賈寶玉沒能擁有真愛,曹雪芹描繪的這個愛情故事,滿滿都是無奈


佛說,前世的500次回眸,換來今生的擦肩而過,世間所有的緣分冥冥中似乎天定。就好像林黛玉賈寶玉最初相見,雙方都驚訝於何以眼熟至此。那是他們的前緣,西方靈河岸邊三生石畔的絳珠仙草和赤瑕宮神瑛侍者。

就是因為這份前緣,紅樓夢給我們講述了那無可替代的愛情,雖然只是存在於文學作品,但是滋養了一代又一代的人。

在紅樓夢中,賈寶玉的判詞是“無故尋愁覓恨,有時似傻如狂”寶玉的傻和狂,在紅樓夢中體現的非常明顯。

心理學研究表明,幼兒階段篤信萬物有靈,所以我們會看到小朋友會和小貓小狗說話,會和布娃娃交朋友,非常自然。


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賈寶玉有的時候的認知,就如同那小朋友。在第77回中,他說道

“你們哪裡知道,不但草木,凡天下之物,都是有情有理的,和人一樣”

他的行為別人不能理解,把他稱為痴狂。

那就是看見燕子,就和燕子說話,河裡看見了魚,就和魚說話,見了星星月亮,不是長吁短嘆,就是咕咕噥噥的。

這種看起來很傻氣的溝通,在賈寶玉那裡卻是天下萬物都和他有感應。怡紅院子裡的海棠花死了,他認為那是晴雯要去世的預兆。小丫頭編了一頓顯而易見的謊言,晴雯去做天上主管芙蓉花的花神,他會信以為真。

在他心目中,這些都是他以情相待的結果,紅樓夢開篇“開闢鴻蒙,誰為情種”說的就是他。


賈寶玉沒能擁有真愛,曹雪芹描繪的這個愛情故事,滿滿都是無奈


在前世,他愛那些花草樹木,看到快要乾渴而死的絳珠仙草,心生憐愛,把珍貴的甘露奉獻給她。在今生,他愛賈府中這些可愛的女孩。

見了香菱,他會憐惜她飄零的身世,見她弄溼了裙子,怕她被薛姨媽責怪,幫她向襲人借條裙子度過此關。

玉釧兒打翻了湯碗,將湯潑在了寶玉手上,他自己不覺得,反倒忙著問玉釧兒:燙了那裡了?疼不疼?

平兒被賈璉和王熙鳳打了,他趕忙小心服侍,款語溫言替賈璉向平兒道歉。

齡官在地上畫賈薔的名字,以解相思,寶玉竟然看呆了。當驟雨過來時,他不顧自己淋雨,卻擔心那個女孩子是否淋溼。


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他愛這些可愛的女孩子,他居住的地方叫做“怡紅院”,“紅”在紅樓夢中特指女孩子,“怡”是和悅,愉快,“怡紅院”就是指可以使女孩子們心情愉悅的處所。

他不僅愛這些可愛的女孩子,他愛天底下所有的生命,他會把香菱手裡的夫妻蕙和自己手裡的並蒂蓮一起在地上挖個坑埋了。

和賈寶玉在精神層面同頻共振的是林黛玉,她之所以成為林黛玉是因為

絳珠仙草得到澆灌,才得以延緩歲月,又受天地精華,復得雨露滋養。遂脫去草胎木質,得換人形,僅修成個女體。終日遊於離恨天外,飢則食蜜青果為膳,渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德,故其五內便鬱結著一段纏綿不盡之意。

既然他下凡為人,便跟了一起。沒有珍貴的甘露償還,便把自己一生的眼淚給他。


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我們都知道,笑比哭好,流淚是一件傷身又傷神的事情,就算是有很多的悲傷,平日裡我們被觸動到哭,像林黛玉那樣,一哭就到三更半夜,也是比較少見。

林黛玉把她全部的生命力放在流淚這件事上,當然是想償還前世的灌溉之恩。

黛玉的這個償還是“受人滴水之恩,當以湧泉相報”的最好詮釋。生活中多數人不會在意小草是否枯死,但是寶玉會在意,而且還去照顧。

而接受別人的照顧與恩惠,哪怕一點點,是否想著去回報,也是一種美德。事實證明,這株仙草值得賈寶玉去幫助,她回報了賈寶玉一生的淚水和愛戀。

林黛玉和賈寶玉在精神層面上都是美好的,高貴的,是同頻共振的。賈寶玉悲憫蒼生,林黛玉何嘗不是?


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賈寶玉看見落花,把它收集起來,拋落到水裡,為了不讓別人踐踏,因為它們曾經是園子裡一道美麗的風景。

林黛玉卻不怕麻煩,把花瓣都埋在土裡,隨土而化,來年更護花,讓它們“質本潔來還潔去”,免的在水裡隨波逐流到惡臭之地。

他們兩個的行為,別人不理解,但是隻有他們自己知道,他們是同頻的,無須用過多的語言來描述。

人都說物以類聚,人以群分,同類才會喜歡同類,這兩個人之間深厚的感情,固然有前緣的註定,也是日常生活中這些點點滴滴累積起來的。

這種感情基礎,任以後他們周圍有多少俊男靚女,兩個人都是“弱水三千,只娶一瓢飲” 。


賈寶玉沒能擁有真愛,曹雪芹描繪的這個愛情故事,滿滿都是無奈


什麼是真正的愛情,不是那種你儂我儂的柔情蜜意,而是那種深入骨髓的懂得。

他們的感情是知己般牢固,是不可替代的。所以儘管薛寶釵也很優秀,儘管賈寶玉有“見了姐姐忘了妹妹”的時候,但是賈寶玉最終是“空對著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林”。

他們的愛情經久不衰,不僅僅有相見之歡,更有久處不厭,因為他們兩個是深入骨髓的懂得,雖然帶給我們的是滿滿的無奈,但是就是這樣,世間事難遂人願,且看明月又有幾回圓,只剩下夢繞魂牽。


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