歷史奇書《山海經》記載:建木,其狀如牛,引之有皮。可作弓弦嗎?

主天安


在《山海經》中記載著中國神話中的四大神樹,最小几千米,最高可直達天庭,通天徹地,各有各的神秘作用,非常神奇和壯觀。先生所說的建木,是其中的一種,另外還有三種分別是:扶桑、若木、尋木。

可見,建木是一種植物而非動物,和牛這種動物沒有什麼直接關係,至於用熟牛皮做弓弦更是無從談起了。

上古神話記載,在天地的中心——都廣之野,大致在崑崙山上,有一棵神樹名叫建木,傳說建木是溝通天地人神的橋樑,也就是人類的天梯。伏義、黃帝等眾帝都通過這一神聖的梯子上下往來於人間天庭。而普通人也一樣可以通過建木,攀上天庭,人神都通過建木相互溝通交流。後來為了斷絕人神溝通,或阻斷天神像《封神榜》裡那樣過多幹涉人類事務,顓頊帝派天神重和黎把它給砍了,從此“絕地天通”,人類再沒有天梯可以自由地上下天地之間了。

建木的傳說,簡潔單純,神與人和諧相處,宛若一幅上古時代的清明上河圖,優美自然大氣,安靜詳和瑞氣,讓人充滿無限嚮往。

看來,人們夢想的天梯在遠古說不定真的存在呢,那就是上古神樹建木了,如果今天還有,那該多好呀。





芳徑歌者


我是刀筆傳神,我來回答這個問題。

“建木”是上古先民崇拜的一種聖樹,傳說是溝通天地人神的橋樑,伏羲、黃帝等眾帝就是通過這一神聖的梯子上下來往於人間天上。後來“建木”指高大的樹木。

《山海經-海內南經》記載:有種樹木,形如牛,易剝落樹皮,外貌似冠帽上纓帶、黃色蛇皮狀,葉子似羅網,果實像奕果,樹幹像刺榆,名為建木。這種似榆似麻的神樹原型應為榆樹科的山黃麻。

建木皮可搓成繩子,但不可能做弓弦。





刀筆傳神


歷史奇書《山海經》載:建木,其狀如牛,引之有皮……。

何謂:建木?

建:會意字。甲骨文字形,像一個人立於船頭,手持木篙撐船!

本義指使用木篙撐船。關鍵是木篙就是建木製作而成!

建木的最大功能,材質猶檀木,相當結實,作成船篙,質量上乘!

《山海經:海內經》……建木,百仞無枝……大暤爰過,黃帝所為。

伏羲時代,建木直徑,僅約四指……IO釐米。黃帝砍伐時,早已高達百仞!

所:砍伐樹木的聲音。

為:指人牽著大象運輸建木!

建木其狀如牛,古代語法如是:建木樹皮的質地,有如牛皮質量!

引:甲骨文字形,像一張弓搭著箭,即引弓……引而不發,躍如也!

引弓……弓絃就是建木的樹皮!

另有樹皮可以作軍用帳蓬!本人早有詳解,此略。

皮:會意字。金文的左邊,是一把長柄平頭的剷刀,刀柄的右側還有一個鐵環,右下側是一隻手。會使用剷刀,剷下樹皮!

皮:會意鏟樹皮,使用的工具,已經是金屬製作。當為告別石器時代!

根據甲骨文,金文,字義本義分析,弓箭的弦,是建木樹的樹皮製作的!由於質量好,和牛皮比較,其狀態性能,簡直是高仿的牛皮!

正解《山海經》,領略,欣賞……

無限風光在險峰!


主天安


"有一種樹木,形狀像牛,一拉就會剝落下樹皮,樹皮像冠帽上的纓帶、黃色的蛇皮。它的葉子像羅網,果實像欒樹結的果實,樹幹像刺榆,名字叫建木。這種建木生長在葜窳所在地之西的弱水邊上。


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