包拯生在宋朝，宋朝的皇帝有一個特點，那就是暴君是比較少的，而且大多數的皇帝都有文藝範，表現的溫文儒雅，這就說明宋朝是一個文明的朝代，也是一個文化高度繁榮的朝代。
在這種文明的政治氣氛之下，當然也湧現出不少清廉的官吏，他們的存在雖然不能從根本上杜絕官僚主義，但他們也是百姓心中的一絲絲希望，只要有他們在，就有公正在，其中我們最熟悉就是包青天——包拯。
包拯在中國，可以說是無人不知、無人不曉，其中的電視、電影、戲曲和小說等，至今還在不斷地演繹著包青天的故事。
我們在影視劇中看到的包拯當然是被藝術洗禮過的，為了效果而把包拯有點過度神話，但一切的一切也只是為了讓大家看到包拯的聰明才智。
那麼歷史上的包拯是怎樣一個人呢！
包拯是怎樣一個人，首先我們肯定的是他的鐵面無私和為政清廉，因為包拯的故事千年流傳至今，沒有一個人寫過包拯的不是。
在宋仁宗時期，二十出頭的包拯就已經考中進士，之後在大理寺任職，要知道大理寺相當於現代的最高法院，我們就可以想象，包拯斷案如神的本領可能就是在大理寺所學。
因為他的過人之處，包拯離開大理寺後當過地方知縣和知州，在這期間，包拯不僅為官清廉、政績突出，而且還善於斷案，在公元前1043年，被調回京師任監察御史，他的主要工作就是負責彈劾貪官汙吏。
包拯上任時正值慶曆新政，仁宗皇帝授命范仲淹進行政治改革，范仲淹是改革派，夏竦是保守派，而包拯是無派之人，他能做的只有埋頭苦幹。
都說老實人會吃虧，而包拯就是這種人，他的做事風格一直都是我行我素，但是必分黑白，為人憨厚的他總是讓那些不走正道的官員感到厭惡，但他根本不在乎，因為在他心裡，本本分分，公正自在人心，我沒有錯就是沒有錯。
因此包拯在官場上的升遷是非常慢的，以他的上進心和突出的政績，他應該是升官很快的，但是不然，包拯和有頭有臉的大臣都不和，也就是說他在官場裡沒有關係網，想升官就得憑本事，但不用說，包拯一直就是一個憑實力吃飯的人。
他的一生做的最多的三件事，一是保持清廉，二是不畏強權，三是為民伸冤，包拯每到一個地方任職，在他之前的官員基本都是不得民心的貪官汙吏，但是包拯上任後就不同了，他不講究吃、穿、住、行，兩袖清風，有災救災，有冤申冤，感覺他的所到之處都會變得生機盎然。
所謂行得端、做得正，有了這些個資本才能對抗貪官汙吏，但是有這些還不夠，還得做到不畏強權。
說到包拯的不畏強權，他當過監察御史，主要職責就是彈劾不法官員，這個官職對其他人來說是比較為難的，因為遇到有強權的不法官員，不敢去得罪，但是自己又職責所在，因此進退兩難。
但是包拯就不一樣了，包拯心中只分是非，不分強弱，因此他也不怕得罪人，一副天不怕地不怕的樣子，實在是威風，被他彈劾的人不計其數，普通的不法官員碰到他只能認命，就連朝廷重臣也得挨他的奏。
重要的是包拯之所以能這樣不畏強權，與當時開明的皇帝是分不開的，如果皇帝是個暴君，是個不分黑白的暴君，那麼意味著包拯這樣正直的人是活不長的。
1061年，包拯成為樞密副使，身於最高決策層，但是不久後便病逝，從此只留下他的清官形象流傳人間。
對於包拯來說他是幸運的，在那貪官汙吏無數的世道下，他的兩袖清風和不畏強權，都得到皇帝的支持和尊重，使得自己更有信心去解決不法的人和事。
對於百姓來說他們也是幸運的，因為上天給他們派了包拯這個是非分明之人，讓他們有冤申冤，從此不被貪官汙吏和一方之霸所欺負，日子也過得更加安定於繁榮。
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