夢，可以說是這個世界上最為神奇的存在了。特別是在這個科學高度發達的時代，一點一滴都是那麼的有序合理，沒有什麼能夠帶給我們驚喜，正所謂“太陽底下沒有新鮮事”所說的一樣，也許這就是這個時代最恰當的描述了。的確，科學雖然能夠幫助我們揭示事物的本質規律，可受制於科學水平的有限，世界上很多謎題，科學目前也不能夠給出完美的解答，比如宇宙到底有多大，空間是否有盡頭，宇宙是一個獨立的存在還是無數平行宇宙中的一個而已，在更高維度的世界是否存在著高等的智慧生命，更高的維度本身是否存在著？等等這些都是科學所未解的謎題。
不過那些事情對於我們來說都太過遙遠了，對於每一個人而言，在我們的身邊已經沒有什麼事情是不可解釋的了，除了一個，那就是夢境，這就是夢境的神奇之處。所謂“莊生曉夢迷蝴蝶”，從古時候開始，人類對於夢境的追尋就已經開始了，夢境帶給了一代又一代人美好的期望。在當今這個時代更是如此，從小開始，有多少人就夢想著能夠自由的控制著自己的夢境，關於夢的影視作品也一個一個隨之誕生，及至前些年《盜夢空間》的上映可以說將夢的演繹發揮到了完美，圓了很多人對於夢的憧憬。關於夢，對於很多人來說還有一個疑問，那就是其與現實的區別。
在充滿夢想的年紀裡，你是否曾經思考過夢境和現實的區別呢？就如同在夢中我們很難意識到自己正在做夢，而一旦意識到了，夢也就醒了。既然在夢中我們無法意識到夢境的存在，那麼在現實世界中，我們又如何能夠肯定自己處於真實之中呢？你是否有過這樣的疑問，夢境和現實到底哪一個才是真實的世界？這個問題聽起來很傻，可是很多人卻都曾經冒出過這樣的念頭，而且它可以引導我們從科學的角度去剖析夢境。其實夢境和現實是有著本質的區別的，那就是現實可以一直向前追溯，而夢境卻找不到源頭。
在現實世界裡，我們無論做任何的事情，都能夠回溯是如何開始做的，如何到這個地方來的，在做這件事之前在幹些什麼，如果你記憶力足夠好，那麼可以一直回溯到你誕生的時候。但夢境卻不是，如果我們夢到和一個人爭論，如果我們回溯卻想不起來爭論是如何開始的，甚至連為什麼爭論和這個人是誰都無從尋找，這就是夢境的不可追溯性，一切都是突然發生的，但我們很少能意識到這種突兀。不過有一個有趣的現象，那就是有的人的夢境可以跨越幾天，甚至是幾年的時間產生連續性。比如今天夢到來到一家公司認識了一個新的同事，而過了幾個月之後，我們又做了一個在這家公司和這個同事共事的夢。
夢的原因非常複雜，除了腦部自己產生的以外，還有環境包括信息場的影響，到底各種因素的介入程度有多少，是非常艱深的問題，值得有心人士繼續研究。其實，夢並沒有遇見未來，只是在你經歷一些事情時，大腦將你的所見與之前模糊的夢境相聯繫，你才會認為你在夢裡見過未來，繼而你會十分肯定地認為夢境預示了未來。
在心理學家對夢境心電感應的研究實驗中，受試者A看了一張芭蕾舞學校的畫面，在另一房間睡覺的受試者B卻會夢到學校或小女孩來跳舞。(Uber Images/Shutterstock)
著名詩人白居易的弟弟白行簡曾經記錄這樣一件事，有一天他與哥哥白居易以及一位朋友遊覽曲江，他們在慈恩寺逗留很久，晚上才到友人家飲酒，當時大家都非常盡興，白居易卻突然停杯不飲，許久後他開口說道：“元微之（元稹）應該到梁州了吧。”然後他就在牆壁上題了一首詩：
春來無計破春愁，醉折花枝作酒籌。
忽憶故人天際去，計程今日到梁州。
十多天之後，一件奇怪的事情卻發生了，有人從梁州帶一封元稹的信交給白居易，信的最後附了一首《紀夢詩》，詩寫道：
夢君兄弟曲江頭，也入慈恩院裡遊。
屬吏喚人排馬去，覺來身在古梁州。
而且這首詩的寫作日期，恰好是白居易兄弟遊曲江的日子。
這種“夢裡不知身是客”的故事，自古以來就一直流傳，在白行簡的《三夢錄》裡還有另外兩個類似的故事。
明周臣《春泉小隱圖卷》（局部）。（公有領域）
不可思議的夢境心電感應
“我的現實卻會在你的夢裡出現”，這實在是一種不可思議的現象。這現象在近代被稱為夢境心電感應（dream telegraphy），科學家也對此展開了研究。
最著名的夢境心電感應研究是由美國兩位心理學家烏爾曼（Montague Ullman）和基普納（Stanley Krippner）主持的。當一位受測者進入房間時，他們會在信封裡看到一張照片或圖像——這次提供的是德加（Edgar Degas）的著名畫作《舞蹈學院》（School of Dance），另一位受測者則在另外的房間睡覺。
事前每一組的受測者雙方彼此會稍作認識。在基普納的報告裡，睡覺的受試者們回饋了自己的夢境，內容包括“我在一間有幾個人的教室裡，有點像是在學校”或是“有個小女孩試著要找我跳舞”等。
這個有趣的結果證實了這種現象，但是科學家還是無法明瞭資訊是怎麼傳遞的，科學家試著推演出合理的解釋：
一種“存在轉移”理論認為，這是超越我們現存的時空所造成的；另一種理論認為這種感應是人的本能，嬰兒與母親就是以此能力溝通，只是年歲漸長而消失；還有一種理論認為人的思維也是物質的存在，根據量子糾纏（quantum entanglement）理論，即便粒子相距遙遠也能感應彼此的狀況。
不論訊息是怎麼傳送的，對那個睡覺的人來說，當他醒來時，他會意識到：“喔，剛才的那些都是夢！我做了一個夢。”但是在他從夢境中醒來之前呢？
真實與虛幻之間的詰問
就好像“南柯一夢”裡的淳于棼，他在夢裡娶了公主，當了南柯太守，生了小孩，就這樣一天一天地過了幾十年，他甚至忘了自己原來是活在人世間，但是螞蟻皇帝知道，也是他決定把淳于棼送回人世。然而對“夢醒”前的淳于棼，什麼是夢什麼是真實？
（傳）明唐寅《草堂夢仙圖卷》（局部），佛利爾美術館藏。（公有領域）
在著名的莊周夢蝶裡，莊子提出了“不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？”的問題，什麼才是“真實”的？所謂的真實是在蝴蝶與莊周之間二選一嗎？
數年前電影《全面啟動》（Inception，陸譯：盜夢空間）的情節裡，主角們不斷控制著自己在夢中進入更深一層的夢，也就是“夢醒”之後大家還是在更上一層的夢境裡，都是在夢中……
電影《全面啟動》（Inception，陸譯：盜夢空間）劇照。
佛家認為人世間是虛幻的，而“佛”這字的本義是“覺者”，也就是“覺者”告訴我們人世間如同夢幻；莊子則是道家的，而我們也知道家修煉的目標是修成“真人”，這樣看來，顯然佛道兩家都有他們對“真”“實”的瞭解吧。
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