以前說過正宗的功夫是形中寓法，法理並傳。而循經太極拳第一勢是“野馬分鬃”，作為第一勢的它卻是多行陰經而少行陽脈，那麼它是不是不能單練呢？練了會不會陰氣盛大而陽氣衰弱？讓我們來詳細剖析一下“野馬分鬃”一勢的奧妙。
太極拳的“野馬分鬃”起始是以虎坐左右抱球起始，這是聚氣化形的功夫，實是極為重要。抱球之時，上手是啟動手太陰肺經的，而下手是循行手少陰心經。而隨後龍行弓步時，上手轉為下切之手卻是行的手少陰心經（原來行的是手太陰肺經），下手化為虎口上託循行的換成了手太陰心經（原來循的是手少陰心經）。在這種相互轉換的過程中，有一定基礎的人，左右手大指和小指的感受在不斷的轉換。是溫熱，是舒爽，是流水，每人的感受各有不同，是基礎所致。
這在傳統中是“金剛以火煉，烈火產真形”的修為，正是"金性鈍,非火克不能成器"。而與此同時，身姿自然微側，下身的步法雖是龍行，但因這身姿一側，卻使足三陰經打開了，在行功中大腳趾以及往上的小腿大腿側會有特殊的感受。這種特殊的行功要求在書上是很難詳細說得清楚中，但是如果沒有師傳，只是自學，縱然再努力，你沒注意側身，這個足三陰經的循行你就沒辦法打開。所以古人有“師父領進門，修行靠個人”的說法，不遇真師莫強猜啊。
此後的行功非常的重要，如果沒有這一步，單練“野馬分鬃”必然會陰氣重而陽氣衰。此前通過虎坐左右抱球和上託下切之手，以及側身龍行弓步，循行的都是手、足三陰經。此時如果草草轉入下一勢練習，則陰陽必不平衡矣。
上手託到肩平，下手切至胯側時，要兩手同時往裡一旋轉，轉換成前掤而後按之姿，這是行五指輪經之作為，讓十二正經得以宣發。“肺脈通則百脈通”，使之前的宣通肺脈功夫不至於白廢。與此同時要身姿轉換朝前，後足跟同時往後一挪，後腿蹬直，這是為了讓足三陽得以開啟，此時的感受則是後腿的足太陽膀胱經和足少陽膽經得以宣發，前腿則是足陽陽胃經和足少陽膽經感受比較明顯。這樣配合手的掤按之功，十二正經都得以循環，而且宣發了手、足三陽經，使陰陽得以互化，得以均衡。
當然這種內脈循行的感受是要有一定基礎才能得以體驗的，同時也需要慢練才能體會詳細。但是初學者如果經過抻筋拔骨的鍛鍊後，在定式的練習時，也能體會到後腿蹬直時，腿後部和側面受到的拉伸和牽扯；前腿的正面和側面也會有所感覺。這也是傳統的形中寓法，法理並傳的精髓所在，他的功夫是能讓正常人努力就能體會得到的，並不是讓學習者糊里糊塗，不知究竟的亂練。
從功夫的行功過程來看，循行陰經的時間是比較長的，而陽經相對要短一些。而為了彌補這種差距，所以“野馬分鬃”一勢是隻有龍行弓步和虎坐鳳點頭的，並沒有虎步，這也是為了強化陽氣升騰之用。如此多方面的配合，雖然總的來說，“野馬分鬃”仍然偏於陰經，但是陰陽是相對平衡了，加上現代人心性多燥，這就是太極拳“野馬分鬃”雖然多行陰經，但是仍然可以平衡陰陽之奧妙之所在。行使此功正是相得益彰，可以使陰陽互化，水火既濟，正適合心性煩躁的人多多習練，有益而無害。如果說想練此功又想強化陽氣的，可以在練這功夫時，龍行掤按之姿多站一會兒，則陽氣就升騰起來了。
如喜歡此文，敬請關注，收藏，點贊，討論！
武當太乙鐵松派代14代傳人
武當先天太極拳代19代傳人 凌霄客
閱讀更多 九天凌霄客 的文章
