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歷史上篡權者數不勝數，司馬氏被罵了幾千年，那都是誰罵死司馬氏呢？一是歷史學家的批評，二是歷來百姓的唾罵。
“民以食為天”，民指的就是百姓，天指的不是“天子”的天，而是糧食，是過上好日子。因此，在普通百姓眼裡誰當皇帝都一樣，只要有飯吃就行，不管是司馬氏當皇帝，還是曹魏，這對於百姓來說都一樣。
可這和篡權的司馬氏被罵了幾千年有什麼關係呢？我們先來看看司馬氏是怎麼篡權的？
司馬氏中以司馬懿、司馬昭、司馬炎為“三司”的世家大族逐步控制了曹魏的政權，以至於曹氏四代君主創建的魏國政權旁落，到了曹芳這一代，他已經成了一個大大的傀儡。
《三國志·魏書·明帝紀》為“吾疾甚，以後事屬君，君其與爽輔少子。吾得見君，無所恨。”魏明帝曹睿病危之時，把年幼的太子曹芳託付給曹爽和司馬懿，曹爽身為大將軍掌握著曹氏的禁軍兵權，朝中也有很多自己的親信以及曹氏族人。雖然他位高權重，但畢竟還是曹家的人，魏明帝曹睿對他還是比較放心。
曹爽和司馬懿是一對政敵，曹爽一直暗中排擠司馬懿，在司馬懿從雍涼打仗回來後，曹爽便藉機讓魏明帝曹睿給司馬懿升官，做了一個太傅，其實熟悉歷史的人都知道，太傅就是一個噱頭，並無實權，實乃明升暗降。
但司馬懿知道曹睿對自己不放心，他接受了這一安排，並順意讓魏明帝曹睿罷免自己的官職，把自己兩個兒子貶為庶人，目的是就是為了讓曹爽放心自己。
魏明帝曹睿死後，曹芳即位，司馬懿裝病不出，成功的騙過了曹爽耳目，使得曹爽誤以為司馬懿時日不多，他便掉以輕心，帶著幼帝前往高平陵祭祖。
等曹爽等人剛一出城門，司馬懿立馬調集人馬，集結在洛水浮橋，並闖入皇宮，逼迫郭太后下懿旨免去曹爽的一切職務。
而就在此時，一個很關鍵的人物出現了，如果曹爽聽了他的建議，或許後面的歷史就沒有司馬氏得半點事蹟，這個人就是桓範。
桓範當時是司農，他和曹爽關係還不錯，但曹爽卻不待見他。但即使這樣，他還是出城投降了曹爽，並勸說曹爽“挾天子令諸侯”，駐軍到許昌，藉助許昌的武器兵力，在做打算。
但是曹爽卻說：“司馬公正當欲奪吾權耳。吾得以侯還第，不失為富家翁。 ”生死關頭，曹爽還心存僥倖，想著金銀財寶榮華富貴，最後被司馬氏誅三族。
以上的這一段歷史就是著名的“高平陵之變”，司馬懿通過這次政變，徹底的把曹氏宗親勢力壓制在了司馬的腳下，從此曹魏大權旁落，司馬氏架空曹氏，不久後，司馬昭統一三國，他的兒子司馬炎篡位，三國的紛爭最後以司馬代曹魏，晉朝的建立，中國再次大一統。
因此就這一點來說，司馬氏得國不正，是一個篡位者，受儒家思想忠君的影響，難免被後人唾罵，但這只是表象。
司馬氏建立曹魏後，實行的是門閥世族政治，什麼是門閥世族政治呢？
舉一個簡單的例子，曹操為了招攬天下人才，養了一大幫幕僚，這些幕僚為曹操是聽，曹操死後，這些人的後代基本成為曹丕的官員，這其中不少還是曹氏宗親的人。
再者，受到舉孝廉制度的影響，國家的官僚被出身優越的貴族佔據，這樣一來，有真才識學的寒門子弟參與不到國家的政治中，長久以來，便形成以了門閥層級。
這邊是門閥世族政治，在這種制度下朝政大權容易落入這些世家大族的手中。門閥世族政治，雖然在能在戰亂時發揮他的團結的優勢，但到了國家太平治理時，便弊端百出，最明顯的是對皇權的威脅，容易滋生腐敗墮落。為什麼這樣說呢？我們來看看五胡亂華。
五胡亂華是什麼事件呢？五胡為什麼會做亂呢？
五胡指的是匈奴、鮮卑、羯、羌、氐這五個胡人的遊牧民族，五胡為什麼會做亂呢？理由很簡單，中原政權衰落，五胡崛族人崛起。
秦漢時期，國家一統，中原政權穩固，且社會不斷髮展，蒙恬、霍去病、衛青等大將把民族擋在長城以北，大漠以西，使得他們不敢侵犯中原。
但是東漢之後，中原分裂，中央集權遭到破壞，政權衰落，遊牧民族也正是在此時悄悄的強大起來。
所謂的五胡，不是大家印象中的都在北方的大漠草原深處，其實，在晉朝建立之初，五胡中的匈奴、羯已經居住在了今天的：山西大同、遼縣一帶，氐族更是被魏武帝遷居到關中。
這些遊牧民族本就有著彪悍、好戰的性格，再者他們沒有放棄民族崛起的反抗意識。另外，東漢末年後，單兵作戰實力較弱，原因在於他們沒有時間去參加軍事訓練，裝備也破舊，為此各國軍中都會招募五胡民族士兵，久而久之，這些胡人在軍中有了一定的軍事地位與勢力，從而才有叛亂的實力，這也是導致五胡亂華的直接原因。
五胡亂華，誰是最大的受害者？自然平民百姓。五胡進入中原，燒殺搶掠，無惡不作，而此時，作為中原大一統政權的曹魏，早就灰溜溜的“衣冠南渡’，跑到南方建立了東晉，偏安一隅。
一個政權的存亡，最主要的民心，所謂“得民心者得天下”，司馬氏的晉朝拋棄百姓不顧，讓百姓沒有好日子過，百姓不罵你才怪！
司馬氏篡位建立的晉朝，其一，得國不正；其二，門閥世族制度導致官僚體制墮落腐敗，中央喪失對地方的控制權；其三，五胡民族的崛起，晉朝軍事的衰落。
這些原因共同導致晉朝不能實行中央集權，從而不能施政於民，讓百姓過不上好日子，自然百姓首唾罵的就是當權者的司馬氏，他被罵了幾千年，只有之一，沒有之二。
史觀菌
是的，歷史篡位者數不勝數。
比如說，曹丕篡漢，劉裕篡晉，蕭道成篡宋，蕭衍篡齊，陳霸先篡梁，楊堅篡周。甚至，被文人視為天堂的大宋，也是因主幼母弱被趙匤胤篡位的。
縱使有人一直貶毀諸朝，甚至連漢唐天朝都被人稱為“髒唐臭漢”，但主流史料還是做客觀評價的。唯獨晉朝司馬氏，史家幾乎一邊倒地貶抑，可見司馬氏確實不諶。
西晉之所以被人垢病，我認為有以下幾點。
一，同上述朝代一樣，篡位失民心。凡歷朝歷代，統治日久者被視為正統。曹魏已執鼎百餘年，民間已習慣尊為正統。可自司馬懿起，便處心積慮取而代之，有時不擇手段。至司馬師、司馬昭兄弟，更明目張膽對皇帝發號施令，“司馬昭之心，路人皆知”。司馬炎把曹奐趕下皇座，自己坐上之後，又大開殺戒，文人士族敢怒不敢言，自然對皇帝沒什麼好感。
二，皇室及官紳驕奢淫逸，揮霍無度，且視百姓如草芥。西晉時代的比富是史上罕見的，紅帳封街，蠟燭燒火，攀比之風熾盛。加上司馬氏濫行封賞，王爺貴族比比皆是，民眾負擔加重，自然引起民憤。
開國皇帝司馬炎就是其中的“傑出”代表。他大修祖廟宮殿，飾以重彩。廣遴天下美女，甚至在他選美之前，下道詔書不許天下嫁娶。後宮佳麗五千多人，又把東吳孫皓的幾千美女全部收納，以至後宮人滿為患，美人為邀寵使盡各種手段。由於人數太多，司馬炎挑不過來，乾脆坐上羊拉的車子，車停在哪裡，就隨機寵幸誰。
三，用人不當，分封過濫，終引起內亂。由於封王太多，各個諸侯互相傾軋，矛盾重重。加上惠帝皇后大逆不道，殺掉了皇太子，引起了八王之亂。各路諸侯你方唱罷我登臺，朝局累如危卵，皇帝形同虛設。最後，匈奴人攻入京城，皇帝被俘，百姓盡被搶擄，災民遍野。
四，西晉國運日短。自司馬炎至司馬鄴，祖孫三代只當了四十多年皇帝，便被匈奴滅掉。
設想一下，如果晉朝滅掉東吳，實現疆域統一後，王朝能夠延續二三百年，形成史家心目中的大統，那麼，期間的文治武功，定會褒貶不一，譭譽參半，而非被所有人訾罵了。
如果還有象晉朝這種短命且被人認為一無是處的王朝，我覺得五代時的後梁有過之而無不及。
非非空
司馬氏篡權的行為不仗義、也沒氣概。
