秦國的成功，源於商鞅的法治標準化設計，以及耕戰框架
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秦國成功，源於商鞅的法治標準化設計，以及耕戰框架，使得一切都已當時最最好的東西以標準形式，在全國廣泛實行；以激發生產力最大化的方式，保障糧食和後勤；以激發戰鬥力最大化的方式，使得戰士們在戰場上以超水平的實力發揮秦軍的戰鬥力。而這樣的制度又能讓領導人以最少的精力去管理，這樣的制度又總是能讓優秀的人坐到最合適自己的位置去發揮他們自己真正是價值。
郡縣制的推行是中國政治制度上的一次里程碑，連坐制度既是華夏文明的優勢，也是華夏文明的劣勢。連坐制度到後來，發展成株連九族的制度，中國古代是一人犯法全家誅連，男子殺頭，女子淪為官妓；如果是造反，那就滅你的九族。直到近代社會，還以出生和血統，判定一個人是否具有完全的社會權利的標準。中國的連坐制度思想，已深入你我的血液，這就是中國人的悲哀。連坐制度一大高潮時期，就是朱元璋時期，別的時期就不提了。在縣郡制、軍功制度、戶籍與連坐制度的基礎上，秦國的軍隊自然就是虎狼之師。
秦軍的士氣十分高揚，你往前殺敵就是爵位與富貴，往後退縮，就是連坐制度的殺戮與懲罰，反正是一死，何不死得其所！秦軍的戰略與戰術，也是遠超其他國家，秦軍也有許多當時的頂尖科技。嬴渠梁之後，嬴駟是明君，雖然他殺了商鞅，但是沒有開倒車，把新法守下去了。他大兒子嬴蕩這個就不算明君了吧，應該算逗逼。二兒子嬴稷倒算明君，在宣太后跟魏冉架空下隱忍多年，最後能等來范雎真正掌權，文有范雎，武有白起，風生水起，做了五十六年秦王，也就晚年犯渾，長平之後殺白起，范雎有才無德。
至於嬴柱，三天還是一年就跪，不說了。嬴異人，完全是呂不韋發家的棋子，有個牛逼的兒子，後人還一直討論他是喜當爹。我覺得制度才是關鍵，人不是主要作用，祖宗的經驗和制度擺在那裡，後世王只要不改變制度，秦還是那麼強。秦始皇滅六國統一天下不是一朝一夕的結果，真的是時也勢也。大週末期，諸侯並起，歷經春秋戰國幾百年，很多百姓一家多少代都是生活在戰爭時代，沒有享過福。當然戰爭必然伴隨著人口銳減、很多人很多家族都淹沒在了歷史了，被遺忘。到了秦始皇時期，再也沒有哪個國家敢於挑戰秦國。
統一天下的呼聲在朝堂內外日益高漲，軍中王翦王憤蒙恬，大將李信，馮劫馮去疾，趙坨，都是獨當一面的悍將。（殺了項羽叔叔的章邯都排不上前五，）軍隊估計50w➕，在當時秦軍裝備一流，秦人有比較彪悍，尚武，糧食方面又有天府之國作為糧倉，內政方面秦法苛刻嚴謹，宗室皇族也不敢過分招搖。秦法去奴隸，獎耕戰，從商鞅變法到秦始皇曆經七代君，國富民強，秦人守法。用人選官就不說啦，秦國除了國君，大部分大官都是其他國家的人。用人比較開明，敢於放權，所以秦國官吏大部分都忠君愛國，聽說蒙家一族都是從齊國牽過來的。
沒辦法政策好啊，古人安土重遷也抵禦不了好政策。上面蒙族遷入秦國、距離千里、相距東西。都知道要往秦國走，所以楚國、趙國、韓國、魏國這種鄰居國家百姓也會往秦國走。秦國也同化西部隴西戎狄等部族，得了很多人口。建設方面秦國可以說太奢侈啦，有人也說後期秦國滅亡是因為花費大量人力物力，導致民不聊生（歷史都是勝利者寫的，可以參考一下），但是都江堰、鄭國渠、萬里長城、兵馬俑都是浩大工程啊。利國利民，兵馬俑都是世界奇蹟，可以說是利民工程啊。史書上說是暴政，秦國與周同源，有傳言說秦國必代周，大出於天下，古代人很信這個的。每次搞事都要玩玩這些有的沒的。
秦國可以統一天下，變法後，只要全國遵循秦法，就算有個平庸君主也不至於亡國。反之也是事實上，自秦孝公以後秦國幾乎沒有一個平庸。（感覺家教也很重要）早晚大出天下。可惜的是、秦始皇沒有早點封扶蘇為太子，李斯沒有拒絕趙高，扶蘇也選擇自殺啦，不然扶蘇是仁義公子，陳勝吳廣起義都是打著他的名字。趙佗也去了百越現在的越南，沒有回來，帶走了幾十萬軍隊啊。如果扶蘇即位，必然實施仁政，法制為本公民守法，仁政為輔修身養息。
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