萌萌小笑笑
羊倌唱的好壞咋不去評論，羊倌不做網紅，還有人做網紅，網紅肯定要存在的，就是上面好多朋友說的，只要人家不違法，不低俗，等，咋的心態要好，所以我個人認為，咱們想聽他的戲了，進去聽聽，聽，不想聽了，就不要理他了，該有的還要有，不該有的也要有，這就是社會，心態要好，只代表個人看法，希望看法不同的朋友，不要生氣，心態要好，謝謝大家。
深山獨居3
- 羊倌其人，一個土生土長的農民，能夠把握住互聯網時代的脈搏，憑藉對秦腔的摯愛，聚集很高的人氣，實屬不易。尤其是在傳統文化勢微的現實情況下，羊倌在某直播平臺的粉絲量達到驚人的66萬之多，每次直播時，同時在線觀看人數最高可達萬人左右，據我個人瞭解，其這個流量在秦腔界是絕無僅有的，即就是經常直播的一些秦腔名家，無論是粉絲量，還是流量都於羊倌難以企及。
- 羊倌有一副讓人羨慕的唱鬍子生的天生優異的嗓音條件，就這個方面而言，其嗓音條件佔據了秦腔鬚生演唱所需的“寬厚尖”的所有必須條件。羊倌的走紅，非一是一日之功，他憑藉著對秦腔的熱愛，在日常的放羊的過程中，為了打發無聊的時光，經常唱秦腔，在某K歌平臺上也聚集了大量的粉絲，後來藉助於某直播平臺，開始發力，逐漸的被大部分戲迷所認可，實屬不易。
戲迷只所以認可羊倌，是因為他所代表了大部分普通民眾的心願，也就是說，藝術沒有高低貴賤之分，人也沒有三六九等之分，只要你堅持，任何人都能過成功。 
- 關注羊倌，是在今年蘭州戲曲劇院副院長，國家一級演員王鴻賓將其收入門下之後，在這之前和之後，可以說是羊倌非常顯著的一個風水嶺。其最顯著的變化就是，在王鴻賓和謝紅娟兩位老師的加持下，他可是從線上走到線下，線上線下同時發力，迅速的走紅。
- 中國有句諺語叫“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，王鴻賓和謝紅娟夫妻可以說是在秦腔界確立了自己的地位，他們能夠放下身段 ，把羊倌納入到自己的門下，憑藉他們在秦腔的影響力，給羊倌創造更多的演出機會，同時在業務上能夠悉心教導，使羊倌的秦腔演唱更上一層樓，更加規範，可是說他們二人所做的這件事是功德無量的。
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- 走紅後的羊倌，除了線上直播人氣流量暴增和線下演出邀約不斷外，最顯著的就是收入顯著的增高。也正是因為這樣，引起了有些人的心裡不平衡，開始出現了大量在直播過程中謾罵的言語。這些人認為，同樣都是面朝黃土背朝天的農民，亦或者是他們的經歷和生活要優於羊倌，憑什麼你一個放羊娃就這麼多大紅大紫，這就是典型的狐狸心理，吃不上葡萄就說葡萄酸。
- 隨著互聯網經濟的深入發展，一些人藉助於其力量，努力提高自己的生活水平，而一些人卻被時代的馬車遠遠的摔在後面，只能靠謾罵發洩自己的不滿，來掩飾自己的無能。羊倌的走紅，讓後者得了紅眼病，也是一種小農意識和城市小市民嘴臉的最典型的體現，那就是“見不得窮人煙囪裡冒煙火”，這些人就見不得別人比自己過的好，自己不好過，別人也別想過好 豈不知，在信息高度發展的時代，這種險隘的個人偏見早已被時代所拋棄。
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- 羊倌的走紅，讓人不得不聯繫到農民歌手大衣哥，其實大衣哥以前的各種經歷在一定程度上，羊倌也在經歷，這也是事物發展的一個必然過程，相信經過時間的沉澱，這種個人的偏激就會被逐漸的淹沒，到那個時候，羊倌依然是哪個愛秦腔，能夠靠秦腔養家餬口，改變自家生活水平的羊倌，而那些謾罵和侮辱羊倌的人依然因為自己的狹隘和偏激，自發的隔絕於互聯網經濟發展的時代。
- 其實，就秦腔本身而言，羊倌的走紅，至少在秦腔沒落是時代，讓我們看到了一線的希望，不管是因為喜歡羊倌而開始喜歡秦腔，還是因為喜歡秦腔而喜歡羊倌，總之一句話，羊倌讓一些不喜歡秦腔的人開始喜歡秦腔，讓一些喜歡秦腔的人，因為羊倌的成功，更加熱愛秦腔，這就是莫大的成功，單從這方面來說，說羊倌對秦腔的傳播有很大的貢獻也不為過。
- 最後要說的是，隨著互聯網經濟的高速發展，各種立法也在逐步健全，互聯網也不是法外之地，這種無端的謾罵和攻擊，從法律角度上講，已經涉及侵犯了他人的名譽權和尋釁滋事罪，而現在的網絡基本上實現了實名制，一旦對方要追責，是很好找到的，所以在這裡真心實意的奉勸那些在網上謾罵他人的行為，否則你會為你為了圖一時口快而付出慘重的代價的，畢竟這種案例在全國已經不在少數。
秦腔鬚生
羊倌他就是一網紅，何藝術根本掛不上邊。
我對楊倌的看法，唱的好不好大家都知道
有的把你捧紅了，但都是互相利用的，就是水幫船，船幫水一樣。
羊倌真的不是以前的羊倌了，大家都主意到了。
因為我也是甘肅人不好說，因為有人看羊倌直播買坐票已經超出了甘肅人的消費水平，羊倌太狂……
各位戲迷記得藝術是用永久的，網紅是暫時的
本人沒有期它意思，戲迷高調唱戲，低調做人。
秦聲秦韻秦風
作者說的大衣哥，我在電視上看過，姓朱名之文，從中央電視臺星光大道走出來的，歌唱的確實好，大江南北多人知道。不過你所說的羊倌我沒聽過。他姓羊嗎？電視上也沒看到過，是名演嗎？有沒有拿國家的梅花獎。還有你說的他師父功德無量，是慈善家嗎？救助了多少貧困孩子或援助了多少所學校。作者所說的這師徒二人，我是聞所為聞，也許是我孤陋寡聞了[捂臉][捂臉]
衛星160
在快手上看到羊倌，我感到驚奇，為羊倌而高興。他衣著樸素，在放羊時他愛生活，愛秦腔，遇明師指點，勤奮好學，天賦過人。唱戲唱歌不是誰都能唱的，跟我寫小文字一樣只可意會不可言傳。羊倌與商芳會是目前最火的明星，愛秦腔，興趣是學習的動力，個人天賦加勤學苦練加機遇。酒好也怕巷子深，我們平常羨慕人家，在人家下苦功的時候想一下，我在幹什麼？三百六十行，行行出狀元，平時努力多下苦功。商芳會與羊倌各有特點，都是唱生的，我認為唱紅生商芳會好些，鬚生羊倌好些只是我個人的看法。倆人粉絲量不相上下都是六十多萬。倆人是目前最紅，最火的星，當今社會人才濟濟，各行各業百花齊放，我們感謝平臺，感謝生活，感謝朋友，家人的支持！創作源於生活，靈感源於創作，創作源於讀者。我們希望羊倌繼續努力，我們的秦腔一代一代走下去，我們繼續支持和關注羊倌。
雪山飛狐王紅
這個社會不觸碰法律和道德底線的行為都可以，網紅是低俗那麼何為高雅。罵人著99.9%是嫉妒，你可以不關注但罵人就是一種不道德行為。網紅已經是一種流行，低俗也罷高雅也好如果觸碰了你的生活你可以避開它，影響了你的生活你可以忘記它，很多東西被當下的流行趨勢所影響，要不選擇接受慢慢融入，要不被社會遺忘看看淡出。現在很多平臺對行為人的言行舉止都有規定，所以門檻高了，不是誰都能當網紅。我們就當一位觀眾為中國傳遞正能量。罵人是不道德行為要批評，但不束縛與法律，是個人的道德標準而已。
道祖庵
首先要分析，為什麼謾罵羊倌？觀眾謾罵的理由是什麼？第一，是觀眾的問題，有意刁難羊倌嗎？第二，是羊倌自身有問題，在某些方面沒有做好？這個情況要區別對待。如果觀眾故意傷害羊倌，可以置之不理，如果羊倌自身沒有做好，那就需要不斷修正自己在公眾場合和平臺上的形象。第三，羊倌對秦腔藝術的熱愛和追求，兼顧所得效益，那是應該的，所以羊倌就不要在乎別人在說什麼，讓他說去吧，誰也不能封住觀眾的嘴巴。我認為，只要自己做好，不必在乎別人的說法，活自己不活別人，活未來不活過去！任何事情不要強求大家都滿意，或者是大家都反對，必須用哲學思想和辯證法的觀點去分析、去審視羊倌和觀眾之間的關係，一切問題都會迎刃而解！把時間和精力集中在自己的初心中，不必為這些無傷大雅的小事糾纏，影響效果！
手機用戶83277402993
佯官的秦腔唱的如何？能在網上走紅，說明唱的不錯。秦腔是一門藝術，在西北喜愛者甚多，你能在網上觀看佯官的演唱，這肯定你還是喜歡，喜歡之餘評論幾句無可非議，有不同觀點可以討論，甚至爭論，但謾罵是不對的，是不文明而且違法的行為。一個佯官憑著業餘的執著愛好，能唱到網紅的程度，實乃不易，我們應當為這樣的草根唱家點贊，鼓勵他奮進，支持他成才。而謾罵是無能無理缺德的表現。
奇疆6688
這很正常，因為有些人把“羊倌”炒的太過，甚至說他是藝術家，這就引起大眾的反感了！因為“藝術家”這個名詞不能隨意的踐踏。如果當時炒作“羊倌”的人把他炒作成是秦腔愛好者，或許人們就不會罵了。至於他唱的秦腔好與壞，也不是湊熱鬧的人說了算，但我只能肯定的說“羊倌”的聲音很特別！
愛梅獨香
這個問題其實也好回，看你是用什麼心態看他們，現在網紅已經不是什麼新聞了，只要敢出境，敢大膽的拍自己真實的你，有一部份人可能也想出名，在評論區胡說，也能理解，但話說回來，有的人看到自己的點擊量上漲了，就有點自以為是了，不再拍好的視頻了，這個情況大有人在，感覺到在看笑話，的確沒什麼意思！
