相聲到如今己過百年歷史,你認爲誰的相聲能與馬氏相聲抗衡?

馬帥160101308


同志們吶,

相聲門裡最旺的真的是馬氏麼?還是侯氏?抑或是常氏?

還真都不是!

您不信?那好!



話說郭大班主厲不厲害?他的師承耳熟能詳:

郭德綱——侯耀文——趙佩茹——焦壽海

或者:

郭德綱——楊志剛——白全福——於俊波——焦德海

姜昆厲不厲害?您看看:

姜昆——馬季——侯寶林——朱闊泉——焦德海


常氏相聲厲不厲害?再瞅瞅常老祖:

常連安——焦德海

“大門長”張壽老厲不厲害?

張壽臣——焦德海

(老侯大師不說了,說姜昆的時候說過了)

老侯大師的搭檔少郭爺:

郭全寶——於俊波——焦德海


“李大白活蛋”老李爺:

李伯祥——趙佩茹——焦壽海

“蘑菇丁”常貴田先生:

常貴田——趙佩茹——焦壽海


發現了吧?相聲門人丁最盛的是“焦家門”!

其它太多,不一一列舉。

這麼說吧,但凡您想得到的相聲名家,十之六七,都出自焦德海和焦壽海父子爺倆門下。

怎麼樣,沒想到吧?

您看看焦德海老先生的門下:

張壽臣、白寶亭、於俊波、朱闊泉、湯金澄、緒德貴、李壽增、常連安

再看看焦壽老的門下:

趙佩茹、劉奎珍、李潔塵、耿寶林、張寶珍、劉廣義、孫寶琦、李潤傑、張立林、張寶珠


所以“焦家門”才是相聲屆最大的門閥!

意不意外?神不神奇?

這就是重大的研究成果!

又跑題了……

以上……


相聲沙彌


題主是不是有個誤解,認為馬三立父子就是相聲的全部?馬三立父子固然優秀,但公平公正的說,他們很難排進前五,因為相聲史上有很多大師,下面本人列舉幾位泰斗級人物,緬懷一下他們帶給人們的歡聲笑語吧。

1一代宗師侯寶林。豪不誇張的說,如果沒有侯寶林,你我都不會認識相聲,是侯寶林將讓一個僅僅流傳在京津地區的小眾文化登上了大雅之堂,他對相聲的改革整合是有劃時代意義的,當然侯寶林大師的相聲水平也是非常過硬的。經典作品《醉酒》《婚姻與迷信》

2萬人迷李德鍚。李德鍚是他那個時代最傑出的相聲大師,只要他登臺,就會萬人空巷,他的同門們靠給他捧哏賺的花紅就能活的很滋潤。

3小蘑菇常寶堃,最近剛掛的那個常寶華就是他的弟弟,應該說他這個弟弟除了資歷老輩分高外,一無是處,這也叫相聲大師?小蘑菇是四五十年代最優秀的相聲演員,那個時代侯寶林、馬三立在他面前都要靠邊站的,1950年,小蘑菇犧牲於抗美援朝前線,可謂馬革裹屍。他犧牲時只有29歲,天妒英才。

4單口大王劉寶瑞。他應該是上古相聲大師中知名度最高的了,畢竟當年方子哥主演的珍珠翡翠白玉湯也算風靡一時。

5四代掌門張壽臣。承前啟後的大師,上接萬人迷,下啟侯寶林、劉寶瑞。

6相聲泰斗馬三立。遂了題主的願了吧?馬老千呼萬喚始出來。

7少馬爺馬志明。相聲泰斗馬三立之子傳統相聲最後一位大師。

8趙佩茹。一代宗師,捧哏第一人。當然他的逗哏也無懈可擊。

9馬季。博採眾家之長的大師,他的弟子更是五花八門,可謂桃李滿天下,他與眾弟子合作的五官爭功,更是群口相聲的劃時代作品。

10郭德綱。只能放上他不是?畢竟他是現在相聲界的頂樑柱。至於他的水平,見仁見智吧?


林屋公子


相聲不是一家姓的,而是中國傳統文化的組成部分。當然,在近代相聲發展史上,侯(侯寶林)、馬(三立)、常(常連安)、劉(劉寶瑞)四大流派所做的貢獻最大,也具有較為深遠的影響。

馬氏相聲,實際上是指馬派相聲,主要以馬三立、馬志明父子為代表。這一派,可以追溯到相聲八德時期的馬德祿,即馬三立的父親、馬志明的祖父。相聲八德與相聲四有,是傳統相聲發展過程中的兩個高峰,再往前推,便是相聲的祖師爺窮不怕朱紹文了。

從這一點來講,馬氏相聲的歷史還是非常久遠的。不過,觀眾最為熟悉的兩位,還是馬三立和馬志明二人。不可否認的是,前些年傳統相聲一直在走下坡路,不少人甚至提出“相聲幹不過小品”這樣的無奈之語。


事實上,回顧一下相聲四大家,馬氏相聲之所以在目前最具影響,還是因為有馬志明的存在。而侯派隨著侯寶林、侯耀文的相繼去世,剩下的少侯爺也跑去德雲社搭夥,常派中雖然常寶華建在,可影響力畢竟不足,流派中隨著劉寶瑞的慘死,更是一蹶不振。相比之下,馬派相聲算是傳統流派中碩果僅存的一支了。

若問誰能與之相比,這很難回答。論資歷,目前應該說常派相聲;論影響,可能也只有郭德綱旗下的德雲社能與之比肩了吧。

郭德綱從天津出來後,拜在相聲名家侯耀文的門下,此後在圈內混得風生水起。特別是近年來,已經被外界稱作“一家獨大”。但郭德綱的成功,也伴隨著一定的詬病,比如一些“主流”相聲演員,經常抨擊其低俗。

但不管怎麼樣,觀眾的認可度應該算是最好的證明吧!因此,儘管馬派相聲走的依舊是傳統路線,德雲社採用了新的模式來發揚相聲,二者雖有較大區別,但也算各具影響。


我是老臘肉碣石樵子,希望與大家在交流中相互學習!以上是我的一點看法,歡迎大家補充。


碣石樵子


不吹不黑,公平公正和您聊聊相聲 。相聲從清末誕生至今,已經有近150年的歷史。相聲門派也曾經層出不窮,但是發展到現如今,門戶之分已經越來越模糊了。馬氏相聲曾經是相聲史上最顯赫的門派之一,能與之相匹敵的,只有常氏相聲,和侯門相聲。

馬氏相聲最早可追溯到相聲的第三代藝人——馬誠方和恩緒,馬誠方是馬三立大師的爺爺,恩緒是馬三立大師的外公。馬三立先生的父親是“相聲八德”當中的馬德祿,馬先生的大哥馬桂元、弟弟馬四立都是相聲界的名角兒。被人稱為少馬爺的馬志明是馬氏相聲的第四代藝人,馬志明之子馬六甲是馬氏相聲的第五代藝人。

馬氏相聲雅俗共賞,擅長使用“文哏”和“貫口”,在天津更是形成了“無派不宗馬”的說法。馬氏相聲在上百年間,形成了不溫不火、不急不躁、不喊不叫、不葷不鹹的藝術風格。聽眾聽了他的相聲會回味無窮,形成了獨特的馬氏韻味。作品能令小兒不哭、病者笑顏。


我們再說說同樣聲名顯赫的常氏相聲。常氏相聲創始人是常連安先生,後承續其子常寶堃、常寶霖、常寶霆、常寶華、常寶慶、常寶豐,第三代則有常貴田、常貴生、常貴德,如今第四代的常亮、常遠、楊凱等亦開始嶄露頭角。可以說,如果按從事相聲藝術的人數來講,常氏相聲是當之無愧的相聲第一大家族!

最後說說侯門相聲。相比馬氏相聲,常氏相聲的日漸式微,如今的侯門相聲可謂如日中天,雖然侯寶林大師、侯耀文先生先後去世,第二代的侯耀中不與相聲沾邊,侯耀華瞎折騰,第三代的侯震、侯軍對相聲不上心。但是侯門相聲的傳人,卻頂起了中國相聲的半邊天,包括如今活躍在相聲舞臺上的姜昆、馮鞏、郭德綱、趙炎、劉偉、王謙祥、李增瑞、劉彤、鄒德江、陳寒柏、奇志、王自健等等都是侯門相聲的傳人。


靖逸軒主


馬氏相聲在馬三爺和少馬爺父子兩代達到高峰稱得上是真正的藝術家難能可貴的是他們爺倆人品是太好了。又能傳承又能發展還不打壓新秀稱的上是德藝雙馨。











星沈楓


馬氏相聲指的是馬三立、馬志明。馬志明是代拉入門,所以他也可以算馬三立的真正傳人。

馬氏相聲的最大特點在於突出小人物的“小”,這點恰恰與起於市井的相聲相互契合,所以相聲界有句話叫“無人不宗馬”。

同樣因為這個特點,導致了馬氏風格不會成為行業主流。1985年馬三立上春晚說相聲,效果不是很好,老爺子回家後深刻反省,認為自己的相聲風格不適合上春晚,所以以後再有邀請也不去了。馬志明也是如此,認為春晚舞臺太大,不適合表現小人物題材。

但是我們不能否認馬氏相聲對整個相聲行業的影響,畢竟“無人不宗馬”不是一句空話。就拿郭德綱舉例,他的許多早期相聲作品就有明顯“宗馬”的痕跡。

郭德綱之所以能出名很大程度在於他善於刻畫小人物性格,比如《賣掛票》裡的“郭年糕”、《黃鶴樓》裡的蒸包子、《文武雙全》裡的攤煎餅包粽子…,你會發現他塑造的角色透著荒誕但是又無比真實,而這恰恰正是馬氏相聲的風格。

馬氏相聲從來都沒有想過跟誰去抗衡,它通常是以近乎“戲劇化”的角色塑造,用半真半假的手法表現“小人物”,它不會像“主流相聲”那樣主題鮮明,大多是通過自嘲的方式讓觀眾感受人物,用荒誕變形的手法昇華角色。

我們會發現明明知道相聲是假的,但是相聲裡的人物很真實,甚至在生活中都可見,這點也恰恰是相聲最大的魅力。


逗婦乳不是豆腐乳


能與馬氏相聲相提並論並不是說能追平馬氏相聲,從這一點上我覺得有幾個大師級的人物是可以做到的。首先要提的就是壽字輩的總門長張壽辰,他是名副其實的一代宗師,媲美馬氏相聲完全沒有問題。至於張壽辰馬三立到底誰強誰弱這個見仁見智,畢竟壽星老留下的影像太少了。

小編有幸聽過壽星老的賊說話,說實話論味道論包袱,沒見比三爺差。

再往前推就是李德揚,李德揚已經是相聲門的傳奇。他在他的時代相當於現在的郭德綱。雖然沒有任何影像資料,但相聲本門都推崇的。我們當然得認。他媲美馬氏相聲完全沒問題。

再往下就是差一點的了,他們無法持平馬氏相聲,但可以放在一塊。最典型的就是田力禾老爺子,這是個準大師級別的藝人,也有自己的特色。田力禾最大的特色就是表演太到位了。

另外單口來說劉寶瑞自然不用多說,解放後相聲三大師之一,單口大王。

侯寶林所謂侯氏相聲,相比馬氏差太多,也並無顯著特色。

文字輩總門長蘇文茂,人稱文哏大師,勉強可以一戰。

再往下就沒得說了,郭德綱。郭德綱吃虧在年齡小,等70多的時候地位自然就上來了。

明字輩最可惜的演員是趙偉洲,他比侯耀文強多了。

其他像北京二趙,趙佩茹,郭全寶那些實在是沒聽過,不好說。


梵娛樂


馬三立老先生是傳統相聲的代表,相聲就是一種民間藝術,像二人轉一樣,當初候寶林把它改革,本意雖好,但是效果不加,像姜昆傳統的東西都不會,再說常家,最有名的是小蘑菇29歲犧牲了,像常四有什麼資格還收徒弟,


菩提本無樹寧靜亦非臺120721576


說中國相聲的派別,以我看沒什麼派別可淡,它決不象京到派別正統,相聲界派別很多,誰出名誰就是一派,但在往下傳授就難了,候寶林候先生可承一派,但他候躍文是候派嗎?如果候躍文是候派,郭德綱也是候派了,馬季自成一派,他是候派嗎?所以說相聲界派別很雜很亂,沒一支真正流派傳誠下來的,京劇流派就很正規,那一派就那一派相聲行嗎?雜亂無章,是現在相聲界一大特點。


三門俠


真正為相聲做出貢獻的,早的是張壽臣,四代相聲掌門人,整理了上百度段作品,徒弟也多,誰都服人家

再就是侯寶林,趙佩茹。基本功紮實,說學逗唱樣樣精通,而且桃李滿天下

現在不得不說郭德綱,馬季、楊少華、田立禾等老先生都承認老郭救活了相聲,對他的藝術更是有口皆碑


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