四元文學教育
這四部經典都認真研究過。
聖經。
外星生物來，捏泥製造人。
形狀仿動物，靈魂似他們。
尋找就尋見，叩門給開門。
莫道星空遠，禱告可通神。
道德經。
法地法天法自然，見物見精見信傳。
非常名須非常道，遮掩真道是語言。
說到了道德經，不能不說易經，因為二者的關係非常密切二：
易經。
太極是個圓，二魚遊其間。
一朝游出去，君是無極仙。
象為玄境畫，數是奇門言。
相逢無須語，信息已暗傳。
論語。
大道隱無形，顯現在人文。
人文須教化，根本在於仁。
壇經。
風動與幡動，總是唯心生。
漸悟霄壤遠，頓悟萬法明。
彼岸即此岸，船頭掉轉看。
兩邊都不著，舍舟能上岸。
下面順便把佛、道、耶三教之異同簡說一下：
本質上都是一元論，名有所不同，佛曰佛，道曰道，耶曰神。
都是一生三，佛曰三寶，道曰三清，耶曰三位。
佛教之三寶（佛、法、僧）與耶教之三位（聖父、聖靈、聖子），一一對應，妙合無垠。體是佛是父，用是法是靈，傳道者是僧是子。
入手處不同。
佛是戒，道是修，耶是敬。
戒是諸佛師，由戒而定，因定而慧，是為戒定慧三學。修即自然，法天地而成真人。敬即敬畏，聖經曰，敬畏耶和華是智慧的開端，因敬而愛，因愛而效法中保耶穌，終得永生。
歸處相似。
佛，心佛不二；道，人天合一；耶，與神同行。
歸處亦有所不同。
雖然都是永生，但與神同行至多是昇天坐在神的右邊，人與神還是有區別的。而佛道不同，他們告訴我們，人即佛即道，本質並無區別，眾生是沒有覺醒的佛，佛是已經覺醒的眾生。
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