月盈紅袖
；古人穿什麼衣服又是怎麼穿的，漢服的由來與演變一文。
題主說的漢服，唐裝，旗袍三種服裝個人認為從各個方面來說都是漢服是最喜歡的。理由容在下慢慢說來。
從歷史沿革來看三種服裝文化屬性
一；漢服
1；漢服“始於黃帝，備於堯舜”，漢服的全稱是“漢民族傳統服飾”。漢服是從黃帝即位到明末清初，在漢族的主要居住區，以華夏禮儀文化為中心，而形成的具有獨特漢民族風貌性格，並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系。是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”的具體體現。
漢服對亞洲各國如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均有深遠影響。
2；漢服與同時期西方的服裝對比，漢服在人性方面具有不可爭辯的優異性。當西方人用胸甲和裙撐束縛女性身體發展時，寬大的漢服已經實現了放任身體隨意舒展的特性。
3；漢服的袖子又稱“袂”，其造型在整個世界民族服裝史中都是比較獨特的。袖子都是圓袂，代表天圓地方中的天圓。袖寬且長是漢服中禮服袖型的一個顯著特點。寬袖顯示出雍容大度、典雅、莊重、飄逸靈動的風采。
4；漢服承載了華夏的染織繡等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
二；唐裝
1；我們現在所的唐裝其實並不是唐朝時候的服裝，真正的唐裝是" 幞頭紗帽"和圓領袍衫"，是唐代男子最主要的服飾。
2；現在的唐裝是在清朝中末期開始流行的，是從滿族服裝改良的中式服裝。現在的唐裝是傳統和現代的結合品。它既吸取了傳統服裝富有文化韻味的款式和麵料，同時又吸取了西式服裝立體剪裁的優勢，使使得唐裝受到許多人的喜愛。2001年APEC領導人身穿“唐裝” 亮相後更掀起了唐裝熱。
3；其實現的唐裝進行了很多改良。過去的唐裝多用連袖，連袖就意味著服裝沒有肩部。現在的唐裝基本上已經採用現代服裝的做法不連袖了，以顯示肩部輪廓。
4；傳統中式服裝是不收腰的，女士穿著缺乏曲線美，現在的中式服裝都改成收腰的了。過去的裙子子裙筒非常小，為了便於活動現在把裙襬做大了。
三；旗袍
關於旗袍出現的時間現在比較一致公認的是1925年左右。但是關於旗袍基於什麼基礎上發展改良的意見極不統一。一種意見是由滿清袍服改造而來，一種意見是漢服的深衣的改良。
旗袍為什麼能在短時間風行起來，是受當時爆發的"五四運動"、"新文化運動"推動。民國初廣大女子為尋求思想的獨立和女權的解放，效仿男穿子長袍是一個重要原因。
中國漢族女性自漢以來，服飾一直是上衣下裳，有三綹梳頭，兩截穿衣之說代表女性。穿袍服幾乎成為男性的專利。而滿族作為高等民族女子也穿長袍。
於是漢族女性穿兩截衣就成了封建禮教對女性壓迫的象徵。民國初期由於西方文化與思想的大量湧入，思想先進的年輕人積極向西方學習，特別是女性勇敢地追求婦女解放，男女平等是中國歷史上從未有過的。
從民族性來看三種服裝的民族屬性
一；漢服彰顯了民族文化
漢服是中國漢族的傳統服飾，發展和傳承了四千多年區別於其他民族的服裝。體現了漢族禮儀風俗、審美品格、思想哲學等深厚的文化內涵，彰顯了華夏民族文化精神的服裝體系。
漢服是民族文化，民族精神的一部分。漢文化禮儀曾經規定外國元首，使者受中國皇帝接見必須穿漢服，謂“蕃主服其國服”。
國服制度促使了周邊民族形成自己的民族服飾。比如，契丹太宗入晉，接觸到中原衣冠制度，北歸後，參照中原服制制定了本朝國服與漢服制度。歷朝有《職貢圖》描繪他國國使服飾。
漢服中左側的衣襟與右側的衣襟交叉於胸前的時候，就自然形成了領口的交叉，所以形象地叫做“交領”；交領的兩直線像交於衣中線左右代表傳統文化的對稱學，顯出獨特的中正氣韻，代表做人要不偏不倚，如果說漢服表現天人合一的話，交領即代表天圓地方中的地，地即人道，即方與正。而袖子，則是圓袂，即代表天圓地方中的天圓。這種天圓地方學在漢服上的表現也是中國古代文化的一個體現。
二；漢服特有的文化精神
漢服包含了典型的儒家思想，其形制必須符合“規、矩、繩、權衡”。深衣的下襬所用布料共12幅，代表一年有12月之意。衣袖呈圓弧狀對應規，交領處成矩形對應矩，代表了做人作事要有規矩。
衣帶一直到腳踝，代表正直。下襟與地面齊平代表權衡。當人穿上漢服後自然而然會注意自己的言行舉止。
漢服裡蘊涵著許多文化內涵，儒家的哲學思想，倫理道德的理論充分在漢服裡體現出來。追求平和自然，寬厚仁愛的境界。塑造了漢服天人合一，飄逸灑脫的風格。漢服也體現出穿著者的寬大，隨和以及包容四海的氣度。
漢服的領型最典型的是交領右衽，就是說衣領直接與衣襟相連，衣襟在胸前交叉。左側的衣襟壓住右側的衣襟，形成整體服裝向右傾斜的效果。這是漢服在歷代變革款式上一直保持不變的“交領右衽”傳統，也和和中國曆來的“以右為尊”的思想密不可分。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。
三；唐裝
唐裝與旗袍是清朝的長衫馬褂改良而來，是漢民族對於異族統治不滿的一種曲折表達。在清朝早期嚴酷的剃髮易服的政策下，人們暫時的屈服於滿清統治者，而到了清朝中後期，滿族大多已經被漢文化同化了。在這種基礎上唐裝與旗袍應運而生。
唐裝在保存了馬褂的特點而吸收了吸收了外來洋裝的設計理念。而如今時尚的唐裝相對於以前的款式已經有了很大改變，改變了以往古板的樣式，針織衫、外套、褲子的款式層出不窮，成了傳統和現代的結合品，既吸取了傳統服裝富有文化韻味的款式，又吸取了西式服裝立體剪裁的優勢，成了街頭一道新的風景。
四；旗袍
旗袍是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一，旗袍大致形成於上個世紀20年代 。旗袍一出現就受到廣大女性的愛好，像著名的宋氏三姐妹就是旗袍的忠實愛好者。民國20年代之後成為最普遍的女子服裝 ，中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。
同時旗袍也了變化，傳統的旗袍開襟特別高，現代旗袍開叉只到大腿中部，而越南等國的奧黛直到現在還是開叉到腰部。
旗袍作為女性心愛的服飾，能特顯女性身材妖嬈，有一句話形容旗袍對於身材的要求；身材八十分以上的穿了旗袍就是一百分。
隨著改革開放旗袍被重新重視，在影視文化、時裝表演、選美等帶來的影響下，旗袍不僅逐漸在大陸地區復興，還遍及世界各個時尚之地。
1984年，旗袍被國務院指定為女性外交人員禮服。
結語
近來政府非常重視傳統文化的弘揚。國務院發佈了《關於實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，其中就提到2025年，中華優秀傳統文化傳承發展體系基本形成。具有中國特色、中國風格、中國氣派的文化產品更加豐富。文化自覺和文化自信顯著增強，國家文化軟實力的根基更為堅實，中華文化的國際影響力明顯提升。
漢服作為流傳了千年的漢民族傳統服飾，承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學，也是中華禮儀文化的一部分，自然成為被弘揚的對象之一。
我國周邊的好多國家都有國服，比如日本的國服是和服，韓國的國服是朝鮮服，越南有奧黛，印度有紗麗等。這些國服在不同程度上都受到了漢服的影響。它們以其濃郁的民族風韻或醒目的國家特點展示了一個國家的魅力。
我們國家現在越來越強大，在世界上話語權越來越有影響。也應該有與我國的國際地位相匹配的國服。而漢服是最合適的選擇。
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聿遠
漢服，唐裝，現在市面比較少見，物以稀為貴，價格也貴，少男少女穿著有唯美的感覺。旗袍比較多見，身材好，面容佳的女士穿，旁人看比較舒服。
