读《论语》
孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，是中国思想文化的奠基者。他开创的儒家学说是中国传统文化的宝贵财富，给此后数千年的中华文明留下了深深的烙印。可以说，了解孔子的思想，是了解中国文化的必经之路。
《论语》一书由孔子弟子及再传弟子编写而成，以语录体和对话为主，记录了孔子及其弟子的言行，生动体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，是儒家学派的经典著作之一，是当代人研究孔子思想、儒家学说，了解中国文化源流、思想根脉的重要典籍。
孔圣人
《论语》二十篇，各篇以其首章前二字或三字为篇名，所言多为立身成仁之道，被总结为修身、齐家、治国、平天下。全书语言简洁精炼，内容丰富，含义深刻，书中的许多思想，对后世产生极大影响，即使脱离其时代背景，依然有极大的进步性和科学性。
如《论语》中多次出现的“君子”形象，是孔子心目中理想人格的典范。孔子对“君子”内涵的诠释，打破了传统的窠臼，将“君子”的意义范围扩大，使其从“有位者”发展成“有德者”，从内在修养和外在行事两方面对君子提出了要求，所谓“文质彬彬，然后君子”。这些道德规范乃至行为准则，丰富了“君子”的内涵，形成了后世“君子”的雏形。后人在读《论语》时，就可以着重体会蕴含其中的积极的价值观念，培养自己的道德品质。
孔子
再如孔子教与学的思想。在教育思想上，孔子主张有教无类，因材施教，秉持“诲人不倦”的育人精神；在学上，孔子一生立志为学，提出“学”“思”相益，“温故知新”等学习方法，着重引导弟子培养独立思考的习惯，找到适合自身的学习方法。这一过程在《论语》中，通过孔子与弟子之间丰富的学思互动，有了生动的再现。同时，孔子还提倡道德修养教育，开创了以培养君子为目标的“君子之教”，打破了学在官府的局面，开创私学，使文化教育得以普及，开创了民间讲学的先河，堪称教育界的壮举。
此外，《论语》中还有许多篇章，论述了孔子“礼”与“乐”、“中庸”、“和”、“仁”的思想，以及孔子从人生得失中淬炼出的人生智慧，是当代研究儒家思想的重要典籍。
