《資治通鑑》是一部編年體通史鉅著,由北宋司馬光主編,共294卷,歷時19年完成。從周威烈王寫到五代後周世宗,涵蓋16朝1362年的歷史。
論其地位,可用清人王鳴盛的一句話來概括:“此天地間必不可無之書,亦學者必不可不讀之書也。”據說這書被毛澤東讀了17遍。由此可見,《資治通鑑》的歷史地位有多麼崇高。
司馬光(1019年-1086年),字君實,號迂叟 陝州夏縣涑水鄉(今山西夏縣)人 北宋政治家、史學家、文學家
在這部書裡,編者總結出許多經驗教訓供統治者借鑑。宋神宗認為此書“鑑於往事,有資於治道”,所以定名為《資治通鑑》。
論其地位,可用清人王鳴盛的一句話來概括:“此天地間必不可無之書,亦學者必不可不讀之書也。”今天精選《資治通鑑》30句,與大家共讀。
1. 聰明流通者戒於太察,寡聞少見者戒於壅蔽。
【出處】《資治通鑑•漢紀》
【釋義】 聰明通達的人要警惕過於明察;聽得少、見得少的人要避免閉塞無知。
2. 得財失行,吾所不取。
【出處】《資治通鑑•陳紀》
【釋義】 獲得財物卻喪失了德行(得不義之財), 這樣的事我是不去做的。
3. 去就以道,可謂君子矣。
【出處】《資治通鑑•晉紀》
【釋義】 離開自己的職位,或繼續留任,都能出於正理,這就是高尚的人了。
4. 不誠於前而曰誡於後,眾必疑而不信矣。
【出處】《資治通鑑•唐紀》。
【釋義】 事前不誠實而事後卻表白自己誠實,這必然會引起人們的懷疑而讓人不相信自己。
5. 好勝人,恥聞過,騁辯給,眩聰明,厲威嚴,恣強愎,此六者,君上之弊也。
【出處】《資治通鑑•唐紀》
【釋義】 爭強好勝,不願意聽到別人提缺點,喜歡放開自己的舌尖而馳騁辯才,顯示小聰明,對人過於苛刻嚴厲,頑固不化且自以為是。這六點,都是君主應當特別加以警惕的毛病。
6. 千鈞之弩,不為鼷鼠發機;萬石之鐘,不以莛撞起音。
【出處】《資治通鑑•漢紀》
【釋義】 千鈞重的弩弓,不會為了射一隻小鼠而開動;萬石重的大鐘,不會因為一根草莖碰撞而發出聲音。指大材不可用在小處,大事不會因小的動靜而啟動。
7. 木心不直,則脈理皆邪,弓雖勁而發矢不直。
【出處】《資治通鑑•唐紀》
【釋義】 木心不直,它的紋理就會歪歪斜斜,用這種木材製造的弓,雖然強勁,可是發射出去的箭矢也不會直飛目標。
8. 能擇善者而從之,美自歸己。
【出處】《資治通鑑•宋紀》
【釋義】 能選擇別人的長處去學習它,這種長處自然也就屬於自己了。
9. 夫登進以懋庸,黜退以懲過,二者迭用,理如循環。
【出處】《資治通鑑•唐紀》
【釋義】 讓他升任,是為了獎勵他的功勞;罷免他,是為了懲罰他的過錯。這兩方面常常可以交替使用。
10.德勝才,謂之君子;才勝德,謂之小人。
【出處】《資治通鑑•唐紀》
【釋義】 德行勝過才能,叫做君子;才能勝過德行,就叫做小人。
11. 德者人之所嚴,而才者人之所愛;愛者易親,嚴者易疏,是以察者多蔽於才而遺於德。
【出處】《資治通鑑•周紀》
【釋義】 有德的人令人尊敬,有才的人使人喜愛;對喜愛的人容易寵信專任,對尊敬的人容易疏遠,所以察選人才者經常被人的才幹所矇蔽而忘記了考察他的品德。
12.凡人之情,窮則思變。
【出處】《資治通鑑•唐紀》
【釋義】 人的本性是在到了沒有辦法之時,就會設法改變現狀。
13. 夫表曲者景必邪,源清者流必潔。
【出處】《資治通鑑•漢紀》
【釋義】 標杆彎曲,其影子也一定是歪歪斜斜的,源頭清澈,水流也一定是清清潔潔的。
14. 老禾不早殺,餘種穢良田。
【出處】《資治通鑑•陳紀》
【釋義】 殘留在地裡的頭季稻穀不早點割掉,它落下的稻粒必然會使良田荒蕪。
15. 立功者患信義不著,不患名位不高。
【出處】《資治通鑑•晉紀》
【釋義】 立功的人擔心自己的信義不顯著,而不必憂慮自己的名譽和地位不高。
16. 君子陷人危,必同其難,豈可以獨生乎?
【出處】《資治通鑑•漢紀》
【釋義】 因為自己的原因而使人陷入危境,君子必定要和他共患難,怎麼可以獨自活下來呢?
17. 口說不如身逢,耳聞不如目睹。
【出處】《資治通鑑•唐紀》
【釋義】 聽人說的不如親身經歷,親耳聽到不如親眼見到。
18. 明主用人也,使能者不敢遺其力,而不能者不得處其任。
【出處】《資治通鑑•魏紀》
【釋義】 賢明的君主在用人時,能使有才的人竭盡全力,而不讓不學無術的人白白佔著位子。
19. 沒齒而無怨言,聖人以為難。
【出處】《資治通鑑•魏紀》
【釋義】 一輩子連句怨恨的話都不說,這恐怕連聖人也難以做到。
20. 怒者常情,笑者不可測也。
【出處】《資治通鑑•唐紀》
【釋義】 發怒是人之常情,但不發怒而常把笑容掛在臉上的人,這種人是最難讓人猜測的。
21. 面從後言,古人所誡。
【出處】《資治通鑑•魏紀》
【釋義】 古人最忌諱的是,表面服從而背後反對。
22. 明者,銷禍於未萌。
【出處】《資治通鑑•漢紀》
【釋義】 聰明的人總能把禍患消滅在沒有產生的時候。
23. 家貧思良妻,國亂思良相。
【出處】《資治通鑑•周紀》
【釋義】 家道貧困的時候就希望有個能持家的好妻子,國家大亂的時候就希望有個治國有方的好宰相。
24. 短於從善,故至於敗。
【出處】《資治通鑑•漢紀》
【釋義】 不肯向善者學習,這便是失敗的原因了。
25. 才者德之資也,德者才之帥也。
【出處】《資治通鑑•周紀》
【釋義】 才能是德行的資本,德行是才能的統帥。
26. 幣厚言甘,古人所畏也。
【出處】《資治通鑑•晉紀》
【釋義】 送來的禮物很多,說的話又非常入耳,這是古人最警惕的事。
27. 夫不察事之是非而悅人贊己,闇莫甚焉;不度理之所在而阿諛求容,諂莫甚焉。
【出處】《資治通鑑•周紀》
【釋義】 不辨別事情的是非對錯只是喜歡別人讚揚自己,沒有比這更糊塗的了;不思量道理在哪邊而一味地奉承討好,沒有比這更讓人討厭的了。
28. 兼聽則明,偏信則闇。
【出處】《資治通鑑•唐紀》
【釋義】 多方面聽取意見,才能明辨是非;單聽信某方面的話,就會愚昧不明。
29. 丈夫一言許人,千金不易。
【出處】《資治通鑑·唐紀》
【釋義】 大丈夫答應別人一句話,即使許以千金也不會改變。
30. 責其所難,則其易者不勞而正;補其所短,則其長者不功而遂。
【出處】《資治通鑑·漢紀》
【釋義】 做事把重點和精力放在難點上,只要把難點解決了,簡單的自然也就解決了;做人要取長補短,只要把自己的短板解決好了,自己的長處自然也就會得到加強。
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