民国时期，最初人们用土布袜，继而改用洋布袜。到20世纪初，外国的丝袜进口到国内之后，不管是用何处的布做成的袜，都失去了其原先的市场了。
《民国衣裳》一书记载，不管长短，丝袜都是民国女人的特征之一，其它几项则是，烫发，旗袍、高跟鞋、略施粉黛。
本来丝袜乃是妓女穿得多，女学生瞧着漂亮啊，免不得就要猛学。北洋政府不得不发文禁止：“学务局以近日各校女学生所着之单丝洋袜，透露皮肤，殊于外观不雅，昨特通知各女学校，务需禁止，以重观瞻”。可我们知道啊，花儿是禁不住的。你越是不准，人家越是想要。随着女性解放，丝袜更是堂而皇之穿上了女孩们的纤纤秀腿。
没想到，就出事了。据当时报载，“上海市汽车夫，每有因看女人腿上的丝袜而肇祸者”。有人讲得更直白，“人们之所注意者，固不在丝袜，而在将丝袜撑得紧绷绷的两条小腿耳”。
民国初年，丝袜的价格，大多在每双1元以上，因而有能力消费的人并不多。然而，有些新贵并不在乎这种高消费。当时，还有愿花十多元钱买一双丝袜的。
1927年，南京市长刘纪文在新婚燕尔之际，特地买了一双十多元的丝袜作为礼物，送给他的娇妻。事后冯玉祥得悉，即对刘在百端待兴之时以奢侈品表率民众予以不留情面的谴责。此事在当时作为花边新闻曾为海内外各报登载。
在中国古代，妇女是不轻易抛头露面的。她们整日沉湎于家庭事务中，对于服饰自然没有太多的欲求。然而，进入近代以后，由于观念的更新，妇女在社会上露面的机会增多，她们对于自我形象的关注变得逐渐强烈起来。正是在这种氛围下，不少时髦的妇女，在讲究华丽衣着的同时，还在头、颈、手、耳等部位佩戴起了各种饰物。
她们佩戴的饰品，不仅有颈间的项链、耳上的耳环、腕上的手镯、胸前的别针等多种，而且在如何佩戴这些饰品上，不同年龄层次的妇女有着不同的要求。通常，年轻妇女喜戴长耳环，而中年妇女则戴紧贴耳垂的米粒式、圆珠式或圆环式耳环。年轻妇女的项链，一般挂得较高，质料未必珍贵，但颜色一定要鲜艳;而老年妇女则大多挂长串的金银链条。当然，这是就家境好、有着固定收入的妇女而言的。至于一般妇女，恐怕就没有佩金戴银的份了。
閱讀更多 山海品讀 的文章
