芳芳180145624
甘肃秦腔的演出主要以庙会演出为主，以此为中心，聚集了四乡八邻的戏迷信众烧香看戏，而庙会作为一个重要的载体，也承载着秦腔生存发展的基础。庙会演出，通常是在农历节令或神仙寿诞等重要节日，因此演出是遵守约定俗成的规则和风俗信仰尤为重要。
首先，在剧团到达演出地点的时候，做为剧团的领导烧香拜神就非常重要，这就如同你串门到别人家，总先得给主人打个招呼吧。
其次，有些庙宇是忌吃荤和葱韭蒜的，因此在这样的山场上演出的时候要提前了解当地的禁忌，以免遇到不必要的麻烦。
第三，有些庙宇是不允许有服孝的人和女人进庙的。
第四，要根据庙宇供奉的神仙和当地的忌讳安排戏码，比如陈姓人家的庄户不能演《铡美案》，关帝庙不能演《走麦城》等。
第五，演戏时要特别注意穿关的牢固，尤其是扮演神仙类角色，包公，关羽等角色是千万注意不要掉盔头，否则，这在当地人们认为不吉利。
最后，庙会演戏，非常忌讳肆意的删减戏份，这即是对神灵的不敬，也是对观众的不尊。
“所谓神鬼之事，敬而远之”，这些绝非是迷信，而是作为一种民俗文化存在的，因此心存敬畏，尊重他们的风俗文化非常的重要。
秦腔须生
这个问题可以分两个方面来说，一方面剧团演员，另外一个就是观众了。
首先剧团应该注意的是提前做功课了解当地文化民俗，禁忌。不能闹笑话，譬如你不能在泰山爷（黄飞虎）所在的庙会上唱《黄河阵》（就是封神榜里赵公明三个妹妹大战黄飞虎的一出戏），不能在光帝庙唱《走麦城》而唱《出五关》铁定没嘛达。诸如此类，等等等等，每个庙都会和当地文化民俗各不相同，当然这些注意事项有当地领头人会交待清楚，为的是祈求神灵保佑家人平安，风调雨顺，也就是一种心灵寄托，一种信仰，不可忽视。否则别说神灵不愿意，看戏的也会让你下不了台。
另外一个就是观众了，由于和平年代，庙宇盛行，文化搭台经济唱戏，无孔不入的小商人瞅准了难得的如此多的人聚在一起欢庆，自然少不了高兴花些小钱，所以都来赶场子，吃喝玩乐的应有尽有，琳琅满目，这时就得注意安全了，尽量吃喝时注意选比较讲卫生干净的东西尝尝即可，农村小商贩过期的、山寨的，各种假冒伪劣产品较多，尽量看清楚。尤其是带小孩的要注意，曾经有个庙会上小娃们玩的那种简易旋转设施出了倒塌，导致九日受伤，很是可怕。引以为戒吧！
基本上也就这些方面，还有不知道的望其他人补充。
尴尬柒零后
注意什么，请戏的人会点戏的，点了戏好好问问对方，不行就给人家点回扣，烟酒之类的，人家应该都会说的，毕竟现在唱戏都是点了什么唱什么，自己先唱好，然后不出意外就好了。
戏里乾坤
庙会以前还是比较传统而隆重的。具体的表现形式就是唱秦腔，进庙烧香，还有一些小型的交流会，这样就吸引了附近农村的人们聚集到一块，逛庙会，听秦腔，这也是农村里一年最热闹的时候了，好多人才是因为这次庙会而凑到一起，平时各忙各的。但在这些热闹的背后，提前还要付出很辛勤的劳动，比如唱秦腔和庙会都是要做好多准备工作。庙会之前要庙里祭拜，好多地方仪式感很强，只有这样人们才能祈福，这样的传统已经延续了上百年，希望来年风调雨顺。之后就是搭好戏台唱秦腔，甘肃好多农村地方都有大戏台，就是专门为了每年的庙会唱戏修建的，地方都很宽敞。唱戏前都要先请全村人帮你搭好戏台。然后还要请来剧团，在以前好多都是名角儿，现在在农村唱秦腔的越来越少了。剧团唱秦腔的一般都是附近的村民管吃管住，只不过吃饭的费用是由村委会赞助，当然也不乏有钱人赞助，反正一直都是这样延续下来的。唱秦腔的过程中，当然是庙里边还是要祭拜的，唱秦腔的演出者还要遵循一些自然法则，要按照当地习俗来唱戏，该忌讳的人和事戏里不会唱出来的，所以戏谱都是事先写好的？这诸多的事情准备充足了，才能唱出更好的秦腔戏！！！
95565136585蕙芯一潇
甘肃的信众对所供奉的神是虔诚的。甘肃悠久的历史文化下面产生了独特的宗教文化，反映在民间就是在甘肃的四里八乡有很多很多的庙宇的存在，像关帝庙，女媧庙等等。通常每个庙宇都会有一个特定的日子来接受信众与乡邻的香火，那一天也就是庙会。
每一个庙会在信众心里都是庄重与严肃的。那是他们祭拜庙神的日子，怀着无比虔诚与恭敬来膜拜，希望庙神让他们在以后的日子里心想事成，来年五谷丰登，逢凶化吉，好事连连。
也因此从准备到举办以至结束，每个细节都是严谨的。而贯穿整个庙会的秦腔也是不能有半点瑕疵的。一般庙会都会演神剧，要求剧团演出前一天接神，最后一天送神。在整个演出过程中，要怀着对神敬畏的心情来表演，要完全忠于剧本，不能随心所欲地对剧本作任何删减或增加，哪怕一点细微的变动。你演关公的，在舞台上你就是关公，要全身心地投入。至于一些地方禁忌，及剧本，庙会负责人会提前沟通的。整场神剧应在庄严肃穆中进行的。迎客松1314
唱戏尽职尽责，以精湛射的技艺回馈舞台。
