魚魚魚__出沒
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先究其源
學習《論語》，首先了解它的時代和著作人，當然大多數人都很熟悉這一點，但這只是表面，我們當下所知道的一些《論語》解讀和一些“名句”都經過別人加工之後的學習，因而從新將《論語》產生的時代背景進行了解，從新去定義你內心的孔子將對於知識的第一手學習尤為重要。
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以小見大
《論語》內容豐富，選題多樣，要想在短時間內進行全面而完整的學習是十分不容易的，因而要有所取捨，根據各人的興趣進行章節選取。
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採用借鑑
古往今來，有不少人對於《論語》進行編注，在我們面對其無從下手時，可以選用優秀的選編書籍，不是那種解讀書目（最好有自己的理解再去看），是單純地為了普及國學而對《論語》中的優秀篇目進行的選編，種類也很多，可自由選擇，實在選不出來的認準國家推出的系列就好了。
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取其精華去其糟粕
古與今在某種意義上來說，有不可調和的矛盾，要我們完全去接受一個古人的思想是不可能的，也是不正確的，尤其在孔子的思想中他對於周禮的看重以及一些封建思想使我們應該捨棄和批判的，所謂學習只在於其精華的吸收。
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一以貫之
《論語》中所闡述的思想，一如孔子的各類學術思想都以“仁”為中心思想，把握這個關鍵進行理解，更便於掌握。
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結語：讀書使人明智，貴在堅持，重在感悟。
靜一號普洱茶
《論語》是我國曆史上一部偉大的著作。它是孔子的弟子及其再傳弟子，記錄孔子和他的弟子們的言行的一本語錄體的書。所以它是用言談對話的原態方式記錄了孔子的思想，是研究儒學的最基本的、也是最可靠的文獻。明白了這些，我們可以來探討一下怎樣科學系統地學習論語。
首先，一定要認認真真老老實實的，去精讀《論語》的文本。
《論語》是用文言文流傳下來的，和今天的白話文有著明顯的區別。要了解它的真正含義，就必須首先吃透原文。2000多年來，這本總共20篇，498章，15,836個字的書被無數的人反覆誦讀，背誦。其中不乏大儒、名家。因此要學習好《論語》，就必須首先熟讀原文，甚至達到可以背誦的程度。書讀百遍，其義自現。淺嘗輒止式的閱讀，是不可能瞭解這本書裡邊的精髓的。
其次，一定要認認真真踏踏實實的瞭解《論語》裡每一個篇章的歷史背景。
這本書不是故事的形式，而是看似零散的對話的形式，每一章之間似乎沒有什麼聯繫。有些篇章如果不瞭解背後的事件和原因，讀上去是會莫名其妙的。全書156個人物。書中孔子與弟子們的言行對話是鮮活生動的，他們親切的交談口吻，具體的對話環境，對他們的音容笑貌的描述，使得孔子和他的弟子們繪聲繪影的顯現在文字當中。如果我們不瞭解這些，對有一些對話會會感覺莫名其妙的，甚至是一頭霧水的。
第三，一定要結合當今的時代環境，正確的認知《論語》的傳統認識，包括人格目標，價值取向，思維方式，處世形態等等。
盡信書，則不如無書。我們要學習它，利用它，就要與時俱進。孔子的思想本身就是一種複雜的構成，在不同的歷史時期，自然有不同的認知和解構。今天我們讀他的書，需要以理性的態度重新解讀儒家的思想，去其糟粕，張皇精華，堅持發揚其中優秀的成分。
從這些方面做起來，我們才能夠系統的學習《論語》，科學的利用《論語》！
（配圖自攝）
去影
不要去理論解釋這些經有什麼用，我們只要設想一下，一個小孩在他十歲之前，能夠把這六經學完、背下，他二十歲的時候，大家就會發現，這個孩子不得了，他的結構將變得非常大。
