明 唐寅 守耕圖卷（局部）
古人小小的幾間茅屋，隱於山林幽處。
往往，它們沒有複雜的裝飾，
僅一頂、一門、一窗、四柱，
就勾勒出讓人悠然神往的空間。
屋內，若一人，則秋窗讀易；
若一對，則剪燭西窗。
古代詩人像陶淵明對於窗子的這種精神，頗有會心。《歸去來辭》有兩句道：“倚南窗以寄傲，審容膝之易安。”不等於說，只要有窗可以憑眺，就是小屋子也住得麼？他又說：“夏月虛閒，高臥北窗之下，清風颯至，自謂羲皇上人。”意思是隻要窗子透風，小屋子可成極樂世界；他雖然是柴桑人，就近有廬山，也用不著上去避暑。
“窗，聰也；於內窺外，為聰明也”
-- 劉熙《釋名》
你清早起來，只要把窗幕拉過一邊，你就知道窗外有什麼東西在招呼著你，是雪、是霧、是雨，還是好太陽，決定要不要開窗子。現在的軒窗都沒什麼人說起，城市裡幾乎是千篇一律的玻璃窗。又哪裡還會有：
窗含西嶺千秋雪
夢覺隔窗殘月盡
……
古人知美，
衣食住行莫不見諸於美。
造窗，更是三分匠意，七分文心。
以窗借景，尺寸間盡收大觀。
意，不淺露，
境，不窮達，
雖由人作，宛如天開。
窗外是大千世界，
窗內是內心情懷。
一扇窗，
開合之間，
是在雲捲雲舒裡的風輕雲淡。
窗子許裡面人看出去，同時也許外面人看進來，所以在熱鬧地方住的人要用窗簾子，替他們私生活做個保障。晚上訪人，只要看窗裡有無燈光，就約略可以猜到主人在不在家，不必打開了門再問，好比不等人開口，從眼睛裡看出他的心思。關窗的作用等於閉眼。天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。
假使窗外的人聲物態太嘈雜了，關了窗好讓靈魂自由地去探勝，安靜地默想。有時，關窗和閉眼也有連帶關係，你覺得窗外的世界不過爾爾，並不能給予你什麼滿足，你想回到故鄉，你要看見跟你分離的親友，你只有睡覺，閉了眼向夢裡尋去，於是你起來先關了窗。因為只是春天，還留著殘冷，窗子也不能鎮天鎮夜不關的。
憑欄而佇，倚窗而立，
大抵是文人們最熱衷的姿態之一。
大概太多流傳千古的詩詞歌賦，
都是源於那臨窗一站後的靈光乍現。
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