破爛酥皮
‘’三人行，必有我師‘’ 隨著年齡的增長對這句話的理解也會慢慢不同。小時候總以為既然是向老師學習一定是學習正面的好東西，學習做人做事的道理。而現在的理解是別人做了不對的事情我們一樣從中得到教訓或者啟示。看到他人滿嘴髒話，我們學會文明禮貌的對待別人；看到他人亂丟垃圾，我們學會約束自己；看到他人背後議論別人，我們學會閉上自己的嘴巴。古人的智慧真的是我們一生都要學習的。
lucky36
最早學到的一句話，印象最深的一句話，同時也是經常會想起、用起的一句話。
小時候作為課文背誦，只能字面瞭解譯文。那會兒肯定知道學而時習之是學習的方法，但想不明白“不亦說乎”的含義。長大後，一邊工作一邊學習，才懂得把學習帶入工作生活、帶入思考的樂趣，和成就感。
小時候的朋友離得最遠的不過幾街之隔，甚至上了高中，最遠也就跨個區，北京之內基本上自行車一個小時都能到，體會不到“有朋友自遠方來”的喜悅。而當下生活中，每每奔忙，能夠真的把你定住在一個地方的開心等候的，可能就是朋友的一個微信，一通電話。
“不知而不慍”（人家不理解自己，心裡去不怪人家）這句話真的是太有哲理了，小時候最不懂的是這句話，二十歲最想弄明白的是這句話，現在最想做到的是這句話。
老趙不文
我作為一箇中國人我這種男人是這種這種精神是中國人的精神這點精神我只要有最後有一滴血都不會付出一口氣我也會勇敢的向前走我這一輩子從來不喜歡求別人為一個男人有困難必須的自己度過男人每個男人不相信啊7天七夜我感覺上天都不都不想看見我啊你說這難道不是男人的精神嗎會我有最後一滴血因為我有最後一口氣所以我不會輸好啦希望朋友們再給我都是一樣的都是中國都是中國人男人像我這樣的應該很多啊天氣也算什麼啊還加上7天七夜我一直在這一直在路上一直在沒有停過從來沒停過一直到現在在我生命中我覺得我從來不怕累從來也沒覺得累過自我的精神只要這樣永遠都不會累的永遠是一個男人存絕對是個男人的是個很有精神的人這些每一個朋友們謝謝每一個美女帥哥你們好謝謝你們都說有在領導們謝謝你們給在給我一點時間應該這個月底吧因為我要買一件衣服吧我至少現在雖然是雖然感覺好多啦精神比我這種人從來都有精神感覺至少得買一件衣服你現在祝福所有的每一個好沒每一個好朋友們中秋節快樂一個朋友們應該心情都跟我一樣的我的心情也是好多事情為什麼我不講話因為我心裡好多話講不出讓我把這個手機重新更新啦這手機還挺好的也大家謝謝每一個好朋友們真心話每一個朋友們都是都是都是很關心的我所以我要謝謝每一個朋友們我也是懂禮貌的一個男人咋不說話要麼說的話都是真的我最後一滴血都會站到最後
友情歲月夢一生
我最喜歡孔子”《論語》中一句話是：“知之為知之，不知為不知，是知也”。出自《論語.為政》。其基本精神就是實事求是，對不知道的事物採取存而不論的態度，那麼中智以下的當然不可能樣樣都知道，除了神怪幽明之事，無法考證之外。承認有所知，有所不知，是一種老實的態度，也是最聰明的態度。唯有所"-不知"，才能成其"有所知"。世界著名物理學家，獲諾貝爾物理學獎的美籍華人丁肇中在接受中央電視臺《東方之子》採訪中，曾對很多問題表示"不知道"。也許，一些人在說“不知道"時往往被看作孤陋寡聞和無知的表現，但丁先生的"不知道"卻體現了一種做人的謙遜和科學家治學的嚴謹態度，不禁令人敬佩。
在現階段有些人卻在"不知"面前，充當著"有知"，好象世界萬物，他是"無所不知”，誇誇其談，天花繚亂，終不知其結果是害人害已，簡直就是個糊塗蛋。這在我看來:是最愚蠢，最無知，最不可救藥的舉措。
孔子的"知之為知之，不知為不知"'這流傳於百世的至理名言，至今仍有它的重大意義，它告誡我們:懂就是懂，不懂就是不懂，不要裝懂，要務實，不懂可以通過學習轉變成懂，以此來擴大自已的知識面，做一個實事求是的人，一個有智慧的人。
王松林
“已所不欲，勿施於人”。 這是燕過紫禁城最喜歡的《論語》的名言，也是我最喜歡的古語之一。
“己所不欲，勿施於人”，在論語中出現了兩次。一次是在《論語·顏淵》，一次是在《論語·衛靈公》，是孔子分別對弟子子貢、仲弓的告誡，可見孔子對這句話的看重。
這句話的意思很好理解，一個人如果自己都不希望如此（被對待），那麼也就不要那樣對待別人。換句話說，這句話的核心，就是推己及人的同理心。
之所以喜愛這句話，是因有太多人，他們一方面反對某些做法、想法，討厭自己被那樣對待，但另一方面，他們又反過來，甚至變本加厲的用這樣的做法、想法對待別人。我相信，這樣的例子，在你我身邊，都不鮮見。
由此，想到另一句與此有關的話，我也很喜歡：“勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。”
有多少人，一邊在一些人身下卑微的扮演者弱者，忍氣吞聲；卻又在另一群人面前，高傲的鞭指更卑微的弱者，以求滿足心中的那一點自尊心呢？
己所不欲，勿施於人。當我們希望把所經受的痛苦、不公轉嫁給他人時，請思考這句話。
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燕過紫禁城
『知之為知之，不知為不知，是知也』
這則是我第一次接觸到的論語中語錄，當時還是小學，一位青年老師在黑板上寫下這句話問班上有沒有人知道這句話是什麼意思@_@
還好當時我沒不懂裝懂\\^O^/
靜默的靖
“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”。君子是指目光遠大、胸懷寬廣、品德高尚並能不斷學習的男子，當然現在包括符合這些條件的女子。小人則是鼠目寸光、心胸狹隘、自私自利、固步自封的男人，現在也包含類似的女人。“君子”說話辦事光明磊落、坦坦蕩蕩、勇於擔當、敢作敢為，是人類社會所認可和稱頌的優秀之人。“小人”則是陰暗猥瑣、自我中心、避重就輕、窩囊怯懦，為世人所不齒。孔子是告訴人們要做“君子”，不要做“小人”，這句話現在也很有教育意義。
徐文山
學而不思則罔，思而不學則殆。出自《論語·為政》
只會學習書本知識，不加以思考論證，就會被書本牽著鼻子走，書雲亦云，不知所以然，結果什麼東西都學不會。所謂盡信書不如無書。
思考的重要性
這句話點明瞭，思考的重要性。在學習過程中，大腦飛快的運轉，如永不停歇的銀河系，思考歸納所學的內容。
只會閱讀，不會思考，就像是吃別人的殘羹剩飯，穿別人破舊不堪的衣服。他的思維是停滯的，對於外來的，新鮮的事物，只能留於其表，不得其根，如此下去，對他的思維和精神有害。
實際上，只有自己的思考才具有生命力和真理性。只有自己獨立思考的東西，才能真正納入自己的思維繫統，才算真正屬於自己的。
叔本華說，真正懂得思考的人，在精神上是君主。
這個道理點醒了我，我深深地意識到了思考的力量。經過獨立思考後的知識和能量，才能發揮真正的價值。
而我以前讀書都是貪多求全，不求甚解，妄圖做個全能達人。殊不知，很多東西不理解，不能運用，疑惑越多，越是迷茫。察疑補缺，根本就不知道從哪裡入手。
比如在閱讀《水滸傳》時，看到林沖被逼到梁山落草為寇，我還很懵逼，林沖不是很能忍的性格，怎麼還反叛呢。意識到這點，翻開以前關於林沖的章節，仔細思考林沖思想和性格的轉變。這麼一來，雖然影響進度，可以閱的"深"。
一步一個腳印，一印一思考。
思和學的辯證關係
思考和學習，永遠是分不開的。沒有學，思考無益。孔子曾曰:吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
可見，閱讀才是思考的老大哥，胡思亂想是沒有任何自處的。我大白天的做夢，夢裡一片空白，不知所云，這種情況類似於閉門造車，只會搗鼓自己會的本領，沒有長進；又像徒步徘徊在無邊的沙漠裡，走不出乾渴的邊界。
孔子兩千多年前，就提出了這麼好的方法論，我最近才真正領悟過來，感覺似走了一段彎路結果發現，寶藏原來在自家地底下一樣。
思和學，缺一不可。簡單的不能再簡單，不服不行啊。孔夫子就是孔夫子
孤崖青松
關於《論語》，我印象最深的一句話是:君子成人之美。
這句話出自顏淵篇。字面意思非常好理解，就是成全別人的好事，幫助別人達成美好的願望。
關於“成人之美”有一個故事，這個故事發生在明朝萬曆年間。有一天孫穆王府來了一位擅長做歌詞的人（謝榛），酒飯酣暢淋漓之時，孫穆王的寵姬（賈式）奏樂助興，用的是謝榛的詞，唱得非常好聽。謝榛非常高興，當場又作詞幾首，沒想到兩人配合默契。孫穆王見兩人如此投機，因此在次年把寵姬送給了他，自此“君子之風，成人之美”流傳開來。
如何才能成人之美呢？我們暫時不議古代女子的地位問題。這個故事有一點可以借鑑，也是成人之美的關鍵一步:善於觀察。
要想成全別人，首先得知道別人的需求是什麼，對於別人而言何為“美”，唯有用心觀察，才能夠洞察和發現。
除了觀察之外，第二步就是要付出行動了。
如果成人之美是舉手之勞，相信很多人都願意。如果成全別人的同時也能成全自己，那就再好不過了。雙贏是最有利也最有益於長遠的關係。
難的是在於需要創造條件或者付出很大的精力才能達成。在這種情況下，需要很大的胸懷和胸襟。
記得有一句話曾說，幫人是情份，不幫是本份。錦上添花易，雪中送炭難，最怕雪中不送炭，落井下石。
沒有人有義務一定要幫別人。如果你身邊有這樣願意成人之美的朋友，就請珍惜吧。
木兮的小天地
《論語》的開篇｛學而｝的第一段話，應該就最最經典的了：
學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎。
學到的東西一定要時常用於實踐之中，學以致用是關鍵。
有朋友從遠方過來看我，這是多麼令自己開心的事情啊。
人家不懂我，我是不會怨怪人家的，因為我是謙謙君子。
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