清水浮木
人是大自然的一部分，而絕對不是大自然的主宰！
人只有適應自然順其自然，與大自然和諧相處！而利用自然絕不是挑戰自然！
這樣，重大的疫情就會得到有效的避免，甚至消失！
天弘小語
歷史上死於瘟疫的人數遠高於戰爭或其他天災人禍的人口總數。 人類與瘟疫之間的鬥爭也從未停止。
接下來說說歷史上幾次重個瘟疫。
1 天花歷史上最大的瘟疫，被稱作歷史上最大的種族屠殺。 15世紀末，歐洲人踏上美洲大陸，這裡原本有2千萬人到3千萬人原住民， 但是100年後，人口剩下不到100萬，就是因為歐洲人把天花患者用過的毯子送給了印第安人，18世紀的100年間，全歐洲死於天花病毒的患者就多達1.5億人。 而且由於天花當時無藥可治。只能靠人體自身免疫力。所以當時死於天花的大多是婦女兒童。 在整個歷史上，預計被天花殺死的人類超過5億人。
中世紀，最早是我們中醫發明了《人痘接種》把天花痘苗接種到健康人身上，預防天花。
到18世紀時，中醫《人痘接種法》在歐洲傳播。 但是也有利有弊，有的人接種天花痘苗，但其他疾病免疫力下降，更可怕的是有的人被種上天花，結果得天花死了。
後來一位英國人名字叫詹納，發明了牛痘技術，方法就是讓人接種上牛痘膿皰，等牛痘康復之後就對天花免疫不會感染了。之後十年，歐美洲學者們，都用了此方法毫無例外都成功了。
2 鼠疫 被稱為《上帝制裁》的恐怖殺手
鼠疫首次大流行是在公元6世紀，起源於中東，公元542年經埃及南部傳至北非，歐洲，這次流行持續了五六十年，在歐洲被稱為黑死病的鼠疫，奪走了歐洲2500萬人性命，死亡總人數1億人左右。
鼠疫病症潛伏期短，三天往往致死，過高的致死率在後期人類警惕性不斷增強，快速進行隔離，對死亡的鼠疫患者進行火化或深埋。 其次，容易感染鼠疫的人淘汰掉了，剩下的不容易感染得病沒有死的人也得到了免疫，為生習慣的改善也是一大重點，中世紀歐洲貧窮，骯髒，垃圾亂丟，飲用水也被汙水汙染，人們也沒有良好衛生習慣，隨著工業革命開始，人們變得富有，城市系統的完善，公共衛生有了保證。使得傳染病的發生降低了 ，也包括橫行幾百年的鼠疫。
3 西班牙大流感 短期奪走了數千萬人的性命
1918年，人類歷史上最可怕的《西班牙流感》爆發，疫情從美國的軍營開始，隨後傳到了西班牙，總共造成800萬西班牙人死亡。 在1918年3月到1919年底，全世界大約20%的人感染了《西班牙流感》醫學界保守估計死亡人數在2000萬左右。
但是西班牙大流感在經歷了18個月後，卻神秘消失了。 至今也沒有具體文獻記載，猜測可能是能感染的人都感染了，病毒能接觸到剩下的人又都產生了抗體，加上隔離措施的實施，到達臨界點就消失了。
帶你走進中國歷史長河
首先我們都知道你問題要表達的意思，但是後半句我認為是個病句，“停止”後加個逗號可好？
瘟疫就是惡性傳染病，古代歷史上爆發過很多次大型瘟疫，比如天花，瘧疾等等；但是古人對瘟疫的認知並不全面甚至是不正確，染病的人，運氣好被治好了就好了，治不好就只能等死，有的甚至是一個家庭，一個家族的集體染病而亡。
大面積染病又無方可醫，很明顯，為了防止繼續流傳，就只能被隔離！
不明就裡的死亡
東漢·曹植《說疫氣》：建安二十二年，癘氣流行，家家有殭屍之痛，室室有號泣之哀。或闔門而殪，或覆族而喪。或以為疫者鬼神所作。人罹此者，悉被褐茹藿之子，荊室蓬戶之人耳。若夫殿處鼎食之家，重貂累蓐之門，若是者鮮焉。此乃陰陽失位，寒暑錯時，是故生疫。而愚民懸符厭之，亦可笑也。
東漢滅亡前的30餘年，總共記載了12次瘟疫的爆發，當時的人們都不懂“瘟疫”，針對它也無法真正的對症下藥，有的百姓迷信，就認為是神鬼導致的，雖然也有有識士大夫觀察出了一定的端倪，否定了“神鬼致病”之說，但是也並無好的辦法應對。
正如曹植這篇《說疫氣》裡寫的“或闔門而殪，或覆族而喪”，造成這種原因的，一是當時的醫療條件和技術無法有效救治，再一個就是封建亂世，國家無暇顧及平民百姓的死活。
東漢·王粲《七哀詩》：出門無所見，白骨蔽平原。路有飢婦人，抱子棄草間。顧聞號泣聲，揮涕獨不還。‘未知身死處，何能兩相完？
“建安七子”之一的王粲描述的景象，在很多古裝劇裡其實都出現過，難民伏臥或者坐於路邊草叢逃難，不停咳嗽，明知重病，卻沒有任何辦法，大多數都只能等待死亡的來臨。
不僅是平民百姓，士大夫也無法避免，“建安七子”中的陳琳、徐幹、應瑒、劉楨等四人也是染病而亡，陳琳就是我們看《三國》，官渡之戰前，為袁紹寫檄文把曹操罵了個狗血淋頭的才子。
很顯然，那時的人們染病了，大多數就只有等死。
劃時代的“吳又可”
吳又可是明末清初的人，明末也是災情疫病橫行的時代，但是他的醫學思想並沒有因循守舊，在通過對疫情的細緻查察，綜合前人的記載，創造的性的提出了瘟疫是“癘氣”致病之學說，癘氣通過口鼻侵入體內，而癘氣是物質性的，可以通過服用藥物來解決。
最後，吳又可憑藉豐富的經驗，編纂出了《瘟疫論》 一書，向世人詳細描述了他的創造性發現，以及他對治療疫病獨特但有效的方式。這本書至今仍能指導臨床，具有現實意義。
電影《大明劫》中，就很好的再現了這段歷史，明末的瘟疫流行，十戶九死，很多富有經驗的醫者要麼以傷寒要麼以風熱來治療瘟疫，如此，染病之人不死才怪，當吳又可提出他創造性的正確觀點後，一幫頑固老郎中瘋狂反對，幸得督師孫傳庭的支持。
其中還有一個要提到的就是，孫傳庭在危急時刻，“重症下猛藥”，為了不影響即將出兵的健康將士，將染病的士兵全燒了。電影裡那麼展現，恐怕現實裡也多的是類似做法，只是方式不同而已。
結語
在古代，疫情橫行很重要的一個原因就是生活環境的惡化，其實可以發現一般疫情頻發的時代都是亂世，朝廷無心也無力管，郎中又沒有正確的認知，那麼要扼制疫情的蔓延，一多半就是集中隔離，能治好的治，治不好的就只能認命了！
