小牧童
胡文閣說：“只要能把梅大師的這些經典作品完完整整老老實實的傳承下來就是一個超人了。如果想再超越梅大師，或者說自己有什麼新的想法，那就是自己捧自己了。”
胡文閣是梅蘭芳之子梅葆玖的徒弟，也是他近50名徒弟中唯一的一個男旦。從早年的秦腔小生演員，到京劇梅派的男旦傳人，胡文閣用了十多年的時間。光是拜師這一件事就從1995年到2001年，終於得償所願。
梅葆玖親授胡文閣的幾齣戲，胡文閣表演確實深得梅派的神韻，他切實的拿《貴妃醉酒》裡面的一個小小唱腔做個例子，“有些唱腔聽起來都差不多，為什麼梅先生的就會感覺味道不一樣，這個真的要先生點你一下你才能知道，自己唱多少遍可能都找不到。”
2014年，胡文閣和師傅梅葆玖重新走了一次當年梅蘭芳先生到國外演出的道路，美國、俄羅斯等等，弘揚中國的京劇藝術，讓國外的人更多的瞭解中國的文化。這次承載的梅蘭芳120年雙甲之約，在林肯藝術中心，肯尼迪藝術中心，金色大廳，聖彼得堡馬林斯基劇院演出轟動，整個劇場賣滿。聽到最多的是，“我們看到了真正的中國的藝術”。
希望胡文閣能像自己所說的，“我永遠要做一個傳承者。”不止看戲
非常之好，胡先生的表演和唱工都非常好，特別喜歡。沒有現場看過胡先生演《貴妃醉酒》，很遺憾。他的《生死恨》看過多次，覺得是越來越好，也許過去的“韓玉娘”是梅大師，但現在就數胡先生的最好了。被圈粉了！
聽梅大師的唱片、聽梅葆玖先生的演唱會等，原來從沒想過還能現場看到全副武裝的男旦演戲。看過胡版《生死恨》後，才仔細去區分男旦與坤旦的差別。不琢磨就不會發現，很多戲，男女演員演出來的味道是不同的。男演員的發聲、音域都有優勢，聽著聽著會覺得更像老唱片。最後再說扮相，胡先生只要在臺上一亮相，就是奪人的美。不是青春靚麗的美，是威勢控場的美，即使是生活窘迫的韓玉娘，那也是萬里挑一的美。更不要說“貴妃”了。
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2011年11月30日，在京城政協禮堂，由京劇名家葉少蘭先生主持，隆重地舉行了梅葆玖先生正式收胡文閣為徒的拜師儀式。這是葆玖先生收的唯一男旦弟子，雖然文閣半路京劇坐料出身，但他遵循先生教誨：“文閣，要學會怎樣做人，要踏踏實實靜下心來，才能學好梅派，要忠守淡泊，遠離名利，像當年梅蘭芳那樣，人品、藝德都是金子般的，做一個堂堂正正、大義凜然的人。” 後來胡文閣圓滿完成訪美俄演出，面對師傅誇獎、媒體熱捧和中外觀眾的鮮花和掌聲，胡文閣卻顯得十分淡定。胡文閣始終牢記師傅的叮囑，踏踏實實求藝，認認真真演戲、堂堂正正做人。 可以說，胡文閣是幸運的，能拜在梅門之下，成為梅派男旦藝術的第三代傳人，這是歷史的選擇，是京劇男旦藝術選擇了胡文閣，更是廣大戲迷觀眾認可了胡文閣!
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京劇界似乎有這麼一個約定，在各個流派的三代弟子中，男唱男，女唱女，很少再有一二代那些名家一樣，反串著唱著來。所以京劇梅派藝術家梅葆玖，這一生共收了49個弟子，其中48個都是女的，而胡文閣則是他唯一的男弟子，也就是乾旦。
胡文閣並非是專業京劇演員出身，而是半路出家。在他五歲的時候，就開始學舞蹈，要讀大學的時候，考上了外地的一所舞蹈學院。但是由於他的母親捨不得他離開西安，無奈之下他報了當地的藝術學院，學習秦腔旦角。
但是前面說了，三代弟子的那些時間，學旦角的幾乎都是女演員，在一次排了3個月的劇目中，胡文閣發現節目單和海報上，居然連他的名字都沒有。那時他覺得自己太不受重視了，於是一氣之下離開了秦腔劇團。
離開了劇團的胡文閣，為了生計跟隨一個輕音樂團撈金走穴，在一次演出中，他反串女演員唱了幾首歌曲，引起轟動，一時間躍為樂團主唱，並且被冠以藝名"秋海棠"。之後他又在深圳演出，在深圳住了八年，唱一場的報酬能夠抵他一個月的房租。
儘管收益頗豐，但是戲曲出身的胡文閣，覺得那時的生活已經與戲曲偏離太多，於是他下定決心，先賺幾年錢，到了一定的年齡還是要回歸戲曲，因為那是他的根。2001年的時候，時年34歲的胡文閣拜梅葆玖為師，正式成為梅派傳人，學習梅派藝術。
學京劇遠沒有在音樂團駐唱那麼輕鬆，這裡拼的可是真功夫，作為半路出家的胡文閣，之前學的秦腔旦角基礎，跟梅派藝術相差甚遠，再加上他這些年一直做著與戲曲無關的事情，以前的功底幾乎全沒了，除了有一副好嗓子外，其他的一切都要重頭開始，而且收入相比以前，低了太多。
但是他沒有放棄，他用出別人幾倍的努力，三伏天在大太陽下，穿著厚重的戲服，全副武裝的排練，一場戲下來幾乎全身都溼了。三九天夜晚獨自一個人在院子裡練臉，手凍得抓不住劍。腦子裡想的全都是梅派藝術的程式，甚至在必須睡覺的時候，還需要服用安眠藥才能入睡。
正是經過如此刻苦的訓練，如今的胡文閣經常在梅蘭芳劇團擔任主演，成為北京京劇院的頭牌男旦，成為國家一級演員，這些都是與他的努力是分不開的。
