芬芳杜若

歷史上這樣的人很多，官場沉浮，瞬息萬變，每一個變壞的人都經歷過刻骨銘心的痛苦。我要說的這位，在唐朝“安史之亂”時做出了巨大的貢獻，但最終卻因猜忌被逼謀反，在正史中更被列在叛臣傳，他就是唐代名將僕固懷恩。

忠肝義膽，平定“安史之亂”，滿門英烈

僕固懷恩是鐵勒族僕骨部人，貞觀二十年（646），鐵勒九姓大首領率部降唐朝，僕固首領僕骨歌濫拔延被封右武衛大將軍，僕固懷恩是其之孫，在唐玄宗天寶時期，任朔方左武鋒使，為朔方節度使郭子儀手下一名得力干將。

“安史之亂”爆發後，僕固懷恩與郭子儀、李光弼等人投身於平亂定國的戰鬥中。“安史之亂”中，僕固懷恩一門共計46人赴難，可謂滿門忠烈。期間，僕固懷恩的兒子僕固玢兵敗投降，後來乘機逃回，竟被僕固懷恩大義滅親、當眾斬首。僕固懷恩的兩個女兒也被嫁到回紇和親，用來借兵討賊。

戰功赫赫，慘遭猜忌

安史餘孽史朝義，策反回紇登裡可汗侵犯唐朝犯邊，登裡可汗親率十萬大軍進逼關中，唐代宗派人前去，對方要求與僕固懷恩及其母相見。僕固懷恩害怕因此遭受猜忌，因而遲遲不敢前往。唐代宗特賜免死鐵券，僕固懷恩硬著頭皮去了，回紇登裡可汗果然退兵。唐朝兵不血刃解除了警報，但僕固懷恩卻換來了猜忌和詆譭。

宦官誣陷，一代名將慘死軍中

廣德元年（763年），僕固懷恩奉命護送自己的女婿和女兒回漠北，被唐將辛雲京和宦官監軍駱奉先誣告其與回紇勾結。僕固懷恩無法自證清白，副將範志誠又拿李光弼和來瑱的下場勸主帥自保。唐代宗聽從顏真卿之言，派郭子儀前去收復僕固懷恩的舊部，眼見手下部眾紛紛歸唐，僕固懷恩走投無路，派兒子僕固瑒與朝廷開戰，結果僕固瑒命喪黃泉。

兒子的死讓僕固懷恩徹底放棄了掙扎，於是他聯合吐蕃、回紇等部十萬人，打算大開殺戒。但此舉卻被僕固懷恩的母親譴責，提刀追著要殺他。最終，還沒來得及開戰，僕固懷恩暴死於軍中。後來吐蕃、回紇大軍被郭子儀所平定。

令人回味的時，唐太宗聽到消息後，不但沒有怪罪僕固懷恩，反而遺憾道“懷恩不反，為左右所誤耳”。僕固懷恩的悲劇不是偶然的，唐朝混亂的政治局勢害死了他，這也害死了唐朝自己。

歷史裡的女人

大家好，我是歷史的影子！下面這幾位歷史人物就是好人變成壞人典型的例子，影視劇中被過度美化，大家都認為是好人，歷史上真實的他們卻是臭名昭著。

第一位，紀曉嵐

很多人都認為紀曉嵐是一個深受乾隆皇帝寵愛，口若懸河，學富五車，敢於與惡勢力和珅做抗爭的大好人。這只是影視作品中的紀曉嵐，歷史上的紀曉嵐並非如此。首先紀曉嵐並非深受乾隆皇帝喜愛，畢竟清朝是一個滿人地位遠遠高於漢人地位的朝代，紀曉嵐畢竟是漢人，只能算是在朝廷當官，根本算不上是寵愛。紀曉嵐有口吃，也並非口若懸河。他也只是頗有些文化，祖上都是沒有成大器的讀書人。和珅在朝中地位極高，紀曉嵐根本沒資格與其交手，反而遇到麻煩事還得向和珅低頭下氣。並且紀曉嵐非常好女色，80多歲仍一切如故。

第二位，朱祁鎮

影視劇中的朱祁鎮是一位對周圍人都很好、愛戴百姓的聖君。真實的朱祁鎮卻令人憎惡。明朝三大太監之一的王振深受朱祁鎮寵愛，王振徇私弄權，貪汙受賄，魚肉百姓。但朱祁鎮卻絲毫沒有責怪王振的意思，甚至在王振去世之後還為其立下了碑。反而像于謙這類忠臣卻受到了朱祁鎮的迫害。試問這種忠奸部分的人又怎麼有資格被稱為聖君呢？

第三位，羋月

影視劇中的羋月與真實相差很大。劇中的羋月是一個痴情女子，她與義渠王之間的愛情故事被拍成一段佳話。歷史上的羋月甚至可以與呂雉、武則天、慈禧列為一類人。她是中國歷史上第一位太后，秦國政權被她控制了36年。而且她與義渠王在一起也是各取所需，根本不是純粹的愛情。羋月的私生活也非常混亂，也有著一筆很爛的風流賬。

歷史話題一直是很嚴肅的話題，同一件事情，同一個人物，往往會有多種不同的版本進行記載。書籍是瞭解歷史的最佳途徑，尤其是正史。然而類似於二十四史篇幅較長，大多數人都難以通過閱讀此書來了解歷史。影視劇因富有一定的娛樂性，因此有關歷史的影視作品反而深受歡迎。但影視作品為了提高收視率難免會對歷史人物與歷史事件進行改寫，這樣就會令大眾對一些歷史人物產生誤解

歷史的影子

清朝的“壞人”。

孫中山先生本來也是改革派，希望“拯救”清政府。他在1894年寫下了《上李鴻章書》，希望清政府能夠仿效西方政治制度，進行革新。

為了能把自己的意見“上達天聽”，他找到“新派”的鄭觀應、王韜，請他們幫忙。而王韜也不含糊，推薦他去天津找李鴻章李中堂。於是，滿懷理想的孫中山趕緊去了天津，希望能跟李中堂傾訴自己的救國主張。

可惜（xing hao），李中堂“公務繁忙”，沒時間見他這個嘴上沒毛的愛國憤青。

吃了閉門羹，見識到清廷的腐敗，孫中山回去就開始“驅除韃虜，恢復中華”。

汪精衛鬥不過蔣介石，覺得委屈，轉頭當了漢奸。

汪精衛年輕的時候，確實厲害，為了革命敢刺殺清朝攝政王。還留下振奮人心的絕命詩：

汪精衛釋放以後，又成了孫中山先生的親信。就連中山先生的遺囑，都是他汪精衛筆錄的。而且，他還成了當時的國民政府常務委員會主席兼軍事委員會主席。雖然，在第二年（1926年），蔣介石借“中山艦事件”全面接掌黨政軍大權。但是，因蔣介石資歷淺，很快被胡漢民和汪精衛兩位大佬打壓下去，一度下野出國。

可以說，在1928年之前，汪精衛在國民黨的地位比蔣介石高。

可是，他這個文人手段不行，一受挫就“出國看病”；一不爽就辭職走人，沒有人迎接還不回來。他一天到晚，總是夢想著憑藉自己的身份和威望，能在國民黨中壓住蔣介石這樣掌握軍權的軍人實力派。

現實很殘酷。1927年12月，蔣介石跟宋美齡結婚，成了孫中山的連襟，也得到了外國勢力的支持。1928年2月，蔣介石操縱的國民黨四中全會，通過黨務整理計劃：1924年國民黨改組前的黨員才允許登記，登記後經過審查、訓練才算是黨員。而汪精衛一派很多人都是1924年入黨的，大都受到了蔣介石打擊。不久，又有人寫文章，說汪精衛跟“廣州起義”有關，打壓汪精衛一派。於是，汪精衛出國了。

九一八事變和西安事變時，汪精衛也曾出來蹦躂過。但是，都被蔣介石輕易化解了。等到1937年全面抗戰時，身為“國防最高會議副主席、國民黨副總裁”的汪精衛，在黨、政權勢上，都比不上蔣介石了。

1939年，抗戰局勢非常困難，國軍輸了所有會戰，國都南京都丟了。為了阻擊日軍，老蔣甚至把黃河都給決堤了。國際上，歐洲列強奉行綏靖政策。美國雖然在道義上罵日本，支持中國抗戰，但是，美國人還是照常給日本提供各種物資。

此時，國民政府高層之中，很多人都想跟日本人和談。連蔣介石也通過德國駐華大使陶德曼跟日本人和談，希望回到1937年之前的局面。日本人當然不會把吃到嘴裡的肉吐出來，不同意蔣介石的條件。

一直受到蔣介石打壓的汪精衛覺得機會來了，晚投降不如早投降，能賣個好價錢。他馬上跑到越南河內，發表“豔電”（當天發電報日期代碼是“豔”）：說日本早想和談了，簽字就馬上撤軍，也不要賠款。都是蔣介石不同意，才成了現在局面。而且，高層很多人都跟他汪精衛一樣，早想著和談了。

額，蔣介石和很多高層被打臉了，都怒了。汪精衛也沒好到哪去，和他談判的近衛文內閣下臺了。（其實，近衛文不下臺，也管不了那些猖狂的日本軍人。和他談判，本來就沒用。）日本新上臺的東條英機給他的條件很苛刻，就是讓他當傀儡。汪精衛已經上了日本人的船，只能一條道走到黑，希望日本人贏。

幸好，1941年，日本偷襲珍珠港，美國參戰。這個消息傳到汪偽政權時，汪精衛懵逼了。他手下的那些高官們也傻眼了：日本人要完蛋了，汪精衛也要完蛋了。

而蔣介石開始高興了，第二年，他就成了“中緬印戰區總司令”。國軍開始接受大批美國援助，抗戰形勢開始好轉。

汪精衛小聰明白耍了，成了近代最大的漢奸。

（文|勇戰王聊歷史）

勇戰王聊歷史

很多，比如汪精衛。

早期的汪精衛，是一個立志推翻滿清封建王朝，積極推進共和的熱血青年。曾經親入京城欲刺殺清政府攝政王及王公大臣，用自己的一腔熱血來喚醒民眾投入到反清的鬥爭中來。

後來行刺失敗，被關入大牢，還曾作一首激情澎湃的詩："

在被清朝大臣肅親王審問時，不但侃侃而談革命大道理，而且與戰友爭當刺殺主謀，以求一死。

就是這麼一個人，後來卻因與蔣介石爭權奪利，另立中央，失利後竟投靠日本人，甘當漢奸走狗，殘害中國人民，還美其名曰：曲線救國。

這個曾經為愛國而去刺殺滿清大員的革命青年，最後反而因賣國而被人刺殺，後來因傷在日本悽慘死去，成了一個遺臭萬年的賣國賊。

對於汪精衛，後人還常用白居易的詩來感慨："倘若當初身便死，一生真偽有誰知？

醉眼朦朧看天下

我看胡歌演的《神話》這部電視劇，對裡面高要這個角色有很深的感觸，他原本是一個大大咧咧、淳樸自然的人，可因為機緣巧合之下，跟隨胡歌飾演的易小川穿越到了秦朝，被閹割成了太監，於是變得心狠手辣，逐漸轉型成了趙高。

當然，這也許只是電視劇的演義，但這裡也有值得我們思考的地方，那就是趙高一開始就是被人們所唾罵的壞人嗎？他是如何變成壞人的呢？《三字經》說：“人之初，性本善。性相近，習相遠。”，趙高身處在那樣一個時代，封建制度不僅讓他變成了一個太監，而且伴隨著秦始皇那樣一個專制的帝王，隨時都有可能丟掉了性命，這能不讓一個人的人性覺得扭曲嗎？

趙高一開始是不是好人，我們無從得知，但他變成了壞人，卻是秦朝時期裡的每一個人都有責任的，不過我們並不是要宣揚一個人應該因為環境的變化，而去學著做一個壞人，因為孔子說：“篤信好學，守死善道。”，我們只是要去考慮如何去構建一個更加包容和美的社會，因為孔子還說了“始作俑者，其無後乎。”，更說了“己所不欲，勿施於人。”，如果我們始終不去做壞的模範，而是讓自己與世界緊緊相擁，那這個世界會不會更美好一些呢？

白雲心

吳三桂，當初吳三桂帶兵二十萬駐守山海關，有一小妾陳園園留在北京，闖王李自成攻佔北京以後，陳園園之父與闖王講好，願帶陳園園到山海關勸說吳三桂歸降，但在起程之時，因陳園園貌美，被李自成大將劉敏相中並將其霸佔，只放陳父一人前往，吳三桂得知此事後勃然大怒，逐引清兵入關，將李自成趕出北京，致使大順朝滅亡。

見小說李自成，不是史記。

手機用戶佛在心

這個我來回答吧，其實歷史就像一張紙，是勝利者隨意書寫的，有些史實未必正確！

就拿那位“衝冠一怒為紅顏”的吳三桂來說吧，表象上是此人因李自成的大順軍霸佔了他的愛妾陳圓圓才導致他引清軍入關的，這也只是個託辭而已！

吳三桂此人，一貫反覆無常，崇禎十七年（1644年）初，面臨覆亡命運的明朝便把賭注押在了關外擁有重兵的吳三桂身上。崇禎詔徵天下兵勤王，三月五日加封吳三桂為平西伯，命吳三桂火速領兵入衛北京。三月十九日吳三桂率軍到達山海關，繼而率兵西進京畿。二十二日吳三桂兵至玉田（屬河北省唐山市）一帶，這時突獲京師陷落崇禎自縊的消息。明朝的滅亡使吳三桂失去倚靠，為了尋找新主，此後一個多月，吳三桂在各種政治勢力間進行投機活動。

大順李自成曾多次招降，吳三桂再三猶豫，曾一度有投降李自成的念頭。據傳後來聽說其愛妾陳圓圓被李自成部下擄去而作罷。

由此可見，此人並非因不公正待遇而投敵，乃是為了自身利益，後期清朝康熙年間裁撤三藩這哥們兒照樣謀反！

在歷史中尋找生活

大家好，我很高興回答這個問題！

所謂好人和壞人更多的只能在小說，演義等文藝作品裡找，現實中恐怕難找到純粹的所謂的好人和壞人，評判的標準完全在於評價的人自身的出發點是什麼？

歷史上很多人物在不同時期呈現過截然相反的評價：例如摧毀中國封建制度建立帝國制度的秦始皇嬴政，曾經在相當長的一段時期內是歷史教育和文藝作品裡幾乎就成了暴君和貪得無厭的代名詞，但越來越多的被整理出來的史料可以證明嬴政是一個有深謀遠慮的的成熟政治家，他所謂的殘暴和之前之後的君王比沒什麼太大區別，但是他的所取得的政治成就，確實影響了後來中國近兩千年。而且就他的評價來說在漢武帝以前，歷史文獻的記載中也基本偏正面，而到了漢武帝以後才逐漸汙名化。

另外一個“歷史經典反派人物”曹操，這個在戲曲臉譜中的一張大白臉奸佞反面人物，在歷史中確實一位在當時歷史環境中文采武功卓著的大人物，他在東漢末年那個風雨飄搖的年代裡維持住了中國大一統的帝國制度的走勢。與差不多同時期羅馬帝國崩潰後成了一盤散沙的歐洲不同，後來的中國雖然也經歷過動盪和局部的分裂，但是基本文化依舊認為天下一統的才是出路。

以上是我認為一開始被認為是“壞人”，但是後來又被認為是“好人”歷史人

李二胖子

凌煙閣來答。

這樣的故事有啊！好人因受到不公正待遇而變成壞人，最壞莫過於變成漢奸了。

今天我說的這個人，恐怕就是“漢奸”這個概念最初的由來。

這個人就是漢朝的一位太監，他叫中行說（zhōngháng yuè）。

中行說是怎麼成為漢奸的？

漢初之時，面對外患匈奴，因為打不過，所有就採取和親政策。

每次把公主或郡主遠嫁匈奴，都要派大批奴僕、 臣下跟過去，陪伴和親公主在塞外生活。北方草原那時候在文明富庶程度上遠不及漢朝，生活習俗等與漢朝迥異，因此很多人都不願前往。

漢文帝時期，要將一位漢朝郡主嫁給匈奴的老上單于，漢文帝就命中行說做郡主的老師，令其陪同隨行。中行說讀過書，有幾分才能，且生在燕地，多少熟悉草原，因此才派他去。

但是，中行說堅決不願去；漢文帝也是：不行，就得你去。

中行說一看推脫不掉，只好含恨隨行。臨行前，中行說發誓說：“非要我去，我必將成為漢朝大患！”

中行說隨郡主到了匈奴後，很快就投靠老上單于，把漢朝的情況全都給匈奴透漏出來，併為匈奴對付漢朝出了好多計策。因為他對漢朝太瞭解了，所以他對付漢朝的計策比單于手下高明多了，因此得到了單于的信任和器重。

中行說是怎麼幫助匈奴對付漢朝的？

中行說在以下幾方面幫助匈奴對付漢朝。

首先，他讓匈奴拒絕被漢朝同化，保持了匈奴的戰鬥力。

漢朝的經濟文化遠比匈奴發達，匈奴人很羨慕漢朝的絲綢服飾和飲食，單于和匈奴貴族們都想變更自己的服飾飲食。但中行說提醒單于：匈奴人口不及漢朝的一個郡，但之所以比漢朝武力強大，就在於服飾、飲食與漢朝不同，這樣匈奴才不需要仰仗漢朝的供給。而今單于卻要變更自己的習俗，接受漢朝的飲食服飾，長此以往，恐怕漢朝的物品輸入匈奴不過十成中的二成，就能把整個匈奴變成漢朝的了。

說再多，不如演示一遍來的更有說服力。中行說讓人穿起漢朝的絲帛衣服，到草棘中奔跑或者策馬馳行，結果這些衣服不但很容易就撕破了，而且還很不利於騎射。中行說演示立刻說服了單于，於是單于保持匈奴的胡服騎射和飲食習慣，此後每次得到漢朝的衣食，單于就命統統扔掉，不再作改變習俗的打算。

其次，他教匈奴在對漢外交上壓制漢朝。

每次漢朝給匈奴單于送禮，附帶的國書都寫在一尺長的竹簡上，國書上寫：“皇帝敬問匈奴大單于無恙”的問候語，然後再記載著贈送的禮物。

為了彰顯匈奴的強勢，中行說建議單于在對漢禮節方面要採取居高臨下的方式，他讓單于用一尺二寸長的竹簡給漢朝皇帝寫國書，而且上書：“天地所生日月所置匈奴大單于敬問漢皇帝無恙”的問候語，以此表明單于高於漢朝皇帝。

第三，中行說運用知識辯論，維護匈奴尊嚴

當時，漢朝使節很看不慣匈奴食腥羶、逐水草、著氈裘、疏禮儀、妻後母、兄嫂等風俗制度，中行說就親自出面和漢使辯論。

中行說為匈奴辯解說：“匈奴人吃牲畜的肉，喝牲畜的乳汁，穿牲畜的皮毛衣服，放牧時要隨時轉場，這樣才能保證牲畜按時吃草喝水。戰事緊急的時候人人都練習騎射，戰事緩的時候人人享受和平生活。匈奴人的生活少約束，且簡便易行。匈奴人君臣關係簡單，匈奴的國事再繁雜，也像人的身體一樣好使。不像你們漢朝，雖自稱禮義之邦，君臣之間卻相互猜忌。漢朝大量使用勞力去修築宮廷樓閣，耗盡民力。百姓耕種本為衣食豐足，建造城郭亦為保護自己安寧，可漢朝的作法卻使得百姓在戰事緊急之時沒有時間練習攻戰之事，和平的時候又不能休養生息，還要出勞力。”

至於匈奴的婚配風俗，中行說說：“匈奴男人在父子兄弟死後，娶他們的後母、兄嫂、弟婦為妻，這是為了保全種姓，因此匈奴雖然倫常紊亂，但是卻一定要立本宗族的子孫。哪像你們漢朝，雖遵守倫常，可是親情疏遠，為權力經常父子、兄弟互相殘殺，進而改朝易姓。”

當漢使者提到匈奴不敬老者時，他又辯論道：“漢人外出征戰，親人皆以好衣好食送行；匈奴的老者也將好衣好食讓給青壯之人，但得到了青壯的保 護，怎麼能說匈奴不重老者呢？”

中行說最後對漢使說：“無須辯論，但教你們漢朝送來的衣食等物品數量充足、盡善盡美，就算是你們盡職盡責。否則等到秋高馬肥，就要大舉南侵，鐵騎踐踏了。”

總之，在幫助匈奴對付漢朝方面，中行說兢兢業業、盡心盡力。他為匈奴人出了不少劫掠漢朝的主意，匈奴單于屢屢依照他的意見侵入漢境，殺戮百姓、劫掠牲畜，給漢朝邊民帶來了巨大的災難。

中行說先後侍奉老上單于、軍臣單于、伊稚斜單于，成了匈奴的元老級人物。在漢匈漠北之戰前，中行說病至將死，臨死前他還不忘向伊稚斜單于獻計獻策，讓單于命人把即 將病死的牲畜都丟入河、湖當中，企圖讓漢朝軍隊感染瘟疫，所幸漢軍事先覺察，做了一定的防範。

後來，漠北之戰終於以漢朝的全勝而告終。但其後不久霍去病卻年紀輕輕地病死，關於 他去世的原因，有人推測是因為他喝了漠北含有病毒的水才染疾去世的。

結束語：

中行說作為一個懂點知識的宦官，漢文帝能欽點他做郡主老師，大概能算個好人吧。但是因為他認為被派往漠北這件事不公正，因而他變成了一個與漢作對的壞人。

中行說因個人怨恨背叛了漢朝，忘記了自己的國家和民族利益，幫助匈奴進攻、劫掠自己的國土和同胞，他的行為讓漢朝人為之切齒痛恨。

賈誼曾在一篇文章裡表達了對中行說的痛恨：“系單于之頸而制其命，伏中行說而笞其背。”賈誼把中行說的危害與單于相提並論。

東方朔則將中行說稱為“漢奸”，意思就是背叛、出賣漢朝的人。

後來漢成了中國的代名詞，所以抗日戰爭時期，國人就將那些背叛民族利益，投敵、助敵者統統稱為漢奸。追根溯源，中行說可謂漢奸的始祖了。

（完）

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凌煙閣論史

唐朝末年起義軍首領黃巢就是例子！

黃巢：唐朝末年起義軍頭領，文武雙全，首先是鹽商，此人胸懷大志，不甘心過平淡的生活 ，一心想謀取功名，於是進京趕考，高中武狀元。

由於面相長得醜，得不到皇帝的重用，於是黃巢便起兵造反，幾乎佔領唐朝半壁江山，後來因為失去民心，得不到老百姓擁護，結果以失敗告終。

關鍵字: 僕固 叛臣 懷恩