古言恆久，上溯數千載，華夏字形多體，異十數，閱束一域，傳拓為難，時宇內多國，戰多，攻它國以闊疆域，民歸然字不識，語不通，令難行，雖曰己域卻同虛設，逢戰又異於別國，幾度輪迴，於字，民者不知何所學也。然幸，於始皇一統宇內，六國歸順，文字去多劃一，於民是福。
後千百年，王朝甚多，多者三百載一更，少則曇花一現，然國之字不變，僅幾度形體變更，利於傳拓。字一統，則騷客著文俞多，或曰詩文，或曰集合，或曰統前譯本，大成者傳送於悠悠之口，流芳於後世萬代。為國學之韻，華夏之魂。
千年傳承有文可查，廣闊疆域有字可載，或曰廟堂大事，或曰戰爭記實，或曰精誠大醫之法，或曰愛情男女，無一不可不為後世之參考，之嚮往，之權衡。亦為華夏被人尊從之基石，是古人之功，國人之幸。
千年後世之時下，人多卻懷寶不用而為它，國寶束之高閣，惹盡日月塵埃，藏於旮旯，遺忘春秋往事。更有惡者，己不惜之卻又攻伐求寶之人，曰不倫，曰騷酸，曰無用。己之不前卻嘲行走之人，惡之極。
國人之根為國學，學它物需己學先習之，以它物拓國之文化，它物為輔己學為根，切莫倒置爾。或笑曰，國學不可食，亦不可益己，裹腹一，遮體二，其它皆無用，棄之不惜，唾之然也。
遮體裹腹為初，常人先求之，然之後，人生春秋渺渺百載，於傳承，於民族，於當世，於後代，為己可為之事，功己可為之力，留痕以佐己曾活爾。
根系華夏，本不可忘，文載五千，斷不可斷，雖脫文近百於年，然底蘊猶存，文獻猶在，習之，拓之，傳之，時下少年，勿忘也哉！
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