一片讚美容易醉
三星堆文明是一種掠後孑遺，是那個時代的“圓明園遺址”。圓明園遺址是良渚文化嗎？
中國知識考古or兆昌
《山海經》的作者究竟是誰？根據目前所有的各種歷史史料和目前的考古發掘、探索發現還未有比較確切的定論與結論。史學界、考古界以及文化學者，普遍的“共識”認為：是遠古先賢、聖賢集體智慧的共同結晶、“永恆不朽”的經典傑作。
《山海經》不是三星堆文明所著，但是，不排除三星堆文明、文化的智慧在《山海經》著作裡面的成份、作用、價值和意義。《山海經》著作成形、成因的時代，大至與三星堆文明、文化的時代相近或“相符、相同”。
《山海經》與三星堆的共同特點：所講述、所記載的都是中華民族遠古時代的歷史，將中華文明、文化的歷史大約提前推至到5000年前。三星堆遺址證明，“遠古”巴蜀地區（國），與黃河流域和長江流域一樣，同是中華民族的發祥地。從古到今，還是個“迷”局，霧裡看花，目前國內史學界、考古界以及文化界學者，還未全面“破譯、破解”………
袁聰
這個問題無法確定。《山海經》，三星堆考古並未公佈是否有這本書。
《史記大宛列傳》最後司馬遷有評價，至《禹本紀》、《山海經》所有怪物，餘不敢言之矣。
趙日金141
人類並萬類整體也有生滅，山海經易經黃帝內經等書也許就是上一次文明之殘留。人類並萬類的終極目標是永生永存並富於意義和樂趣，這是人類並萬類的終極正義及歸宿。
物質世界的生存法則是邪惡的，是弱肉強食的，人皆知美之為美，斯惡滅；人皆知善之為善，斯不善滅，無無明亦無無明盡。
陽光明正
不是。三星堆文明是個死文明，它沒有發展下去。
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