萌萌小笑笑
羊倌唱的好坏咋不去评论，羊倌不做网红，还有人做网红，网红肯定要存在的，就是上面好多朋友说的，只要人家不违法，不低俗，等，咋的心态要好，所以我个人认为，咱们想听他的戏了，进去听听，听，不想听了，就不要理他了，该有的还要有，不该有的也要有，这就是社会，心态要好，只代表个人看法，希望看法不同的朋友，不要生气，心态要好，谢谢大家。
深山独居3
- 羊倌其人，一个土生土长的农民，能够把握住互联网时代的脉搏，凭借对秦腔的挚爱，聚集很高的人气，实属不易。尤其是在传统文化势微的现实情况下，羊倌在某直播平台的粉丝量达到惊人的66万之多，每次直播时，同时在线观看人数最高可达万人左右，据我个人了解，其这个流量在秦腔界是绝无仅有的，即就是经常直播的一些秦腔名家，无论是粉丝量，还是流量都于羊倌难以企及。
- 羊倌有一副让人羡慕的唱胡子生的天生优异的嗓音条件，就这个方面而言，其嗓音条件占据了秦腔须生演唱所需的“宽厚尖”的所有必须条件。羊倌的走红，非一是一日之功，他凭借着对秦腔的热爱，在日常的放羊的过程中，为了打发无聊的时光，经常唱秦腔，在某K歌平台上也聚集了大量的粉丝，后来借助于某直播平台，开始发力，逐渐的被大部分戏迷所认可，实属不易。
戏迷只所以认可羊倌，是因为他所代表了大部分普通民众的心愿，也就是说，艺术没有高低贵贱之分，人也没有三六九等之分，只要你坚持，任何人都能过成功。 
- 关注羊倌，是在今年兰州戏曲剧院副院长，国家一级演员王鸿宾将其收入门下之后，在这之前和之后，可以说是羊倌非常显著的一个风水岭。其最显著的变化就是，在王鸿宾和谢红娟两位老师的加持下，他可是从线上走到线下，线上线下同时发力，迅速的走红。
- 中国有句谚语叫“达则兼济天下，穷则独善其身”，王鸿宾和谢红娟夫妻可以说是在秦腔界确立了自己的地位，他们能够放下身段 ，把羊倌纳入到自己的门下，凭借他们在秦腔的影响力，给羊倌创造更多的演出机会，同时在业务上能够悉心教导，使羊倌的秦腔演唱更上一层楼，更加规范，可是说他们二人所做的这件事是功德无量的。
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- 走红后的羊倌，除了线上直播人气流量暴增和线下演出邀约不断外，最显著的就是收入显著的增高。也正是因为这样，引起了有些人的心里不平衡，开始出现了大量在直播过程中谩骂的言语。这些人认为，同样都是面朝黄土背朝天的农民，亦或者是他们的经历和生活要优于羊倌，凭什么你一个放羊娃就这么多大红大紫，这就是典型的狐狸心理，吃不上葡萄就说葡萄酸。
- 随着互联网经济的深入发展，一些人借助于其力量，努力提高自己的生活水平，而一些人却被时代的马车远远的摔在后面，只能靠谩骂发泄自己的不满，来掩饰自己的无能。羊倌的走红，让后者得了红眼病，也是一种小农意识和城市小市民嘴脸的最典型的体现，那就是“见不得穷人烟囱里冒烟火”，这些人就见不得别人比自己过的好，自己不好过，别人也别想过好 岂不知，在信息高度发展的时代，这种险隘的个人偏见早已被时代所抛弃。
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- 羊倌的走红，让人不得不联系到农民歌手大衣哥，其实大衣哥以前的各种经历在一定程度上，羊倌也在经历，这也是事物发展的一个必然过程，相信经过时间的沉淀，这种个人的偏激就会被逐渐的淹没，到那个时候，羊倌依然是哪个爱秦腔，能够靠秦腔养家糊口，改变自家生活水平的羊倌，而那些谩骂和侮辱羊倌的人依然因为自己的狭隘和偏激，自发的隔绝于互联网经济发展的时代。
- 其实，就秦腔本身而言，羊倌的走红，至少在秦腔没落是时代，让我们看到了一线的希望，不管是因为喜欢羊倌而开始喜欢秦腔，还是因为喜欢秦腔而喜欢羊倌，总之一句话，羊倌让一些不喜欢秦腔的人开始喜欢秦腔，让一些喜欢秦腔的人，因为羊倌的成功，更加热爱秦腔，这就是莫大的成功，单从这方面来说，说羊倌对秦腔的传播有很大的贡献也不为过。
- 最后要说的是，随着互联网经济的高速发展，各种立法也在逐步健全，互联网也不是法外之地，这种无端的谩骂和攻击，从法律角度上讲，已经涉及侵犯了他人的名誉权和寻衅滋事罪，而现在的网络基本上实现了实名制，一旦对方要追责，是很好找到的，所以在这里真心实意的奉劝那些在网上谩骂他人的行为，否则你会为你为了图一时口快而付出惨重的代价的，毕竟这种案例在全国已经不在少数。
秦腔须生
羊倌他就是一网红，何艺术根本挂不上边。
我对杨倌的看法，唱的好不好大家都知道
有的把你捧红了，但都是互相利用的，就是水帮船，船帮水一样。
羊倌真的不是以前的羊倌了，大家都主意到了。
因为我也是甘肃人不好说，因为有人看羊倌直播买坐票已经超出了甘肃人的消费水平，羊倌太狂……
各位戏迷记得艺术是用永久的，网红是暂时的
本人没有期它意思，戏迷高调唱戏，低调做人。
秦声秦韵秦风
作者说的大衣哥，我在电视上看过，姓朱名之文，从中央电视台星光大道走出来的，歌唱的确实好，大江南北多人知道。不过你所说的羊倌我没听过。他姓羊吗？电视上也没看到过，是名演吗？有没有拿国家的梅花奖。还有你说的他师父功德无量，是慈善家吗？救助了多少贫困孩子或援助了多少所学校。作者所说的这师徒二人，我是闻所为闻，也许是我孤陋寡闻了[捂脸][捂脸]
卫星160
在快手上看到羊倌，我感到惊奇，为羊倌而高兴。他衣着朴素，在放羊时他爱生活，爱秦腔，遇明师指点，勤奋好学，天赋过人。唱戏唱歌不是谁都能唱的，跟我写小文字一样只可意会不可言传。羊倌与商芳会是目前最火的明星，爱秦腔，兴趣是学习的动力，个人天赋加勤学苦练加机遇。酒好也怕巷子深，我们平常羡慕人家，在人家下苦功的时候想一下，我在干什么？三百六十行，行行出状元，平时努力多下苦功。商芳会与羊倌各有特点，都是唱生的，我认为唱红生商芳会好些，须生羊倌好些只是我个人的看法。俩人粉丝量不相上下都是六十多万。俩人是目前最红，最火的星，当今社会人才济济，各行各业百花齐放，我们感谢平台，感谢生活，感谢朋友，家人的支持！创作源于生活，灵感源于创作，创作源于读者。我们希望羊倌继续努力，我们的秦腔一代一代走下去，我们继续支持和关注羊倌。
雪山飞狐王红
这个社会不触碰法律和道德底线的行为都可以，网红是低俗那么何为高雅。骂人着99.9%是嫉妒，你可以不关注但骂人就是一种不道德行为。网红已经是一种流行，低俗也罢高雅也好如果触碰了你的生活你可以避开它，影响了你的生活你可以忘记它，很多东西被当下的流行趋势所影响，要不选择接受慢慢融入，要不被社会遗忘看看淡出。现在很多平台对行为人的言行举止都有规定，所以门槛高了，不是谁都能当网红。我们就当一位观众为中国传递正能量。骂人是不道德行为要批评，但不束缚与法律，是个人的道德标准而已。
道祖庵
首先要分析，为什么谩骂羊倌？观众谩骂的理由是什么？第一，是观众的问题，有意刁难羊倌吗？第二，是羊倌自身有问题，在某些方面没有做好？这个情况要区别对待。如果观众故意伤害羊倌，可以置之不理，如果羊倌自身没有做好，那就需要不断修正自己在公众场合和平台上的形象。第三，羊倌对秦腔艺术的热爱和追求，兼顾所得效益，那是应该的，所以羊倌就不要在乎别人在说什么，让他说去吧，谁也不能封住观众的嘴巴。我认为，只要自己做好，不必在乎别人的说法，活自己不活别人，活未来不活过去！任何事情不要强求大家都满意，或者是大家都反对，必须用哲学思想和辩证法的观点去分析、去审视羊倌和观众之间的关系，一切问题都会迎刃而解！把时间和精力集中在自己的初心中，不必为这些无伤大雅的小事纠缠，影响效果！
手机用户83277402993
佯官的秦腔唱的如何？能在网上走红，说明唱的不错。秦腔是一门艺术，在西北喜爱者甚多，你能在网上观看佯官的演唱，这肯定你还是喜欢，喜欢之余评论几句无可非议，有不同观点可以讨论，甚至争论，但谩骂是不对的，是不文明而且违法的行为。一个佯官凭着业余的执着爱好，能唱到网红的程度，实乃不易，我们应当为这样的草根唱家点赞，鼓励他奋进，支持他成才。而谩骂是无能无理缺德的表现。
奇疆6688
这很正常，因为有些人把“羊倌”炒的太过，甚至说他是艺术家，这就引起大众的反感了！因为“艺术家”这个名词不能随意的践踏。如果当时炒作“羊倌”的人把他炒作成是秦腔爱好者，或许人们就不会骂了。至于他唱的秦腔好与坏，也不是凑热闹的人说了算，但我只能肯定的说“羊倌”的声音很特别！
爱梅独香
这个问题其实也好回，看你是用什么心态看他们，现在网红已经不是什么新闻了，只要敢出境，敢大胆的拍自己真实的你，有一部份人可能也想出名，在评论区胡说，也能理解，但话说回来，有的人看到自己的点击量上涨了，就有点自以为是了，不再拍好的视频了，这个情况大有人在，感觉到在看笑话，的确没什么意思！
