行攝燕趙
岳陽樓，位於湖南省北部岳陽市古城西門城牆之上，下瞰洞庭，前望君山，自古就有“洞庭天下水，岳陽天下樓之美譽。與湖北武漢的黃鶴樓，”江西武昌的滕王閣並稱為“江南三大名樓”，1988年一月被國務院確定為全國重點文物保護單位，現為國家五a級景區。岳陽樓為三層、四柱、飛簷、盔頂、純木結構。樓中四根楠木金柱直貫樓頂，周圍以廊、坊、椽、檁相互榫合，結為整體，是三大名樓中唯一保持原貌的古建築。
岳陽樓始建於公元220年前後，其前身為魯肅的“閱軍樓”，南北朝時期稱為“巴陵城樓”。南朝宋代的詩人顏延之路經巴陵，留下“清氛霽岳陽”謝句，岳陽之名始見於詩文。
盛唐時期的李白賦詩以後，始稱“岳陽樓”了。北宋的滕子京謫仙岳陽，對岳陽樓進行重建，增加了周圍其他構築，之後，由於戰亂和火災，岳陽樓屢修屢毀，屢毀屢修，解放以後都幾次重修，1983年，國務院撥專款對岳陽樓落架大修，把構件按原件複製更新，一樓為明清式樣的貼金雕花門窗，二樓鑲嵌有清朝書法家張照書寫的北宋名臣范仲淹的《岳陽樓記》雕屏原物，，三樓鑲嵌毛主席書寫的唐朝大詩人杜甫的《登岳陽樓》詩雕屏。
岳陽樓保存的文物首推李白的對聯“水天一色；風月無邊”，氣勢磅礴，切地切景。其次要數清朝書法家張照書寫的岳陽樓記》雕屏，雕屏由十二塊巨大的紫檀木拚成，其文章，書法，刻工，木料，全屬珍品，人稱“四絕”。唐朝張說被謫岳陽之後，常與友人登樓賦詩，隨後李白，孟浩然，杜甫，李商隱，李群玉等都相繼作詩於樓上。宋朝的范仲淹寫過著名的《岳陽樓記》，明朝袁中道寫過《遊岳陽樓記》，民國時期的于右任寫過《重修岳陽樓記》，當代的汪曾祺也寫過《岳陽樓記》。
岳陽樓周邊有很多古建築，每一處都記載著一段歷史故事，如樓右側的“望仙閣”，左側的“仙梅亭”，還有“鬥姆閣”，“懷甫亭”，“三醉亭”等。
懷甫亭，座落在岳陽樓內，是為紀念我國偉大的愛國主義詩人杜甫而於1962年修建的。老杜一生憂國憂民，已被定為世界文化名人之一，是我國的“詩聖”。
三醉亭，紀念唐朝八仙之一的呂洞賓而建，以前也叫朗吟亭。相傳呂洞賓曾經三次雲遊至岳陽，飲酒至醉，旁人不予理睬。呂洞賓就吟詩一首“朝遊嶽鄂暮蒼梧，袖裡青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識，朗吟飛過洞庭湖”。讀罷此詩，一股仙風道氣，迎面襲來，自已亦惶惶乎飄飄欲仙了。呂仙已過洞庭去，仙氣長留岳陽樓。
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綺閣書生
要說岳陽樓的歷史典故，首先應該說說它的起源。岳陽樓最初並不叫岳陽樓，本是三國時期東吳將領魯肅為了對抗駐守荊州的蜀國大將關羽在今湖南嶽陽市洞庭湖西岸修建的閱兵臺，當時稱為閱軍樓。據相關記載，這座閱導樓就是最早的岳陽樓的原型，因此有人說岳陽樓是江南三大名樓中修建年代最早的樓閣。
魯肅所修建的閱軍樓由於年久失修，終遭毀壞，直至唐代重建，其間又有毀敗，經歷比較坎坷。清光緒五年，官府在岳陽西城牆上閱軍樓舊址重建岳陽樓，即為現存岳陽樓。該樓坐東向西，面臨洞庭湖，遙見君山。樓平面矩形，正面三間，周圍廊，三層三簷，通高近20米。屋頂為四坡盔頂，屋面上凸下凹，為中國現存最大盔頂建築，覆黃琉璃瓦，翼角高翹。樓前兩側左右與樓品字並列，有三醉亭和仙梅亭作為陪襯。當然我們可以據此說岳陽樓是頗具湖湘特色的歷史古建築。
現存岳陽樓(圖片來自網絡)
其次，還要說說岳陽樓的歷史沿革。自魯肅的閱軍樓被毀之後，一直未有人予以重建，直至唐代中書令張說被謫戍嶽州即今岳陽市的次年即唐開元四年，才有張說在魯肅的閱軍樓舊址上重建了一座樓閣，並由張說根據該樓的地理位置正式定名為岳陽樓，這也是岳陽樓得名的由來。但是這個時候的岳陽樓名頭並不很大。
真正讓岳陽樓名聞天下的當推北宋滕子京。慶曆四年，滕子京受權臣排擠，被貶嶽州後，重修了岳陽樓，他還請當時的大文學家范仲淹寫下了一篇膾炙人口的《岳陽樓記》，其中的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”被中外廣為傳誦。也因此岳陽樓與范仲淹的這篇《岳陽樓記》一起聲名遠播，千古不朽。 後人還據此衍化出岳陽樓一幅千古名聯：“四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭”。這也可以說是岳陽樓的一段歷史佳話。
此外，說到岳陽樓的歷史佳話，不得不提到與這篇《岳陽樓記》有關的一段故事。到過岳陽樓的人都知道，該樓的一層和二層大廳中各鑲嵌著一塊用紫檀木雕刻的《岳陽樓記》。但為什麼一個樓裡要放兩塊同樣文章的碑刻呢？據說，《岳陽樓記》是清代乾隆年間大書法家張照的手筆，其書法、雕刻加之上乘的木質，堪稱世間佳品。後來當地有一位擅長書法的縣官，因為想借岳陽樓和范仲淹的這篇文章使自己能夠名垂千古，便模仿張照的筆跡，重抄寫了一篇《岳陽樓記》，也刻在質地同樣的木板上，就連字體的大小、形狀也與張照的《岳陽樓記》一模一樣。但是刻字匠對縣官的這種偷樑換柱的行為極為不滿而又不敢違抗，就將其中“居廟堂之高，則憂其民”的“居”字的一撇故意刻得很細，使其與正常的字區分開。
之後，不明就裡的縣官把張照的《岳陽樓記》拆下來，換上自己的，然後試圖將張照的手書放在船上運往別處藏匿。不料船行至洞庭湖中時，風浪大作，船翻於湖中，張照手書的《岳陽樓記》碑刻落入水中，縣官被淹死。在以後洞庭湖的清淤中人們打撈上來了張照的《岳陽樓記》，因其雕刻於很好的木質之上，張照的手書並沒有因水泡受到太大的損壞。再加上縣官和張照的兩塊《岳陽樓記》的筆跡太相似了，都可視為書法珍品，所以人們就把真假兩塊《岳陽樓記》的碑刻同時掛在岳陽樓的一層和二層了。這個傳說雖然沒有歷史記載，但因與岳陽樓有關，也就流傳下來了。
最後，還要指出的是岳陽樓上還有歷代文人的珍貴題額、題詩，很多都是無價之寶。唐代大詩人曾寫過一首流傳至今的五律名作《登岳陽樓》:“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流”。這首詩家喻戶曉，婦孺皆知，也可算得上是岳陽樓帶來的歷史殊榮吧!
壯圖山人
岳陽樓作為中國三大名樓中唯一保持原貌的漢族古建築，吸引了不少文人墨客前來作詩題賦。這個位於湖南省岳陽市的岳陽樓自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”的美譽，一直廣為傳頌。但是大家知道麼，今天看到的岳陽樓早已經和最初的岳陽樓不同了，它的命運可謂是運途多舛。
岳陽樓始建於公元220年前後，曾是東吳大都督魯肅的閱軍樓，在兩晉時期改名為陵城樓。北宋慶曆年間滕子京被貶曾翻修岳陽樓，後來又於北宋元豐年間遭遇火災。南宋建炎三年又遭遇火災，後來又歷經明宣德、正統、成化、嘉靖年間翻修，於嘉靖六年遭雷劈。而後又重修擴建成為今天的模樣。
岳陽樓的獨特造型吸引了文人墨客的關注，除了多少年積攢下來的詩詞歌賦之外，對於岳陽樓的傳說歷史典故也十分的多。
比較有名的魯班修樓，在 唐開元四年張說貶到嶽州後，決定張榜招名工巧匠，在魯肅閱兵臺舊址修造“天下名樓”。有一位從潭州來的青年木工李魯班，手藝高強，擅長土木設計，被張說相中。張限李木匠在一個月內設計出一座三層、四角、五梯、六門、飛簷、斗拱、的樓閣圖紙。誰知李魯班擺弄了一個月的時間，設計出來的圖紙只是一座過路小亭。張說很不滿意，再限七天時間，一定要拿出與洞庭出水形勝相得益彰的有氣派的樓閣圖紙。
正當李魯班一籌莫展時，一位白髮老人了走過來，問清緣由，便把背的包袱打開，指著編有號碼的木它它說：“這些小玩意兒，你若喜歡，不妨拿去擺弄擺弄，或許會擺出一些名堂來。若是還差點什麼，就到連升客棧來找我。”李魯班接過來，擺了又撤，撤了又擺，果然構成了一個十分壯的樓痴呆劃型。大家十分高興，都說是祖師爺顯靈，向白髮長者道謝。老人說自己是魯班的徒弟，姓盧。後來，老者在湖邊留下了寫有“魯班尺”3字的木尺，一陣風不見了。工地上失群紛紛跪下，向老者逝去的方向叩頭不止。 不久，一座新樓拔地而起，高聳湖岸，氣象萬千。
同時還有刨花魚、巴陵大盜、呂洞賓三醉岳陽樓等典故，廣為流傳。
岳陽樓除主樓外，還有一座牌樓，高兩層，為三醉亭，主要講述的是呂洞賓三醉岳陽樓的故事。底樓為一副呂仙醉酒圖，二樓為呂洞賓第三次到岳陽樓，乾隆皇帝請他喝酒時的雕像。雕像置於一座神龕內，神龕外面雕有九條龍；神龕前有一張八仙桌。有這樣一個傳說，是這副這副雕像由來的很好註腳。乾隆皇帝下江南經過岳陽時，正好碰到呂洞賓三訪岳陽城。其時呂仙裝扮成一個算面道士，乾隆見其人氣貌雄偉，想請他喝酒，於是出了一副上聯讓他對，對出了就請他喝酒。上聯為：“八仙台上遇八仙，八仙，八仙，八八仙。”呂洞賓睜開仙目一看，知道眼前是當今的真面天子，不敢大意，思索了一下，對出了下聯：“萬歲廟前拜萬歲，萬歲，萬歲，萬萬歲。”乾隆聽後很滿意，於是就請他在岳陽樓旁一酒肆暢飲。
猥員長想說的是，作為天下三大名樓之一的岳陽樓，不論是建築造詣上還是文學造詣上都是頂級的，它代表著的是中華文化建築史上的代表作，展現的是中華文化的源遠流長和博大精深！
史有餘故
岳陽樓始建於公元220年前後，距今已有1700多年的歷史。前身相傳是三國魯肅大將的“閱軍樓”，西晉南北朝時被稱為“巴陵城樓”，初唐時被稱為“南樓”，直到李白為其賦詩一首才名揚千里。到北宋范仲淹的“岳陽樓記”使其愈加聞名遐邇。
岳陽樓高21.5米，三層，飛簷，純木結構，造型奇偉。自古以來，文人騷客鍾愛於此，往來絡繹不絕，登臨觀賞，留下千古佳作使其聞名中外。
岳陽樓的屋頂為黃色琉璃瓦，金碧輝煌，曲線流暢，陡而復翹，宛如古代武士的頭盔，多為盔頂，盔頂下的如意斗拱，狀如蜂窩玲瓏剔透，充分顯示了中國古建築的獨特風格和輝煌成就。
唐開元四年，中書令張說，被貶謫戍岳陽。次年便在舊址上重修岳陽樓。慶曆4年滕子京被貶至此變下令重新岳陽樓。尤其范仲淹的那首詩使其名揚四海。
相傳，那曾經有個縣官想要名垂青史，就模仿書法家張照，書寫人便不滿留了記號。不料途中風雨大作，縣官與碑刻全部落入湖底，只有碑刻打撈上來。因其字跡太像，每一部都是書法珍品，所以就掛一個在一層，另一個在二層，這就是岳陽樓有兩個碑刻的原因！
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答:岳陽樓位於湖南省岳陽市古城，與黃鶴樓、藤王閣、並稱江南三大名樓。始建於公元220年，是三國東吳大都督魯肅的閱兵樓。到中唐因李白詩稱岳陽樓。俯瞰洞庭，遠望君山，東依古城，西悅長江的優越位置，吸引了歷代文人墨客登樓賦詩，李白的《與夏十二登岳陽樓》，孟浩然的《登岳陽樓贈張丞相》，杜甫的《登岳陽樓》，范仲淹的《岳陽樓記》等均快炙人口。樓因文增輝，文因樓傳唱。特別是北宋文學家范仲淹的《岳陽樓記》裡，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，“不以物喜，不以己悲”，的名句，抒發了中國式文人士大夫的濟世情懷，激勵著一代代志士為國家，為民族，為蒼生百姓奮發努力，不計生前身後得失。這正是我們民族至今傳承的中華傳統文化的精髓！
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岳陽樓的前身是魯肅的閱軍樓，後來顏延之在此作詩“清氛霽岳陽”才開始有岳陽樓的稱呼，後來李白作詩《與夏十二登岳陽樓》正式將此處命名為“岳陽樓”，再往後就是滕子京重修岳陽樓，作岳陽樓記，後來岳陽樓多遭損毀，又反覆重建
