各種詬病或否定格律詩的言論見於媒體，說什麼格律艱澀難懂，格律束縛“意境”表達，格律是束縛思想解放的“八股”。其實格律詩也是文學體裁分類之一。“兩兩交替”的平仄格律是格律詩區別於古體詩而存在的基本規則。可以說，沒有平仄規則，就沒有格律詩。平仄規則是體裁形式要求，“意境”是思想內容的要求。將平仄規則與思想“意境”對立起來否定格律詩平仄規則的奇談怪論是不科學的。因為，思想“意境”是各種文學體裁（古體詩、自由詩、散文、小說等）都要追求的，不單是格律詩這一體裁。脫離一定文學體裁要求的“唯意境”作品實際上是不存在的。思想內容與體裁形式的完美統一，才是各種文學作品的最高創作審美追求。再說了，任何體裁都有一定的規律可循，只要瞭解和掌握了其內在規律，多加練習，就可快速掌握，熟能巧了，格律詩平仄規則也不例外。
大家知道的，超市裡各種各樣的餅乾、食品店裡的各種成形食品，都是按一定的“模板”加工製作而成的。格律詩平仄規則，也好比“模板”工具，與填詞一樣，按平仄規則要求填寫調整，就不難寫出合格的格律詩。
絕句與律詩格律速成，須瞭解掌握下列各要點：
1.平仄是格律詩的靈魂。
漢語拼音方案中，第一聲(陰平)和第二聲(陽平)，詩家稱之為"平"；第三聲(上聲)和第四聲(去聲)以及古聲韻系統中的"入聲字"，詩家稱之為"仄"；"平仄"是格律詩的靈魂。
2."兩兩交替"的漢字平仄，是格律詩詩句的組合形式。
詩句中的漢字按"兩兩交替"的平仄格律原則組合，以形成突出鮮明的節奏感和抑揚頓挫的聲韻美。
3."粘對"是格律詩區別於古體詩的基本規則要求。
律詩和絕句都要求"粘對"。絕句、律詩由上下句組成一聯。絕句共四句，依次是首聯和次聯。律詩共八句，依次是首聯、頷聯、頸聯、尾聯。第二句和第三句，第四句和第五句，第五句和第六句，同一位置的漢字平仄相同，詩家稱之為"粘"。每聯上下句平仄相反，詩家稱之為"對"。律詩八句，絕句四句，都講究"粘對"。
格律詩“粘對”示意圖（示意圖中的“中”表示可平可仄）
4."對仗"是律詩的基本特點。
後兩句對仗的絕句平仄格式與前兩句對仗的絕句平仄格式，疊加在一起，寫成的格律詩叫做律詩。
5.首句第二字平仄和最末一字是否押韻，是格律詩平仄規則的分類依據。
首句第二字平，詩家稱之為"平起"，第二字仄，即是"仄起"。首句最末一字不押韻，詩家稱之為"不入韻"，押韻者即為"入韻"。
6. 律詩平仄規則，是在絕句平仄規則基礎上的疊加。
例如五絕平起首句不入韻平仄規則如下：
中平平仄仄
中仄仄平平(押韻)
仄仄平平仄
平平仄仄平(押韻)
在上述平仄規則基礎上，複製疊加後，可演變為五律平仄規則：
中平平仄仄
中仄仄平平(押韻)
仄仄平平仄
平平仄仄平(押韻
中平平仄仄
中仄仄平平(押韻)
仄仄平平仄
平平仄仄平(押韻
7.在五絕或五律各句句首，按"兩兩交替"的漢字平仄組合原則，添加兩個與句首前兩個平仄相反的平仄，即可演變出七絕或七律平仄格式。
例如，在"平起"首句不入韻的五絕各句平仄規則之前，添加兩個與句首平仄相反的平仄後，即演變成了"仄起"首句不入韻的七絕平仄格式：
(仄仄)中平平仄仄
(平平)中仄仄平平(押韻)
(平平)仄仄平平仄
(仄仄)平平仄仄平(押韻)
再將七絕仄起首句不入韻的平仄規則格式複製粘貼於後，又能演變出仄起首句不入韻的七律平仄格律了：
(仄仄)中平平仄仄
(平平)中仄仄平平(押韻)
(平平)仄仄平平仄
(仄仄)平平仄仄平(押韻
(仄仄)中平平仄仄
(平平)中仄仄平平(押韻)
(平平)仄仄平平仄
(仄仄)平平仄仄平(押韻）
端午民俗醇
五絕.十唐（中華新韻）
端午送吉祥，
佳節粽子香。
艾蒿門上掛，
耳廓染雄黃。
注意了，“吉”和“節”在平水韻（古聲韻系統）中是“入聲字”，古人和現代一些方言視為“仄聲”字，被古人和現代一些方言視為“出律”。當平水韻與中華新韻出現平仄押韻衝突時，今人宜與時俱進，首選中華新韻為新格律詩創作審美的“尺子”，因為今人寫格律詩不是與古人對話！
8.在"二四六分明"和規避"孤平"、"三平尾"、"三仄尾"前提條件下，格律詩"一三五"平仄允許"變格"。
例如，五絕正格平仄規則為：
中平平仄仄
中仄仄平平(押韻)
仄仄平平仄
平平仄仄平(押韻)
上面格律中次聯開頭一字當仄卻平時，出現"孤仄"，以"寬格"而言是允許的：
仄平平仄仄
平仄仄平平(押韻)
（平）仄平平仄
平平仄仄平(押韻)
今依上述"變格"即興一首，拋磚引玉：
去年邀武漢，
曾請上橋頭。
端午時臨近，
伊人共泛舟？
平仄檢測結果如下圖：
"變格"就是所謂的"寬格"，允許"孤仄"，但不允許"孤平"、"三平尾"、"三仄尾"等詩家公認的"詩病"出現。否則不是格律詩，而是古體詩了！因為古體詩無嚴格的平仄規則要求，只求押韻即可。
特別重申了：所謂"拗救格"、"特定格"，用孤仄"救"孤平，換湯不換藥，終未跳出"孤平"的泥坑，不在格律詩"變格"之例。"拗救格"、"特定格"其實是一些後人借古代名人名作中的古體詩做招牌，為自己的詩作爭一個"格律詩"的頭銜，故作高深，招搖撞騙，誤導初學而已。建議初學者宜以格律詩正格為宜，否則會步入邯鄲學步的泥坑不能自拔。
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