《金瓶梅》是誕生於明代的一部奇書，是一部偉大的現實主義作品。看似寫的是西門慶的家事，其反映的卻是人性中的善、惡、美、醜，作者毫不留情地用他那支鋒利的筆，正話反說用冷幽默的方式揭示了人生百態及人性的陰暗面，寫透了我們的人生。《金瓶梅》雖然有這樣那樣的不足和缺點，但瑕不掩瑜，仍然是一部值得我們後人總結和借鑑的經典。不得不承認，書中諸如西門慶、潘金蓮、王婆、應伯爵、王六兒等這些生活在幾百年前的人物，如今仍然活躍在世間。社會在發展，可西門慶、應伯爵式的人物並不會隨著社會的發展而消失。問世間有幾人敢揭開偽裝的那層畫皮直麵人生？不是我們不明白，而是人性原本如此。
因為，你我皆是凡人。
毋庸置疑,《金瓶梅》以其獨特的文學藝術成就和美學價值，在我國古典文學史上享有崇高的地位，提起古典文學，名著《金瓶梅》是繞不過去的坎。毫不誇張的說，如果沒有《金瓶梅》就不可能有《紅樓夢》的誕生。
如果你是一個有心人，你會發現書店、網絡上研究《金瓶梅》的書籍浩如煙海不計其數。九十年代初我就讀過《金瓶梅》，也經過了從開始時的神秘好奇、再到領會感悟這個過程。過幾年我還會再讀一遍，隨著年齡的增長、閱歷的增加，每次讀《金瓶梅》都會有不一樣的感悟，更加佩服、理解作者的良苦用心。多次的閱讀，我不敢說對《金瓶梅》中的故事爛熟於心，但有些重點情節也是隨口就來。
但很遺憾，這樣一部偉大的文學名著，自它出世的那天起就註定命運多舛，歷朝歷代都被列為禁書。
在文明社會發展的今天，看一部《金瓶梅》已經是一件非常容易的事了，但有關《金瓶梅》書中的是是非非不是我等草民關心的問題，那是學究們的事，我只是說說我看此書的經歷和感悟。
閒暇時看看書是我多年來的習慣，尤其喜歡中國古典文學、歷史書籍。看到《金瓶梅》的片言信息介紹也是從報刊雜誌中偶爾得知的，猶抱琵笆半遮面的介紹，反引起了我極大的好奇心。
80年代末90年代初，當時社會上能看到的書不是很多，更不要說是《金瓶梅》了，改革開放時間不長，人們的思想禁錮，從現在的眼光看，其實這也是藉口而已。
1994年好像是7，8月份，我去新華書店閒看（業餘時間肯定去），營業員都認識我。他們正在拆包，其中有一套深棕色封面的書引起了我的注意，在我的懇求下，營業員才拿給我一本，仔細一看，封面上《金瓶梅詞話》赫然入目，我心中一陣狂喜，正是我想看很久的書了，不知說了多少好話，營業員才答應賣給我一套，要知道總共才3套，一套6本450元，這在1993年月工資只有300多元的我來說已經是天價了，我以最快的速度回家拿錢，以最快的速度拿書回家，生怕營業員反悔。
定下心來，仔細看這套書，共6本，32開本足本，香港太平書局影印版，豎排本，字體比較大，印刷精美，缺點是繁體字太多，開本太小,寶貝似的珍藏到現在，如今仍然嶄新如初，從不外借。
我當然也未能免俗，以最快的時間大概翻看了一遍書中所能看到的“性描寫”，很遺憾，並沒有什麼太過分的描寫，也可能和我平時看的書多有關，早已經見怪不怪了。新華書店為什麼有這樣的書？現在想來，可能是90年代初期，發展經濟成為趨勢，工廠、企業大力發展第三產業，書店為了增加效益而自行進書，香港出版的《金瓶梅》就是在這樣的環境下半遮半掩出現在新華書店的書架上，而目出售僅限於熟人。
以後的日子裡，仔細讀完了此書，本人愚昧，對我來說就是一部優秀的古典小說而已，看完就看完了，裡面人物關係，故事結構錯綜複雜，只是覺得鴻篇鉅著，確實精彩。
再往後到了2004年，在哈密書店，突然看見了一套人民文學出版社的《金瓶梅詞話》，98元分上下兩冊，硬皮包裝，很精美，拿起一看前言，原來是刪節本，此書刪去的正是所謂的男女之事的性描寫一萬五千多字，我也買了一套，和香港的影印版對比著看完了此書。
看刪節本就讓人如鯁在喉，不吐不快。由此，讓我想到了很多年前看的《三言二拍》，也是刪節本，後來有機會看了全本，因為是短篇小說，有的篇幅就刪去十幾個字，多的不會超過三十多個字，少的五、六個字，看完就想罵人，讀者真的那麼讓編者不放心？ 竊以為一個人思想品德的好壞不是看了一二本所謂的“淫書”就能決定的，“淫蟲”不看《金瓶梅》依然是“淫蟲”。我不認為一本書就能把人看壞，打個不恰當的比方，開車出了交通事故，不能把責任推到製造汽車的廠家吧？
不可否認，物慾橫流的當今社會確實有那些所謂的“正人君子”道貌岸然，可私下“包二奶”、“養情人”的齷齪行徑連西門慶都自愧不如，這些人社會倫理道德敗壞、品德素質其本身就是陰暗的。
其實，《金瓶梅》中的所謂性描寫僅佔全書份量的百分之一二，正如金學專家王汝梅先生所言，這些是服從於人物性格的刻畫，表現人物的心理，顯示出情慾的自然性，不掩蓋，不迴避，是作品的有機組成部分，如果刪去了男女之事的描寫，書中的許多人物，如；西門慶，潘金蓮，舂梅等人的形象就顯的不夠鮮明，不夠豐滿。
葉思芬是臺灣大學中國藝術史的碩士，她在她的《葉思芬說《金瓶梅》——世道與人心》這部書中就極詳細的介紹了《金瓶梅》的文學價值和文學史上的地位。她站在歷史的角度，以一種獨特的大視角對書中的人物及事件進行了分析解讀，她的論點新穎，別具一格，非常精闢到位。
偉人曾說“《水滸傳》是反映當時政治情況的，《金瓶梅》是反映當時經濟情況的，是《紅樓夢》的老祖宗，不可不看。”
作家劉心武說＂一定會有那樣一天，我們對待《金瓶梅》，也能有對待《查泰萊夫人的情人》《洛麗塔》那樣的包容雅量，畢竟，《金瓶梅》 是我們本土的文學經典，理應獲得比外來性愛小說更多的尊重＂。美籍華人哈佛大學的教授田曉菲女士在她的《秋水堂論金瓶梅》中說“讀到最後一頁，掩卷而起時，就覺得《金瓶梅》實在比《紅樓夢》更好。”此話值得我們去認真思考。
無論如何，《金瓶梅》都是一部偉大的作品，我不是研究者，只是一個愛好者，提不出高深的理論來，但對於喜歡古典文學的愛好者來說，《金瓶梅》不得不看。
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