連蘇飲，想必大家一點都不陌生，而關於這張療效頗為顯著的方子，你對它瞭解多少呢？就讓本文為您一探究竟。
連蘇飲應用與析義
連蘇飲是一張頗具特色且療效卓著的方子，臨床歷經驗證。現摘數案如下，並析其義。
案1：
男，5歲。1年前因腸梗阻手術，近7日嘔吐不止，水入即吐，飲食俱廢。伴腹痛、腹脹、煩躁、無排便、矢氣，某醫院診為“不完全粘連性腸梗阻”。因懼手術而於4月3日晚7時前來求治。
查脈緩大、舌紅、苔薄黃，唇紅，腹部可觸及包塊。診為熱邪鬱胃，胃失和降。方予黃連3g，蘇葉2g，大黃2g，囑其搗碎，開水沖泡，頻頻呷服。回家當即沖服4匙，雖欲嘔但未吐出。
4小時後，嘔惡漸止，腹部積塊逐漸向下移動。翌日晨再服，排便1次，嘔吐消失而愈。
案2：
女，73歲。晨起嘔吐頻頻，水漿不入，眩暈臥床不起，舌略強，語言欠利，肢困無力。血壓175/95mmHg，以為“中風”。
下午邀餘診視，舌紅、苔黃膩，脈沉弦數兼濡。此溼遏熱伏，胃氣上逆，予黃連3g，蘇葉2g，佩蘭3g，2劑。開水衝燜，代茶小口頻呷，次日嘔吐已瘥。繼予升降散2劑，加菖蒲、佩蘭，清透裡熱而愈。
案3：
王某，女，67歲，胃炎，脘痞不欲食，身倦乏力，舌紅、苔中黃，脈弦濡數。餘用半夏瀉心湯加減治之，服20餘劑病減但未瘥。
適他醫至其家，攛掇與診，予大劑黃芪建中湯雜合溫中理氣等藥。服2劑病重，胸脘痞塞，噯氣頻頻，噁心欲吐，心中煩亂，夜不能寐，鼻幹無涕，口唇乾紅，舌紅苔中黃，脈數。
囑蘆根30g煎湯，沖泡黃連3g、蘇葉2g。服3劑，藥後嘔惡止而脘舒，但身倦乏力、氣短較著，食慾尚差。此胃氣虛、餘熱未清。
上方加西洋參粉，每劑衝入3g，5劑而愈。
連蘇飲出自薛生白《溼熱病篇・十七條》，曰：“溼熱證，嘔惡不止，晝夜不差，欲死者，肺胃不和，胃熱移肺，肺不受邪也，宜用川連三四分，蘇葉二三分，兩味煎湯，呷下即止”。
原文無方名，後人命之曰連蘇飲，連蘇飲所治之嘔吐，薛氏已明確指出是胃熱。但是還應進一步指出，該熱乃胃中鬱熱。
薛氏自注：“肺胃之氣，非蘇葉不能通也”。必有氣滯，方須通之。
何謂“肺胃不和，胃熱移肺”？
嘔吐本因胃氣上逆，與肺何涉？薛氏於自注中雲：“陽明之表肌肉也，胸中也”，肌肉為胃所主，故云肌肉為陽明之表。
依三焦而論，胸乃上焦其位淺，胃乃中焦其位深，且肺之氣與津，皆賴胃上輸。故云胸亦為陽明之表。
氣機既已窒塞，胃中鬱伏之熱不得外達而解，必上越以期從上宣洩而解。胃熱從上而洩越，必由中焦而上焦，經陽明之表假肺以宣散。
但不能把胃熱移肺誤解為胃熱淫肺，否則即成胃熱未已，肺熱又起；嘔吐不止，復加咳喘了。
何謂“肺不受邪，還歸於胃”？
胃熱欲假肺道而宣洩，但肺之氣機窒塞，不得宣發，胃熱不能宣洩，故云“肺不受邪”。胃熱既不得外達，又不得上越，必仍然鬱伏於胃中，故曰“還歸於胃"。
胃中鬱熱不解，則迫胃上逆而嘔吐。至此可知，該吐當為胃中鬱熱無疑。連蘇飲的使用，當具何指徵？薛氏於原文中，只明確了一個症狀——嘔吐。
嘔吐原因甚多，非皆連蘇飲所宜。此嘔吐乃胃中鬱熱所致。
據病機推斷，當是脈沉而數，舌紅苔黃，胸痞脘滿、口苦咽乾、煩躁不寐等症。有熱故當脈數、舌紅、苔黃；熱擾心神則煩躁不寐；熱灼津傷而口苦咽乾；肺胃氣機窒塞，故見胸脘痞滿、脈沉。若夾溼濁，則苔當黃膩，脈沉數而濡，伴頭沉身困等症。
臨床見嘔吐而兼此等舌脈症者，即可斷為胃中鬱熱，而以連蘇飲主之。明瞭連蘇飲治嘔之機理，便可舉一反三，廣泛應用，靈活加減。
例1為不完全粘連性腸梗阻，因其便結不通，加大黃以增降洩通下之力。
例2夾溼濁，故增佩蘭。
例3夾津虧，以蘆根煎湯代沸水沖泡，助輕宣生津之功。後又加西洋參粉，增益氣生津之力。
外感所致之肺胃不和而吐者，此方可用；內傷氣鬱化火所致之肺胃不和而吐者，亦當辛開苦降，連蘇飲亦可用之。肺胃不和致吐者，此方可用；若不吐，而見胸脘滿悶、噯氣吞酸、煩躁不眠等諸證，屬胃中鬱熱、肺胃不和者，亦皆可用之。
上列諸案中，即兼胸痞脘滿、煩躁不寐、噯氣等症，予連蘇飲後亦隨之而解。
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