默默無聞的沙僧,到底是怎麼被趕到流沙河裡的?

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《西遊記》裡,沙僧原是天上的捲簾大將,大概相當於御前侍衛首領的職位吧,算是玉帝的心腹一類,來歷背景算是比較複雜。

那沙僧是怎麼被貶到流沙河的呢?

沙僧遇見菩薩的時候曾說過自己是因為在蟠桃會上失手打破了王母娘娘的琉璃盞才被貶下凡的,那麼來看看原著是如何描述沙僧打碎琉璃盞時眾神仙的表現的:

失手打破玉玻璃,天神個個魂飛喪。玉皇即便怒生嗔,卻令掌朝左輔相。

從這兩句描述來看,打碎琉璃盞並不是一件小事,要麼琉璃盞對王母娘娘和玉帝有著非同一般的意義,或者有著異常重要的作用,否則眾神仙們不會嚇成那樣,而玉帝的震怒也說明琉璃盞必然非尋常容器,所以沙僧這個失手打碎的不僅是琉璃盞,還是他的光明前途。

本來沙僧是要被問斬的,幸好赤腳大仙為他求情,但是死罪可免,活罪難逃,於是沙僧就被貶到遭貶下凡,而下凡地點就是在流沙東岸上,這也代表著他的身份再也不是高高在上的神仙了,如此劇變再加上他還是遭受每七天一次的萬劍穿胸之苦,於是沙僧崩潰了,性情大變淪為吃人的妖怪,甚至容貌也發生了巨大的改變。

而他一直躲在流沙河裡,是因為他被貶下凡的時候就是在此地,並且流沙河裡比較適合藏匿,適合捕獵,而捕獵的對象就是漁夫和渡河的凡人,其實這點跟豬八戒被貶下凡的時候有點相像,都是就近找地方藏起來,然後幹掉了妖怪的勾當。

幸好後來沙僧和豬八戒都遇見了菩薩,前途有了保障後才改過自新,走上了戴罪立功的取經之路。要是他們沒能參加取經計劃,可能還會一直當妖怪,變成取經路上的絆腳石,對此你有什麼看法,歡迎評論留言。

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沙僧被趕到流沙河純屬咎由自取。



沙僧失手打破玉帝喝酒的玻璃盞,被玉帝發配流沙河,相當於清朝發配寧古塔,沙俄發配西伯利亞。流沙河最大的問題就是環境惡劣,缺吃少穿。所以沙僧餓得只能吃人,但是流沙河沒有常住人口,因此他只能吃行人。還捨不得一頓吃完,留一部分做成肉醬,慢慢吃。



猴豬沙所受的懲罰都跟他們的罪行有關。孫悟空放蕩不羈愛自由,喜歡雲遊天上地下五湖四海,所以如來關了他禁閉,壓在五行山下五百年,一動不能動。豬八戒好色貪淫,玉玉帝就把他變成一頭公豬,專門在凡間給母豬配種,也算求仁得仁。沙僧接受的懲罰是吃不飽穿不暖,那麼對應的罪行只有一個,就是以前的生活太過奢靡嬌縱,需要憶苦思甜。



沙僧是玉帝身邊的捲簾人,卷的是車簾和門簾,也有人考證是卷床簾的,因為沙僧是個太監。沙僧曾吹牛手握八寶降魔杖,南天門我為尊,其實主要職責就是監察諸神,相當於明朝的錦衣衛或者東西廠衛。



沙僧仗著有皇帝撐腰,飛揚跋扈,不可一世,終於在一次蟠桃會上犯了事,把玉帝喝酒的琉璃盞摔了。本來這是一件小事,換一個就是了,但是諸神落井下石,幸災樂禍,就等著看他笑話。沙僧在玉帝身邊只是個弄臣,多一個不多少一個不少,主要本事就是端茶倒水,現在連端茶倒水的小事都幹不好,要你何用。於是玉帝決定拿沙僧開刀,給諸神一個交代,就把沙僧打下凡間了。



活該。


唐風宋月


凡是有因必有果,得到後來的果,自然是因為之前種下了因,豬八戒為何被玉帝貶下凡成了豬妖?因為他本來就是豬妖。不知大家是否有想過,沙僧作為天上的一位捲簾大將,犯了錯誤之後玉帝為何要把他貶到流沙河呢?凡間的河流這麼多,玉帝為何不將他貶到別的河流?這個問題雖然看似有些鑽牛角尖,但真要回答起來,還真是有些困難。可能有人會說,玉帝是天上的老大,他想把沙僧貶到哪裡就貶到哪裡,事實真的是這樣嗎?

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書中說:

第六十一回過火焰山借芭蕉扇,牛魔王向羅剎女訴說唐僧師徒的出身,其中說道:“他二徒弟豬精,三徒弟沙流精,我當年做妖怪時,也曾會他。”言明沙僧是個沙流精,沙流精是什麼東西?原著並未作說明,而後人做的註解則講沙流精是鯴精。

現就能夠明白玉帝為什麼要把沙僧貶到流沙河了,因為流沙河就是沙僧的老巢,本來沙僧是要被判死刑的,因為有人為他求情,玉帝才減輕了刑罰,讓他在自己家裡受刑已經是仁至義盡了。


大家應該都知道沙僧這個人物。但是大部多數人幾乎對他沒有什麼印象。所以今天,我就要給大家說一下沙僧。沙僧大家都知道,是一個默默無聞的人,雖然他曾經做過捲簾大將。捲簾大將是一個很高的職位,他就是因為打壞了王母娘娘的酒杯,是王母娘娘大怒,立刻就 把沙僧驅逐下界,多虧觀音菩薩給沙僧求情,把它貶到流沙河裡,等著從東土大唐來的取經者唐僧。

沙僧的性格

接下來我們說說沙僧的性格吧。沙僧是一個言語非常少的人,許多人覺得他跟豬八戒一樣痴痴呆呆的,但是沙僧並不是。我感覺他是一個心地善良的人,比較老實。當我說了這句話的時候,請大家千萬不要想什麼,因為這就是沙僧的性格,真實的性格,我感覺他對唐僧比較忠誠,或者,這只是因為可以修成正果才對他忠誠。我覺得並不是這樣。下一段我就說他為什麼會這樣。

沙僧之所以這樣,因為這是觀音菩薩給他的重任。他不能辜負觀音菩薩對他的信任。如果唐僧被妖精吃了,那就是他們錯。師徒四人團結一心,這才是最重要的。我感覺,沙僧保護唐僧了上西天,不全是為了正果,而是對唐僧勤勤懇懇。

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流沙河原為捲簾大將,只因為在蟠桃會失手打碎玻璃盞,被玉帝把他打了八百,貶下界來,變得這般模樣;又教七日一次,將飛劍來穿胸脅百餘下方回。

當初在看這段,總感覺打碎一個玻璃盞,這樣的刑法也太狠了點吧?

肯定有有點別的事,有人說玉帝是安排他去取經隊伍臥底而施展的苦肉計,這個多少有點不靠譜的主要原因是,第一,這個計也太苦了點。第二,他怎麼保證他一定會進取經隊伍?

我認為是是玉帝對這位捲簾大將早就心懷不滿,借打碎玻璃盞這一藉口來懲罰。

但是作者沒明說,觀音菩薩對沙和尚取經成功後的許諾也沒多大吸引力,原文說菩薩道:“你在天有罪,既貶下來,今又這等傷生,正所謂罪上加罪。我今領了佛旨.上東上尋取經人。你何不入我門來,皈依善果,跟那取經人做個徒弟,上西天拜佛求經?我教飛劍不來穿你。那時節功成免罪,復你本職,心下如何?”

兩個關鍵點,一個是飛劍不來穿心,一個是復職。

我個人傾向於沙僧聽了飛劍不穿心就決定加入隊伍了。


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問題

默默無聞的沙僧,到底是怎麼被趕到流沙河裡的?

這個問題的答案要從《寶蓮燈前傳》裡面找,蟠桃會上孫悟空大鬧天宮,玉帝一肚子火正無處發,碰巧這時捲簾大將不小心打碎了琉璃盞,真是火上澆油,玉帝盛怒。捲簾大將就被當成出氣筒,收到嚴苛的重罰 ,被貶下界。

捲簾大將名號聽起來很威風,其實就是個給玉帝進出門時卷門簾的,不是什麼大人物,就是玉帝家一個不起眼的下人 ,所以才會輕易被當做出氣筒貶下凡間。在加上沙僧性格內向 ,也沒有什麼黨羽靠山之類,所以連個申辯求情的人都沒有。人微言輕,有冤無處申 ,大概就是這個樣子吧!


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沙僧原本是天上的捲簾大將,因在蟠桃宴上打碎了玉玻璃被玉帝判了死刑。幸虧赤腳大仙極力求情,才免了死罪。貶到下界流沙河為妖,吃人無數。 並且受到酷刑:七日一次,飛劍穿胸百餘下。量刑過重,很不正常。

第八回提到:怪物聞言,連聲喏喏,收了寶杖,讓木叉揪了去,見觀音納頭下拜,告道:“菩薩,恕我之罪,待我訴告。我不是妖邪,我是靈霄殿下侍鑾輿的捲簾大將。只因在蟠桃會上,失手打碎了玻璃盞,玉帝把我打了八百,貶下界來,變得這般模樣。又教七日一次,將飛劍來穿我胸脅百餘下方回,故此這般苦惱。沒奈何,飢寒難忍,三二日間,出波濤尋一個行人食用。不期今日無知,衝撞了大慈菩薩。”

這捲簾大將受的刑罰可是夠重的。而原因僅僅是打破了一個玻璃盞。但是,這個玻璃盞並非什麼極珍貴的寶物,僅僅是一件盛東西的器皿。天庭中這種東西應該多的是。是不是因為玻璃盞中盛了什麼珍貴的東西因為玻璃盞的破掉而被毀了,捲簾大將才會受到這麼重的刑罰呢?

沙僧被稱為“久佔流沙界吃人精”,幾乎是見人就吃,吃人無數,而9個僧人和“無數”相比,簡直微乎其微!說明沙僧的攻擊目標是所有過路的人,而不是隻針對和尚!因為沙僧沒有食物吃,飢寒難忍,所以客觀上破壞了早期的取經隊伍。如果他是臥底,他就不會對菩薩說這些事,如果他是臥底,他混進去後就應該搞破壞。

現在,當觀音菩薩路過流沙河的時候,沙僧走上岸就捉菩薩,動機是什麼?餓了,準備吃菩薩充飢。但在他得知是菩薩的時候,就收了寶杖,納頭下拜,說了自己很痛苦的現狀,並向菩薩道歉:“沒奈何,飢寒難忍,三二日間,出波濤尋一個行人食用。不期今日無知,衝撞了大慈菩薩。”他受的罪最大,但他並沒有向菩薩求救。

我們再看豬八戒:“不期撞著菩薩,萬望拔救拔救。”再看孫悟空:“你好的是那南海普陀落伽山救苦救難大慈大悲南無觀世音菩薩。萬望菩薩方便一二,救我老孫一救!”他們都是主動向菩薩說好話求救的。沙僧沒有向菩薩求救,是菩薩主動要幫助他的。菩薩向他保證“教飛劍不來穿你。復你本職。”

這兩個條件時,沙僧爽快地答應了,並說“但恐取經人不得到此,卻不是反誤了我的前程也?”這句話說明沙僧非常重視前程,生怕誤了。然而,沙僧在取經路上的一貫表現,毫無賣力進取之心,又否定了他重視前程,他壓根都沒幻想再回到天庭去官復原職!就算後來封為金身羅漢,也沒像豬八戒那樣表示不滿,職務高低無所謂。

這就奇怪了,沙僧究竟要什麼?菩薩的兩個條件:1.教飛劍不來穿你。2.復你本職。既然沙僧不看重第2個條件,那麼,他必然看重的是第1個條件!既然他這麼看重第1個條件,就說明“七日一次,飛劍穿胸百餘下”的痛苦,他已經無法忍受!玉皇大帝為什麼要如此折磨他呢?難道僅僅只是因為打破了一個杯子麼?不太可能!

豬八戒調戲嫦娥也只是貶下界來,沒有別的附加刑罰,(錯投豬胎的責任是他自己,不是玉帝),難道沙僧犯的罪比八戒還大? 如果沙僧真的犯了什麼罪,他貶下來就應該去投胎!沙僧並沒有投胎,這就說明玉帝沒有用明文規定的天條來處分他。那麼,沙僧在流沙河受罪,就只能說明是玉帝用的私刑! 玉帝和沙僧之間肯定是有私人恩怨。











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說是捲簾大將軍失手打碎玉盞就要受這麼嚴厲的懲罰是不正確的。在工作中,還沒個閃失?只有一個解釋:玉帝因為有事不順,正在氣頭上,正好拿捲簾將出氣。其實觀音菩薩渡取經人時,豬八戒和沙僧並不在行例。只是後來機緣巧合了而已。至於孫悟空卻是在唐僧取經的侯選人,如來佛在降服孫悟空時,在回西天路上看望過孫悟空。曾經說過待五百年以後,唐僧取經時,再讓他解脫磨難。後來天蓬元帥和捲簾將被貶下凡後,如來佛這才決定唐僧四人的取經團體,而小白龍卻是以後決定沒有多久的加入。


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沙僧前世乃捲簾大將,曾在凌霄寶殿上威風一時,原著中記載,後因為在蟠桃會上失手打碎琉璃盞,觸犯龍威,被玉帝親自打了八百錘,最後貶下凡間。

也就是說,沙僧是因為打碎一個琉璃盞才被貶下凡,琉璃盞其實就是一個非常貴重的玻璃杯,那麼貴重到什麼程度呢?原文記載,當沙僧把琉璃盞打破時,蟠桃會在場的神仙,個個嚇的魂飛魄散,當然,嚇的魂飛魄散這是吳承恩的誇張寫作手法。



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沙僧原本是天上的捲簾大將,因在蟠桃宴上打碎了玉玻璃被玉帝判了死刑。幸虧赤腳大仙極力求情,才免了死罪。貶到下界流沙河為妖,吃人無數。 並且受到酷刑:七日一次,飛劍穿胸百餘下。量刑過重,很不正常。

  第八回提到:怪物聞言,連聲喏喏,收了寶杖,讓木叉揪了去,見觀音納頭下拜,告道:“菩薩,恕我之罪,待我訴告。我不是妖邪,我是靈霄殿下侍鑾輿的捲簾大將。只因在蟠桃會上,失手打碎了玻璃盞,玉帝把我打了八百,貶下界來,變得這般模樣。又教七日一次,將飛劍來穿我胸脅百餘下方回,故此這般苦惱。沒奈何,飢寒難忍,三二日間,出波濤尋一個行人食用。不期今日無知,衝撞了大慈菩薩。”

  這捲簾大將受的刑罰可是夠重的。而原因僅僅是打破了一個玻璃盞。但是,這個玻璃盞並非什麼極珍貴的寶物,僅僅是一件盛東西的器皿。天庭中這種東西應該多的是。是不是因為玻璃盞中盛了什麼珍貴的東西因為玻璃盞的破掉而被毀了,捲簾大將才會受到這麼重的刑罰呢?

  沙僧被稱為“久佔流沙界吃人精”,幾乎是見人就吃,吃人無數,而9個僧人和“無數”相比,簡直微乎其微!說明沙僧的攻擊目標是所有過路的人,而不是隻針對和尚!因為沙僧沒有食物吃,飢寒難忍,所以客觀上破壞了早期的取經隊伍。如果他是臥底,他就不會對菩薩說這些事,如果他是臥底,他混進去後就應該搞破壞。

  現在,當觀音菩薩路過流沙河的時候,沙僧走上岸就捉菩薩,動機是什麼?餓了,準備吃菩薩充飢。但在他得知是菩薩的時候,就收了寶杖,納頭下拜,說了自己很痛苦的現狀,並向菩薩道歉:“沒奈何,飢寒難忍,三二日間,出波濤尋一個行人食用。不期今日無知,衝撞了大慈菩薩。”他受的罪最大,但他並沒有向菩薩求救。

  我們再看豬八戒:“不期撞著菩薩,萬望拔救拔救。”再看孫悟空:“你好的是那南海普陀落伽山救苦救難大慈大悲南無觀世音菩薩。萬望菩薩方便一二,救我老孫一救!”他們都是主動向菩薩說好話求救的。沙僧沒有向菩薩求救,是菩薩主動要幫助他的。菩薩向他保證“教飛劍不來穿你。復你本職。”

  這兩個條件時,沙僧爽快地答應了,並說“但恐取經人不得到此,卻不是反誤了我的前程也?”這句話說明沙僧非常重視前程,生怕誤了。然而,沙僧在取經路上的一貫表現,毫無賣力進取之心,又否定了他重視前程,他壓根都沒幻想再回到天庭去官復原職!就算後來封為金身羅漢,也沒像豬八戒那樣表示不滿,職務高低無所謂。

  這就奇怪了,沙僧究竟要什麼?菩薩的兩個條件:1.教飛劍不來穿你。2.復你本職。既然沙僧不看重第2個條件,那麼,他必然看重的是第1個條件!既然他這麼看重第1個條件,就說明“七日一次,飛劍穿胸百餘下”的痛苦,他已經無法忍受!玉皇大帝為什麼要如此折磨他呢?難道僅僅只是因為打破了一個杯子麼?不太可能!

  豬八戒調戲嫦娥也只是貶下界來,沒有別的附加刑罰,(錯投豬胎的責任是他自己,不是玉帝),難道沙僧犯的罪比八戒還大? 如果沙僧真的犯了什麼罪,他貶下來就應該去投胎!沙僧並沒有投胎,這就說明玉帝沒有用明文規定的天條來處分他。那麼,沙僧在流沙河受罪,就只能說明是玉帝用的私刑! 玉帝和沙僧之間肯定是有私人恩怨。




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沙僧因工作重大失誤,惹怒玉帝要執行天規,但因為是捲簾將軍,所以也是玉帝身邊的人,再加上沙僧因工作原因團結了一批天神,所以力保後貶到凡間,等待提拔復職的機會。因為唐玄奘取經必須要經過流沙河,所以就被貶到哪裡,等待唐僧到來後,保護唐僧到西天取到真經,最終取經成功,修成正果重回天庭。


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