——來自於《管理的邏輯》
為什麼有些管理者，剛剛進入一個崗位，充滿鬥志、加班加點、毫無怨言、狀態奇佳，但是同樣一個人，過了一年半載之後， 卻判若兩人，無精打采、偷工減料、怨天尤人、精神低迷，為什麼短短的時間內卻呈現出截然不同的狀態呢？是外部因素還是內部因素造成的？
看起來都是外部因素，如工作不順利、環境不具備、領導不認可、家人不支持等，但說到底還是由於自我認知不足造成的。在做這件事之前有沒有具備完整的認知，凡事都有兩面性，有順利就有障礙，有人支持就有人反對，有成功就有失敗 ；如果內心的認知足夠完整和全面，就不會因為過程中的階段性成功而沾沾自喜，也不會因為短期的失敗而萎靡不振，緊緊盯住目標的實現，保持積極向上的狀態，才是高效完成工作績效的保障。
越是企業高層管理者，越要側重於哲學層面的能力建設，做人的哲學以“認知”為核心。管理者如何認知自我，如何認知他人，如何認知組織，如何認知競爭對手，如何認知今天自我和未來自我，如何認知工作中的自我和生活中的自我，通過豐富這 些認知，能夠幫助管理者保持生活和工作中的最佳狀態。
九華山是中國著名的佛教名山，甘露寺坐落於九華山的半山腰上，住持藏學法師同時也擔任九華山佛學院的院長，他的師傅是原九華山的大方丈仁德大和尚。藏學法師是湖北人，有一天，一位來自老家的老同學過來找藏學借錢，同學說無論如何要借他點錢，三個月後就還錢。藏學湊了幾千塊錢給了他的同學，可同學拿到錢後還說不夠，就問藏學能否找他師傅再借點，於是藏學法師帶著同學去找師傅，仁德大和尚聽說後也借了幾千塊錢給他同學。
三個月的時間轉眼就過去了，同學一點消息都沒有，藏學師傅就坐不住了，就找師傅仁德大和尚說怎麼回事啊，同學說好了三個月還錢，怎麼現在一點聲音都沒有呢？師傅說 ：“你同學不是說三個月之後還錢嘛。”
在這個故事裡，藏學法師的認知是：說好的三個月時間，時間一到就得還錢。師傅的認知是：借不借錢是你的事，還不還錢是他的事。師傅把錢借出去的一剎那，對於這個錢已經放下了。這個錢沒有還回來，一定有它的原因。有一天這個錢突然還回來了。師傅也不會高興、欣喜，只會淡淡說 ：放著吧。這就是大師，來也自然，去也自然，正是基於認知的相對完整，師傅才不會對這幾千塊錢產生糾結或怨恨的煩惱。
我們在平時的管理工作當中也會出現類似的狀況，經常進行主觀判斷，什麼是對？什麼是錯？當我們能夠把關係想得更清楚一些，就會發覺我們所認為 “對的”或“不對的”，其實都是“相對的”，換個環境、換個對象、換一個前提， 原來堅持認為對的和不對的，都有可能會發生變化。
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