編者學問有限，說一點關於中庸的愚見，若有睿智的讀者發現哪裡不對，歡迎指點評論（講這種深奧的和哲學相關的有點惶恐）。由於編者思緒如野狗，喜歡頭腦風暴，自由聯想，可能會跑偏講到和主題無關的，沒興趣就略過。
我認為通俗點來講，中庸就是平衡、和諧、自然、恰當。上一篇提到王羲之的偉大，就先從這裡說起。人說文無第一，武無第二。王羲之的書法卻是個例外，他是唯一的書聖。後世說到前輩書家：歐柳顏趙的書法單獨看都是非常好的，很難找到缺點，但和王羲之的對比之下就會覺得有不和諧的地方。
顏厚重橫細豎粗
歐陽平正而險絕
王平和自然
後世評論書聖的字：風格平和自然，筆勢委婉儲蓄，遵美健秀。；而評論歐陽詢則常聽到“奇”“險峻”“結構獨異”奇險異三字已表示出平衡方面不如王書，但這也是在平衡之中形成自己的風格。常見評價歐陽詢書法說：於平正中見險絕；顏真卿結字方中見圓。饒有筋骨，亦有鋒芒，一般橫畫略細，豎畫、點、撇與捺略粗。。。（一部分特點）
以我對書法的瞭解根本沒有鑑賞這些頂級書法家的能力，只有看了別人的評價去印證才能看出點端倪。但我從邏輯上來分析，或許書聖正是因為“平和自然”四個字才是書聖吧。我覺得這就是中庸，其他大家雖然有強烈的個人風格但也是“於平正中見險絕”“饒有XX亦有XX”。。是在平衡中產生的特點。
書聖注重設計留白
想到大陸漂移假說
在講書聖的節目裡提到，是書聖將書法上升到藝術層面，讓書法具備了藝術三要素之一的形式元素（黑與白）。之前的書法只注重黑（自己書寫的部分）空白是自然形成的“餘白”。到書聖這裡注重了“留白”，在書寫黑的部分時精心設計了白的部分。顧黑不顧白是不平衡的，平衡是中庸。
道德經裡有句話：天之道，損有餘而補不足。自然的法則，是損減有餘來補充不足。茶飯離開爐火會慢慢變涼，因為茶飯熱量會轉移到空氣裡。水往低處流，空氣會被擠到高處。自然界總是自覺的往更和諧穩定的方向發展，汽油炸藥能量高，所以它易燃易爆，變成能量低的煙塵更穩定。和諧、自然、穩定也是中庸。
生活中也經常見到。常聽小X怡情，大X傷身。喜歡幹什麼事，喜歡吃什麼東西都只能適當的量，過度就會適得其反。我第一次吃一種零食時覺得太好吃了，一次買好多不停吃，吃了半個月至今幾年沒再吃過也不再想吃了。。。。中庸也是適當、剛剛好。
現在有“木桶理論”也是說的中庸的平衡，桶能裝多少水取決於最短的那塊木板。
搏擊需要力量、技巧、速度、心態。。。缺一不可。
剛
柔
英雄聰明選陣容要平衡各個位置發揮的作用不同，出裝上肉的要兼顧輸出否則無法威脅敵方，輸出高的要能生存切入否則無法做出輸出。
完美的搭配
生活中處處都存在中庸，我認為中庸最突出的特點就是平衡、自然、適當剛剛好。中庸之道是客觀規律，是哲學思想。無論對國家，對個人，無論處理人與人之間的關係，無論處理人與自然的關係，無論處理人與社會的關係，在當今人們的生活中，都在自覺不自覺應用它。只是我們有許多人不認識，或者對其本質不瞭解，沒有感覺出它的重要作用。
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