黃河之源.mp315:47
來自踐行幸福
我剛從黃河源歸來，跟大家分享一下我在黃河源頭的一些生命感受，我覺得黃河源之旅是我長這麼大生命最幸福的時刻，它真的太珍貴了！
我們這次去黃河源頭是跟老師一家人，本來說好了是要一起去法國，結果沒有想到反而去了我們每一個炎黃子孫生命的源頭。
我記得小的時候經常聽到一首歌，叫黃河之水天上來，我這次感受到了黃河之水它真的是從天上來的。我們先是到了西寧，然後看了青海湖，然後一路往前走到了瑪多，瑪多大概有海拔4000米多了。
詩迪還很小，才兩歲多，老師的孩子也才12歲，老師今年大概是57歲，老師的太太46、47歲的樣子。
有很多人都說看到我們旅行的照片裡有位女士非常有型嗎？她是老師的太太，廣陵派古琴的掌門人。不知道大家有沒有聽說過，當年2顆衛星“旅行者1號”、“旅行者2號”發射時，攜帶了一張鍍金銅製唱片，把人類的聲音帶到外太空，當時選擇中國的聲音就是古琴曲《高山流水》，正是老師的太太楊春薇老師彈的。
這次我們能一起出行真的是非常的非常的感恩，真正去體驗了“
外事造化 中得心源”，讓這些天地成為我們真正的老師，而在我們內裡真正的體驗到“中得心源”，讓我們回到我們自己的心性，回到我們心的源頭，回到我們生命的源頭。那天，當我們從2000多海拔開始，一路往前走到2000多3000多米，然後走到天路，然後又到了海拔4000多米我們住的地方，黃河源頭下的一縣城。
當時大家都高原反應了，隨後又下了非常大的冰雹，嚴重的高原反應讓我們臉色變差、說不出話來……行動也變得非常的慢。但是在這樣一種狀態下，反而頭腦停止了，然後生命的覺察力變得非常的強。因為稍微一沒有覺知，動作就會變快，就會被慣性帶走，被習性帶走，然後高海拔就會嚴重地去懲罰你。
所以每一刻都是很有覺知的、非常慢的，這反而讓我們真正的停頓下來。然後我們再從4200米的海拔一路往上走，經過無人區還看到了狼。當時老師在開車，看見有一雙鞋，他嚇壞了，以為狼把人給吃了。然後看到了鶴，而且是特別少有的黑頂鶴。還看到了好多各種各樣的動物。
我們一路前行到扎陵湖，扎陵湖的海拔有4800多米，此地很少有人再往前走了。我們又一路再往前到了鄂陵湖，那個時候的海拔有5000多米。
在我們一路走的過程中，有花海你知道嗎？當我們到了海拔非常高的地方，其實植被都非常少了，幾乎連灌木叢都沒有，只有一些地皮上面的一些地苔類的植物。但是我們卻看到的是全世界高原植被最豐富的景象：各種各樣的花、還有沼澤湖，因為這裡是沼澤地帶、各種的水鳥特別的多、還有各種野生動物。
然後我們還看到雪山、還看到了非常具有神性的湖，這個湖就是到了之後會感覺到好像有一種會讓人屏住呼吸，不敢說話了的感覺。
然後我們還看了美麗的沼澤湖——扎陵湖，你根本看不出來它是湖，在海拔4000多米的高原它就像大海一樣。但是由於它周邊又有很多的沼澤湖，使它的變化非常的豐沛。
這次旅行最重要的，就是我們到達了黃河的源頭，這是我今天唯一想跟大家分享的——我看到了那份生命的具足。
當我站在黃河的源頭，我站在山頂上的時候，我一下呆住了：在我很遠的地方，是各種山脈，那些山脈很難用語言去表達，因為它們的那種草甸給我的感覺就像是“胎”，就像是在母體裡孕育的一個個小鹿的鹿胎一樣。
然後它非常巨大和廣博，我們除了看到這巨大的山脈，再遠處就是雪山，然後是高原湖泊、花海、各種的鳥類在飛，彷彿就站在天上，雲比你還要低。
在那一刻，所有一切氣象就在那一刻全然呈現：藍天好像站在天上，白雲好像就在手邊，花海、高原湖泊、草甸、雪山、雄山，所有的一切都在那一刻呈現出來，我一下子看到了那份生命的具足。
我當時就幸福得流下了眼淚，我覺得我一直在尋找的幸福，我自己在休息的這些年，在尋找著自己的心源，真的就在那一刻，在黃河的源頭，在作為我們中華民族每一個黃皮膚的人的心的裡頭，我一下子看見了，我一下子知道我要去做什麼。
我覺得我休息了五年了，我已經可以了，我已經真正的透過自己的修行，能夠明白為什麼當時候當時我要停下來，我要做什麼。把我的手掌收進來，成為一個拳頭的時候，才有力量可以打出去，在那一刻我全都看見了。
你們知道為什麼嗎？因為具足。我覺得天地人，作為天地之間的人，這唯一的生靈，具有靈魂的、具有覺性的、可以為天地立心的這樣的人，天地給我們的如此廣博、如此具足、如此美好，我們用什麼去回饋它呢？作為人，我們如何才能配天，那一刻我的心裡完全充滿了，完全知道我該去做什麼了。
我身上還有很多的習性，還在作為我生命的主人控制著我，但是沒有關係，沒有關係，可能我還是會不斷的被業力帶走，不斷被沒有覺知、無意識帶走，但是也沒有關係，因為那份豐豐盛盛的具足，因為當我真正來到生命的源頭，來到大自然的時候，我看到的只有一個詞就是——和諧。我沒想到我最喜歡的“致中和 天地位焉 萬物育焉”，真的就是這種感覺。因為我一直渴望我在做事的時候都能夠做到“致中和”。
我對中的理解，我們能夠達到“喜怒哀樂之未發謂之中”，它是一個覺的狀態，但是大部分人都是在無意識的習性中。你如何用慈悲去面對你自己，你就如何用慈悲去面對大部分的人。你能夠真正的去看到他們每個人身上的美好，每個人身上的優勢，就像棋子一樣，你把每一個棋子都放到一個讓它能夠發揮最大效力的地方就是“
致中和”。所以其實當我看到水草肥美之地，看到野驢在到處奔跑，看到羚羊，看到花草，看到沼澤湖泊，藍天白雲，看到一切一切的時候，我就是感受到那份“萬物育焉”，感受到真正的和諧，就是我想要的生命狀態——致中和。
我希望我重新開始再上路的時候，對所有能夠跟我一起工作的人，我都能夠做到致中和，能夠去支持到每一個人，支持到自己，在生命的棋盤上發揮最大的效力。所以我想做的第一件事情就是做一條幸福手鍊，去傳遞我們的幸福。
其實我在講山的時候有一點非常重要的忘了講，為什麼我們看過那麼多的華山泰山各種名山，但是我一直在強調我去黃河源在3000多海拔的時候看到的山？是因為它的美已經完全超越了所有的語言的定位。
它的美不是那種裝飾性的，不是山峰是多麼的美，不是形狀的美，也不是樹、植被的美，全都不是。它到達了一種混元，完全去掉了所有不是神性的東西，也沒有辦法用任何的形容詞去形容的美。
它就是母親，它就是“地勢坤 厚德載物”，就是那麼渾厚，沒有任何的裝飾性。讓我想起我第一次接觸中國文化，跟老師交流的時候。我從沒有想過我到40多歲能有機會可以真正去碰觸我們作為每一個炎黃子孫，真正的高等文明的源頭。
中國人總是會給別人留下一個空間，他們不會過度的去裝飾自己，因為那樣太張揚了，別人看到的時候會有刺，總是會稍稍的做一些內斂，給別人留下一些空間。
真的，我看到山的時候，我就是那種感覺，那種厚德載物，完全是去掉了任何的裝飾，甚至連美這個詞去形容它都多餘了。讓我在設計中一下子明白了，真正的美是無華。
真正的太華世界，是人類心性的太華世界，是天地間的太華世界，而不是外表的裝飾。不是奪目的、絢爛的、要去追求和證明的、沒有張揚和彰顯，卻充滿了那種生命的張力。
“致虛極，守靜篤”。這個就是我在想到幸福手環的時候，我心裡面出現的聲音。我覺得我要做的幸福手環並不是因為我們看到了某一樣東西，我們覺得很幸福，而是我們生命的內在原本就有的幸福，它不需要任何的外物，它不需要去追求。沒有追求，是因為我們沒有渴望，是因為我們想要的我們本來就有，我們本來就是具足的。
這次出去的時候還有一個反面的例子，我們去了一個叫貴德國家地質公園的地方。那天真的把我累壞了，一共就只有一兩個小時的遊覽，但是我非常的疲憊，有一句話叫“天下黃河貴德清”，所以很多人到貴德去看黃河的水。實際上我們從海拔5000多米黃河源頭下來到海拔3000多米的貴德，這一路已經經過了很多地方了。當時我們非常的疲憊，因為所有的一切都是被人安排了的，你在哪裡上車，在什麼時間看什麼東西，然後會不停的灌輸你很多的思想。
其實當我們人站在造物主的面前的時候，我們的內在和它就會上了，就會發生很多的東西。但是因為這種被人安排在驕陽下，而且你們知道丹霞地貌是寸草不生的，我覺得我有一種被焚了的感覺，我覺得那裡簡直就是一個巨大的墳焚屍場，它把我的靈魂給焚了。
我突然想起了一句話：“其實當我們看到一樣東西時，我們就被那樣東西帶走了。”那並不是一個真正的中的狀態，我們會容易駐在境裡，生命就沒有了。我們頭腦中冒出一個念頭，我們就被這個念頭帶走，我們看到一朵野花，就被這朵野花帶走。忘了生命的超然超拔的狀態是空間。
所以我特別想要能夠設計一款真正的幸福手環，讓大家能夠看到那個空間，不要被帶走，回到自己超然超拔的生命。我所看到的真正的幸福是和諧。我所看到的真正的生命就是水草豐沃的和諧之地。
