讀《論語》
孔子是中國古代偉大的思想家、教育家，是中國思想文化的奠基者。他開創的儒家學說是中國傳統文化的寶貴財富，給此後數千年的中華文明留下了深深的烙印。可以說，瞭解孔子的思想，是瞭解中國文化的必經之路。
《論語》一書由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，以語錄體和對話為主，記錄了孔子及其弟子的言行，生動體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，是儒家學派的經典著作之一，是當代人研究孔子思想、儒家學說，瞭解中國文化源流、思想根脈的重要典籍。
孔聖人
《論語》二十篇，各篇以其首章前二字或三字為篇名，所言多為立身成仁之道，被總結為修身、齊家、治國、平天下。全書語言簡潔精煉，內容豐富，含義深刻，書中的許多思想，對後世產生極大影響，即使脫離其時代背景，依然有極大的進步性和科學性。
如《論語》中多次出現的“君子”形象，是孔子心目中理想人格的典範。孔子對“君子”內涵的詮釋，打破了傳統的窠臼，將“君子”的意義範圍擴大，使其從“有位者”發展成“有德者”，從內在修養和外在行事兩方面對君子提出了要求，所謂“文質彬彬，然後君子”。這些道德規範乃至行為準則，豐富了“君子”的內涵，形成了後世“君子”的雛形。後人在讀《論語》時，就可以著重體會蘊含其中的積極的價值觀念，培養自己的道德品質。
孔子
再如孔子教與學的思想。在教育思想上，孔子主張有教無類，因材施教，秉持“誨人不倦”的育人精神；在學上，孔子一生立志為學，提出“學”“思”相益，“溫故知新”等學習方法，著重引導弟子培養獨立思考的習慣，找到適合自身的學習方法。這一過程在《論語》中，通過孔子與弟子之間豐富的學思互動，有了生動的再現。同時，孔子還提倡道德修養教育，開創了以培養君子為目標的“君子之教”，打破了學在官府的局面，開創私學，使文化教育得以普及，開創了民間講學的先河，堪稱教育界的壯舉。
此外，《論語》中還有許多篇章，論述了孔子“禮”與“樂”、“中庸”、“和”、“仁”的思想，以及孔子從人生得失中淬鍊出的人生智慧，是當代研究儒家思想的重要典籍。
