆罕默德的繼承者第20課 西歐的基督教文明一、西歐封建制度的確立
1、封建制的確立（查理•馬特改革）：封君封臣制---封土製2、等級制：公、侯、伯、子、男、騎士（有封地的職業武士）二、基督教
1、創立：時間---1世紀；地點---巴勒斯坦地區；人物---耶穌（基督—救世主）；核心教義---宣揚對人類的博愛。2、教皇國----丕平獻土
3、西歐最大的封建主----羅馬天主教會：經濟上擁有西歐三分之一的土地；政治上鼓吹教權高於王權；思想文化上壟斷文化。-------基督教文明成為中古西歐文明的重要組成部分三、中世紀的花朵-----城市琅城（爭取自治權）；
城市興起的意義：經濟上城市是手工業和商業集中的地區，對西歐的封建經濟具有一定的瓦解作用；政治上，城市成為自由的樂土，並與國王結盟，共同對付封建大貴族，加速了國家的統一；文化上，城市成為世俗文化的搖籃，各種大學的建立，反映市民以態的城市文學也逐漸產生，為文藝復興的出現打下基礎。
第21課 古老帝國的悲劇一、強盛的帝國走向滅亡395年狄奧多西將羅馬帝國分為西羅帝國和東羅馬帝國（又稱拜佔廷帝國）；1453年東羅馬帝國為土耳其滅亡。二、啟示：一個不善於學習和吸納其他優秀文明的國家，必將被歷史所淘汰；只有善於學習、不斷創新，才能立於不敗之地。拜佔廷帝國的滅亡，就是因為拜佔廷人封閉保守，不屑於學習和吸納其他文明的優點和長處，陶醉於已有的輝煌成就之中。
第五單元 古代文明的衝撞與文化成就第23課 文明的衝撞與交融一、古代文明之間的暴力衝撞1、文明衝突的種類：農業文明----遊牧文明；區域文明（東方文明----西方文明）
2、文明衝突的表現：希波戰爭（馬拉松戰役、薩拉米斯海戰）、亞歷山大東征（使希臘文明與東方文明衝撞與交融，開啟了希臘化時代----歐幾里德、阿基米德）。
3、文明衝突的作用：客觀上傳播文化、擴展文明，但對社會和人類生命財產造成損失。
二、古代文明的和平交流意大利馬可•波羅在元朝時到中國，寫了《東方見聞錄》--《馬可•波羅行記》，對西方人追求財富，在海上開闢通往東方的新航路產生了很大影響。
第24課 昔日的輝煌一、最早的文字
1、楔形文字：公元前4000年前蘇美爾人創，是最早的文字。2、象形文字：古代埃及人創，有固定的發音。二、文學的基石1、史詩：對祖先英雄業績的歌頌（含神話傳說）《荷馬史詩》（《伊利亞特》、《奧德賽》）。
2、悲劇：古希臘的文學成就代表。悲劇之父---埃斯庫羅期《被縛的普羅米修斯》；索福克利斯《俄狄浦斯王》《安提戈涅》；歐里庇得斯《美狄亞》《特洛伊婦女》。
3、阿拉伯：《天方夜譚》（《一千零一夜》）三、藝術埃及---金字塔；希臘---帕臺農神廟；羅馬---圓形競技場；法國---巴黎聖母院（哥特式建築）；沙特阿拉伯----麥加清真寺
這樣解說不知是否滿意，敬請留言與關注，謝謝
人文歷史經典傳奇
其實歷史講的都是當時怎麼做，恰好跟你提問的相反。背景、意義和影響都是後人的分析和評價，後世對當時的一種看法。為什麼這麼說？我們以史實為例你就知道我說的意思了。
舉個例子，就舉個改變三國命運的一場戰爭吧，夷陵之戰。具體時間我就不說了，反正是在東漢末年建安年間，大概是公元220年左右發生的戰爭，具體時間我們就不糾結了。
劉備從孫權手裡借荊州，而後入蜀得成都，然後取漢中稱漢中王。這時候孫權要求歸還荊州，劉備說要攻下涼州再還荊州 於是孫權生氣。此時曹操剛好退出漢中坐鎮長安今西安，安徽合肥遭孫權進攻，曹操指揮大軍支援安徽，與孫權在安徽合肥相持不下，於是孫權求和，曹操封孫權為荊州牧，南昌侯。
曹操去調兵去支援合肥，所以荊州曹軍空虛，關羽趁荊州空虛北上討伐駐守襄樊的曹仁，襄樊之戰爆發，關羽水淹七軍，擒于禁斬龐德，威震華夏，圍曹仁而攻之。曹操調徐晃支援曹仁，孫權曹操聯姻結盟，關羽敗走麥城，被孫權將領呂蒙白衣渡江偷襲，遭擒殺，劉備知道後氣到吐血。荊州至此落入孫權之手。
曹操去世，曹丕繼位逼漢獻帝讓位稱帝，次年劉備於成都稱帝，而後便組織大軍東伐孫吳。一來為關羽報仇，二來奪回荊州。禍不單行，在組織大軍準備東伐時，張飛也被手下部將張達所殺，斬首拿去投奔孫權，所以三來為張飛報仇抓叛徒。
五萬大軍浩浩蕩蕩沿長江而下，孫權見狀求和，劉備不許，此時孫權慌得一批。劉備破宜昌魯肅，直逼夷陵。呂蒙等人向孫權提議與之決戰，但是陸遜看到蜀軍士氣正旺，銳不可當、鋒芒畢露。於是向孫權分析了形式堅壁不出，對孫權說：“蜀軍士氣正旺，正想要一場決戰，如果硬碰硬可能打不過，即使打得過絕對兩敗俱傷，所以不可打，應該堅壁不出、避其鋒芒這是其一。其二蜀軍奔襲百里沿江南下，糧草運輸不便，加上天氣逐漸入暑，蜀軍不敵南方炎熱和蚊蟲叮咬，如果我們堅壁不出，蜀軍得不到想要的決戰，慢慢的蜀軍士氣將會潰散，到時候再伺機反攻，定能大破蜀軍。第三，蜀軍沿江而駐，營帳數百座，駐於長江兩岸百餘里，可掐斷互相聯繫逐個擊破。”就這樣說服孫權，堅壁不出再伺機而動。最後結果，也是跟陸遜所說的一模一樣，相持幾個月後蜀軍士氣潰散，南方蚊蟲叮咬天氣炎熱導致水土不服，加上糧草不便，陸遜看時機成熟反擊大敗劉備，真正的是運籌帷幄之中。
所以綜合以上陸遜所說的例子，其實他是把該怎麼做，具體怎麼做，然後從哪做哪結束都是說的清清楚楚明明白白了的，只是我寫的不夠詳細。而且大部分歷史都是這樣的。因此背景、意義和影響那些只不過是後世的綜合看法而已，而歷史講的都是當時怎麼做，春秋戰國時期更經典，那些縱橫家和兵家把當時該怎麼做簡直演繹到了巔峰，玩的都是智慧謀略。
春天來了啦
歷史事件不是已經告訴我們怎麼做了嗎？雖然表述簡單，但也抓住了精髓，如果把每個歷史事件都原原本本呈現，那每一個事件就是一部長篇小說，歷史就成了小說了。例如《史記》僅52萬餘字就寫了那麼多事件，那麼多人物，從炎黃到漢武帝，因為記錄歷史必須刪繁就簡，不能詳述，能簡寫就簡寫，因為要是詳細記錄那就太浪費資源了。
藤籌勁草
以下是我認為的幾點可能的原因:
1.撰寫書籍的作者並不清楚當時的具體措施等。因為書上的歷史畢竟與我們間隔了太久，很多資料難以保存或不可考究。
2.受時代與地域等所限，以前的有些措施在現代看來可能是不適用，不足以讓人拿來講述。甚至可能是反面教材，不應該拿來借鑑，至於不寫出來，或許是怕誤導學生吧。
3.學歷史，多在於將背景原因意義影響這些，在於分析和理解當時時間的前因後果，從中吸取經驗教訓。而用處不大的措施就不是那麼必要了。
江山扶盞客
假設你是一位非常出色的匠人，你會把自己的技術傳給一個道德修養非常高，而切又有能力的人，你不會把這些傳給一般的徒弟。很多事情要看背面，不復合邏輯的事情就要看背面，你堤問題是這樣，歷史只講正面不講背面。
青雲之上991
歷史是固定的，不可變更的。當時怎麼做，主人公已經做了選擇了，其它的所謂選擇，都只是一種假設。讀史使人明智，讀歷史最重要的是學會經驗教訓。之所以先講背景原因，然後做選擇，就帶來結果和意義。為什麼不講具體怎麼做，越古老的歷史，當時的場景越模糊，根本無從追溯。而即使是近代史，也因為細節需要過多的筆墨被略過了。即使是武漢疫情，剛剛發生的事，不身臨其境，也難以體會。人生活在一個大時代裡面，時刻都在做選擇，所做的選擇都成為歷史。即使是自己，也難以說清楚當時為什麼要那麼做，因為很多極端條件下，來不及多想，僅僅是我覺得要這麼做。學歷史，學的不是過程，而是人性，群體，利益，取捨等東西。去分析怎麼做，高度就沒有了，大局觀沒有了，看得就不長遠了，沒有深度了，也沒有廣度了。比如打仗，打仗要的是師出有名，然後是打誰，誰負責打，至於怎麼打這種事情就太細了。你所說的具體應該怎麼做，屬於執行層面，每個行業每個職位每個人，都有不同的方法。歷史屬於戰略層面，怎麼做屬於執行層面。而執行又涉及其它各種學科，根本和歷史學沒有太多關聯的。每個時代做同一件事都有時代的方法，分析了也未必有太大意義，這個怎麼做屬於各個學科的歷史，比如水利方面，都江堰就是重點。數學，有數學史。醫學，有自己的醫學史。他們的特殊性和獨立性，和純粹的歷史不沾邊。不知道這樣回答能不能解答你的疑惑。
天一閣圖書管理員
首先，我們學歷史的作用是什麼？我覺得歷史的作用在於給你提供一條思考的方式，當你得知遇到這樣的情況，張良是怎麼處理的，諸葛亮又是怎麼處理的，你的境界就和他們並肩了。這種思維方式韓劇不會提供給你，教科書也不會提供給你，童話故事更不會提供給你。
其次，歷史對我們有一定的指導意義。有人說學習歷史是不是為了前車之鑑後車之師呢，明白中國為什麼受到屈辱！這句話一半是對的，我們可以通過前人的經驗教訓來反思自己，但是為什麼一定要可近代史揪著不放呢？我們不僅有屈辱，我們還有漢唐繁盛呢？為什麼不考慮呢？我們為什麼不去想一想怎麼振興華夏，而總是想外國人是怎麼欠中國的，搞得像他們能還債一樣。別說什麼“忘記了歷史就等於民族滅亡”這樣的話，因為銘記歷史不等於銘記屈辱，而是要懂得振興。
最後，不說當時怎麼做呢，我覺得主要還是很多具體做法我們現在也不知道，也無法考證。也有很多有些具體怎麼做，比如各種變法啊，改變土地政策啊，統一文字等等……
M墨墨M
歷史對於一個人無論在什麼背景和原因下，對國家和人民做出巨大貢獻有意義和有影響力的人，這就是他的歷史時代和背景。不是說當時他就不這麼做，他推斷的理論要得與實踐相結合，實踐乃是成功之母。在成功之路上才能取而進之。
屈守平
對於“歷史講背景原因意義和影響，就是不說在當時具體應該怎麼做”一事，應該是這樣。
歷史背景，就是某一事件所處的的空間環境。歷史原因，就是促使某一事件發生的直接成因，歷史意義，就是某一歷史事件所起到的里程碑式不同高低層次的終始標誌，其影響，就是歷史某一事件對別的歷史事件發生所產生的作用及強度大小。
以上都或多或少的提及，為什麼就是不提在當時具體應該怎麼去做，主要還是因為歷史是眾多人物參與的故事，同時編寫史籍的工作者們，起碼也不是參與歷史事件的當事人。歷史事件的發生，是包涵許多當事人的反應的，在繁雜綜錯中從來都沒有確定統一口徑去怎麼做，歷史畢竟不是帝王豪強的個人日記和奮鬥章程。
