生產手動叉車尼龍輪
朋友你好。這裡是心理諮詢師老友手札，很高興回答朋友你的問題。
虛假自我
在成長過程中，當真實自我沒有成長起來的時候，我們就可能為了保證自己的生存，而衍生出一個虛假的自我，也就是我們常說的“帶著面具”。
具體來說，就好比“聽話的孩子”。
即便是成年人，也做不到絕對的聽別人的話，更何況孩子呢，所以，所謂的“聽話的孩子”，其實是壓抑自己的真實自我，不讓真實的自我表現出來，用建立起的“聽話的假自我”來應付父母。
有些朋友的真實自我經歷了很大的創傷，就把自己藏起來了，而後可能基於想要解決這個問題、想要不讓別人發現自己有這樣的問題，建立起一個比較優秀的虛假自我，但這個虛假自我並不是真實的自我。
實際能力
這個問題其實和另外一個問題“為什麼懂很多道理，依舊過不好一生”有很大的相似。
懂很多道理，是基於文學層面的懂，也就是我知道這些話的意思，但是我只是懂得這些，我在能力範圍內依舊做不到。所以雖然我懂，但我過不好。
而朋友你提到的這種狀態，其實也就相當於“我腦子裡裝了很多東西，但是我始終沒有用這些東西約束自己”。
這帶來的結果就是，我可能經過學習積累了很多知識，鍛鍊了思維，但是沒有實際做到的能力。
滿足於懂得
在收穫“懂得”的時候，也會給我們帶來了一些“獲得感”、“收穫感”。
基於這兩種感覺，我們又會有自我實現的感覺，而自我實現是我們內心的高層次需求。
滿足自己的訴求是非常好的，但是就像吃飯吃的差不多之後就不想吃了一樣，一些訴求得到了滿足，就會因為滿足後沒有多少動力，而不再繼續拓展。
懂得與做到，這是兩個不同的事情。
追逐滿足
對於未來，我們總是有一些焦慮的，這種焦慮是基於生存問題出現的，也就是擔心自己在未來會遭遇很多不好的東西。
而收穫感與緩解焦慮之間有天然的聯繫，那就是有了收穫感之後，焦慮自然有所緩解。
那麼在認知能力一定的基礎上，如何才能快速的獲得收穫感呢？
當然是看書了，書是別人總結出來的東西，稍微看懂一點就有非常強的收穫感。於是，人們開始沉醉於看書、沉醉於收穫。
其實本質是沉醉於追求知識的滿足、焦慮的緩解。但最終，能力上沒有太多的提高。
缺乏實踐
在平時的諮詢工作中，我總會遇到這樣一些朋友，在諮詢的過程中呢，你提到的東西他也都表示了贊同與明白，諮詢結束也覺得挺有收穫和感覺。
但是第二次的時候，就會很直白的告訴你，諮詢沒啥作用，因為自己也就諮詢的時候好一點。
可當我問他們有沒有按照交流中收穫的一些東西去做改變的時候，他們也多半會說沒有。
似乎在這裡他們認為，“只要我弄明白了，就能理所當然的做到”。但實際生活中呢，知識的增長與技能的磨練是需要同時進行的。
逃避
在上面我們已經看到了虛假自我的存在。而作為主體的我們，自然意識得到自己是活在虛假自我裡。
所以當遇到一些問題的時候，雖然我們能講出來很多東西，但往往以各種藉口和理由去逃避做，這也就使得自己的能力得不到鍛鍊，活在“懂得多”但“一事無成”的矛盾裡。
那麼，我想這裡的本質你也能夠看得到，他有些自卑，不想被人發現。
以上就是會導致“雖然懂得多，但一事無成”矛盾狀況的幾種原因、模式。
在最後還是要特別強調的是，知識的積累與儲備這很重要，能力的鍛鍊與提升，這同樣也很重要。
缺乏任何一方面，都會使我們的收穫、我們的生活經不起現實的衝擊。
感謝朋友你的閱讀，希望我的回答能協助朋友你看到世界真實的樣子。祝好。
老友手札
你理解大智若愚嗎。我覺得聰明分兩種。
一是小聰明，從小混社會的，小聰明一般都不差，環境和條件讓這類人學會圓滑，他們一般都讀書少，但能聊天，會扯皮，經驗都源於身邊的生活，話題也大多源於朋友的侃大山，往往習慣注重眼前利益。
二是大聰明，這類人眼光獨到，屬於大智慧，擅長分析和把控大方向，而不看重眼前利益，為了長久的發展，會以退為進，有時寧願吃虧。而這類人也分兩種，一種是不擅長小聰明，為人也不怎麼圓滑，但能看清是非，這類人再生活中容易吃小虧，佔大便宜。我覺得這和家庭教育與成長環境有關。另一種是裝糊塗，有大智慧的人，都喜歡吃虧，這就是古訓所謂的吃虧是福。所以每個人身邊總有極少數你覺得他各種不行，都上不了你戰力排行的人，每次偶然的瞭解，他的發展都能驚豔到你。
所以我理解的大智若愚，有兩層意思，一個是真愚，一個是裝愚，但都有大智。再說古人說，試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。自己估量下自己的水平，能讓你輕易看出聰明的人，多半是表現的，就不怎麼聰明瞭。
JK聊體育
這話我信，也的確是這樣。
在我的同學當中，從小很聰明，腦筋反應又快，本應該是前途無量的人，但人生結果很悲慘。
讀高中的時候，王同學是不折不扣的尖子生，從來就沒有他弄不懂的問題。他考上了科技學院，分配到浦沅機械廠當技術員，我們給他的預期是：一年技術員，兩年工程師，三五年之內當上分廠的廠長，35歲之前進入總廠高層。
結果呢？幹了不到兩年，覺得自己大材小用，要到外面去施展才華。這裡那裡不知道幹了多少地方，但一件事情也沒有成功。
讀書時我天天抄他的作業，關係甚好。我在外面混了十幾年回家，有時候睡在床上回憶過去，便很自然的就想到了他。
打聽尋找了好久，在老三岔路口終於見到了他，頭髮已經全白了，一臉滄桑，穿著一件破舊的工作服，一雙油膩膩的髒手——他靠修單車維持生計。
最近騎單車的人少了，一碗飯都混不上口。現在他是沒有房子，沒有工作，沒有存款，沒有老婆。
在附近的酒店，我請他吃了一頓飯，兩杯酒下肚，聲聲嘆息：人生無常，琢磨不定呀。
那天晚上我也想了很久。
其實我們這個世界的人都有知識，懂很多事情，但我們從事的工作不需要“才高八斗”，更多的是要有機會、動腦筋，還有很高的情商。
個人的力量是有限的，只有將自己的職業規劃與公司的發展願景結合起來，才能提升自己，成就自己。
這就要求我們不但要有專業知識，更多的是要學會做人，有親和力，知道天高地厚，融入一個集體。
不知道自己是誰，不知道人生異常艱難，總覺得“老子天下第一”，是很難闖世界的。“天馬行空，獨往獨來”，“俱往矣”。
張望鹽井
本已不欲答題，原因有三，其一，用心答題傷精費神且浪費時間；其二，若不功利式作答，則系統不推，閱讀量過低，答與不答皆了無實意；其三，直擊本質，於心作答，則實話難說且難聽，易扣憤世之嫌。今見此題，實感好笑且好玩，便又一答……
此題的答案，孔子在幾千年前就已給出，子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。”簡而言之，富有和尊貴，這是每個人都希望獲得的，如果不是用正當的方法獲得，君子不會接受。貧窮與卑賤，這是每個人都厭棄的，如果不是用正當的方法擺脫它，君子不會逃避。君子如果拋棄了仁德，怎麼能成就名聲呢（此處可理解為如果拋棄了仁義道德，怎麼對得起良心）？君子不會有一頓飯的時間不按仁德辦事，最忙亂時也是這樣，在流離失所時也是這樣。
以我之見，孔子所言確為此題的答案，一看就明白。當然，也可在現實社會中找答案，首先來看，依題主所言“有的人看上去很聰明、思維敏捷知識也很淵博卻一事無成”，這樣的人應是飽讀四書五經、三韜六略，身揣仁義道德的“智士”，而這樣的人為什麼會在現實中虧敗皆輸、一事無成呢？這就於我們現實社會的推崇有關。
一個社會是崇尚誠信還是崇尚計謀，它引導著社會發展的方向，使社會走上不同的軌道。現實中，強勢群體、即得利益者巧取豪奪、貪圖享樂，破壞規則、踐踏法律，敗壞社會風氣，使得政治、經濟領域陰霾重重、人心險惡。如今，有些人為了達到目的可以不擇手段，可以不遵守規則法律，可以無忌倫理道德，甚至不惜釆取一切陰謀鬼計、顛倒黑白。以致狡猾和姦詐成為聰明且大有市場、大行其道，以致正直和誠實成為愚蠢而受到貶斥，少數堅持道德操守的人反倒成了傻瓜且一事無成。
《莊子•秋水》篇說：“當堯舜而天下無窮人，非智得也；當桀紂而天下無通人，非智失也，時勢適然。”如今，面對現實社會，是無人能和時勢相抗衡的。一直以來，我在苦苦思索，如何去做到“時勢適然”呢？除了去不擇手段地做“能人”，或是做沉淪頹廢的“智士”，還有第三條路嗎？
犢心老牛
為什麼經常發現有人看上去很聰明、思維知識也很淵博卻一事無成，這是什麼原因？我們認為一方面是你看人不準，另一方面是他有知識但不懂應用，且聽我們詳情講解:
一.可能是你不懂看人，經常看走眼;把小聰明當成聰明
小聰明和聰明看似差不多，其實相差甚遠!假設:你安排兩個員工A和B去採購十斤蘋果，並各給他們100元，其他的事情讓他們看著辦!
員工A來到了水果攤買了五斤4.8元/斤的蘋果 ，又買了五斤7.8元/斤的蘋果，總共花了63元。然後他把兩袋水果混成一袋，並回公司向你報賬78元。因為是流動攤位上買的，所以沒有發票!他自以為別人不會知道又能從中獲得15元的利潤，心裡可樂呵了!
員工B來到了蘋果批發市場選中了一家信譽好的批發商，然後以公司長期合作為由壓低蘋果價格。於是他用9元的單價買到市場價10元左右一斤的蘋果，買了10斤蘋果花了90元;他拿著發票回公司向你實報90元!
你是否把小聰明的員工A當成厲害的、聰明的人，因為他貌似給你省成本了!而把聰明的員工B當成愚蠢的人，因為多花12元買十斤蘋果。
如果你睿智就會通過買蘋果這個事情，從中最少會了解三個事情:
1.員工B比員工A買的水果貴12元，但更好吃。
2.員工B買的蘋果量足，而員工A買的蘋果缺斤短兩(流動攤位的通病)。
3.員工B報銷有正式發票可追源，可性度高;員工A不禁讓人懷疑。
如果你睿智就算不知道員工A貪汙，也最起碼會感知到他辦事不力，會感知到他形跡可疑!如小聰明員工A這樣的人，思維知識也很淵博卻一事無成是必然的結果，畢竟沒有人會願意重用他們或者以其合作!
二.他們或許懂得不少，但從來沒有付諸行動或者不懂靈活應用;懂得再多又有什麼用
有這麼一種人書沒少看，學沒少上;談起事情來頭頭是道，一旦實際幹起工作來瞬間“啞火”!
他們就是懂得不少知識，但是從來沒真正地去實踐過他們所學的知識或者實踐過程中不會把所學知識靈活應用於現實工作的場景中，俗稱“語言的巨人，行動的矮子!”
還有這一種人整天就只會誇誇其談，自己卻不從來不去幹實事;他們就是靠嘴巴混飯吃的。比如一些所謂的成功學大師，一些所謂的培訓講師，他們所說的東西連自己都不知道有沒有實際作用;當人們變聰明後，這些人的伎倆就不管用了！這就是他們看起來聰明、知識也很淵博實際上只會耍嘴皮子，所以他們一事無成是必然的!
【關注@諸葛明職場教練 專注職場十六年，堅持分享口才、銷售、營銷、管理、商業系統等方面的實戰經驗】
諸葛明職場教練
我發現成功的人都是行動力非常強的人。
他們能把自己的想法實現。
聰明的人很多，有創意有想法的人也非常多，但是你要知道想法不能實踐，它其實沒有意義。
我曾經有個領導，你會覺得他想法很過時，還很土。我開始有些疑惑，他是怎麼做到這個職位的。
後來我發現他的行動力非常強！他有了一個想法，馬上就會拿出一些章程來，這個事情要怎麼做。
有時候你會發現這個事情的做法不是很完美，甚至有些草率和缺陷。
但是起碼項目啟動了，事情開始了，後續可以慢慢完善。
我就正好相反，在做一件事之前，我會反覆思考，總覺得那裡也是問題這裡也是問題，很多資源都缺。
想到最後，我會覺得事情沒法開展，到處都缺點什麼。
所以我腦子裡有很多想法，但是從來沒有一個是得到實踐了的。
有個詞讓我剛接觸就有醍醐灌頂之感，就是“善謀寡決”！
我可不就是想得太多，卻沒有決斷，沒有行動嗎？
以前的人愛說百無一用是書生，就是因為書生只會之乎者也，卻不會運用知識到生活中。
所以，有的人很聰明，懂得也多，但是如果不能行動起來，這種想得多反而成為累贅了。
不過即使知道道理，也不是所有人都能做到的，就像我也知道行動起來最重要，但還是做不到。
感覺這種行動力真的是長期形成的一種行為模式，就好像思維模式一樣。
所以成功才不容易複製嘛。
清圓d
有有個鄰居，聽說他是閻錫山進山中學的學生，我雖年齡比他小四五十歲，但可以說我和他是忘年交朋友。也可以說他是我的老師，我跟他學到了很多知識。這個人可以說無所不能，在村裡幫人修農機，修電器他都會。可以說他上知天文下曉地理。我要是在什麼地方遇到不解的難題，只要去請教他，他都一一解答。他這個人，英語，美術，醫藥，物理，化學，什麼都懂，古今中外歷史，風土人情都知道，我真為他這樣的少有人才，覺得可惜，但是他當了一輩子的農民，他也很勤勞，莊稼行裡一把手。就這樣的人默默無聞，一事無成，與世無爭。
tiger1037
人到中年，閱人無數，我只見過看上去愚笨的，確混得較好。其實他是聰明人。有些聰明的，也混得較好，你所說看上去聰明的，而確一事無成。這絕對不可能，是金子，總會發光的。有些人，說得條條是道，看上去很聰明。那是忽悠傻B的，聰明人能一眼看穿他的虛有其表，敗絮其中。這種人一生一事無成，這樣的人我見多了。丨
用戶cuqwhjs3ja
知識淵博，頭腦聰明，但你必須有個舞臺來展示。失去舞臺，你什麼也不是！我拿我自己來比喻：
我開車技術還可以，但我不從事專業比賽，也不參加駕駛技術培訓，也不去當教練，誰知道我駕駛技術呢？就算我技術再好，誰知道呢？
我專業做景觀效果圖的，如果我不商業化，不發廣告出去展示我的效果圖，你們知道我會做什麼呢？
我打工時做過副總，做過項目經理，管過很多人，我現在不打工了，不在那公司上班了，誰還認為我是經理？
任何技術和能力，失去平臺或舞臺，你就是一個普通人。個人能力和價值，你得商業化或職務化（當官的權利就是職務化），你才會被定價為成功（有用或無用的區別）。
繪圖大師
本來聰明而且知識淵博，但是卻一事無成的話那看聰明用在哪裡，看個人的價值觀吧。
看上去很聰明、思維敏捷知識也很淵博卻一事無成，這樣的人其實心中會有一種驕傲，覺得自己可以依靠自己的聰明才智一定可以比普通人賺更多的錢。不懂得一分耕耘一分收穫，任意揮霍。
品性不好，家庭沒有給予好的教育，把辛苦賺來的錢都用在其他方面的消費上了。這種的人真的很難有出息的。
