萬般皆下品，唯有讀書高。讀書、識字，歷來被人們看做是高端的行業，端坐廟堂之上先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也為世人所津津樂道。
導語：自從隋朝首創科舉制度以來，讀書識字、考取功名就成為了許多寒門士子逆襲的不二法門。一朝權在手便把令來行，管他富甲一方還是聲名遠揚“大老爺”面前也不得不俯首帖耳、恭敬如初。讀書對於普通人而言是最低門檻的行業，也是最高門檻職業。畢竟考上科舉的只是少數，那些落第的大多數人其實只能過著悽苦的生活，要嘛另謀高就要嘛繼續苦讀總之生活的不會太好。
因此小編認為大多數讀書人的生活水平、社會地位，其實是不高的如下三人的經歷可以說明這一點。
大多數讀書人肩不能挑手不能抗，只能依附於權貴、地主生活。
杜甫是個千古傳誦的“詩聖”，可是他一生窮困潦倒。雖然曾官拜“杜工部”，但實際上是個極小的小官上不了檯面。
杜甫一生都在為謀取官職而奮鬥，只可惜他不去學經國治世之學反而去鑽研遣詞造句、詩文筆墨。這些拿來消遣娛樂、抒發個人情感還可以，用來治國就顯得言過其詞了。縱觀杜甫一生，悽悽慘慘、顛沛流離，晚年住在草堂之中寫下了《茅屋為秋風所破歌》孤苦無依最後病逝。除杜甫之外，大多數讀書人通過做縣衙的刀筆之吏“師爺”，富人家的先生、伴讀書童為生。周星馳的電影《唐伯虎點秋香》裡的華安就是這一現象的真實寫照，地位之地可見一斑。
有學識的人不一定高中，選擇作私塾先生靠寫對聯、賣字畫為生
孔子被後世尊稱“聖人”，但實際上他早年也曾因為生計而四處奔波。周遊列國，屢遭驅逐，經歷“陳國”之難後更是窮困潦倒靠著學生“子路”做生意得來的錢維持生計。後來主政魯國，不久遭到罷黜。
最後他首開“私塾”，廣受門徒靠著收學費為生。孔子愛吃肉，學生以二斤肉為學費。放到現在來開，那孔子就是一個“民辦院校”的授課老師而已。現在街頭也有給人寫對聯、畫畫為生的人，這些人幾乎是沒有社會地位的。
科舉的門檻其實很高，寒門學子高中難，多數人都過著“范進中舉”前生活
自古英雄不問出處，但門第觀念從啦都沒有消除。唐朝考科舉要有權貴、將相、公主的舉薦，宋朝程朱理學盛行、道教也得到了很大程度的發展，出過不少的狀元。但是“陳世美”、“秦檜”這樣的人也大有人在，始亂終棄、叛國通敵等行為使讀書人備受牽連、遭世人謾罵。元朝時期曾開過一段時間的科舉，但沒有扭轉讀書人“第九等”職業的身份。明朝八股取士，讀書人毫無原則可言，“仗義多是屠狗輩，負心多是讀書人”的說法也是在這一時期產生的，滿清入關後許多讀書人紛紛做了“漢奸”，飽讀詩書的洪承疇就是其一。
許多讀書人為了生計，熬成成為“窮酸秀才”考到白頭也不入仕的也有很多。范進中舉之前，靠丈人接濟為生備受欺凌壓迫，沒有任何的尊嚴和社會地位可言，這其實是當時社會大多數讀書人的處境。
讀書人認死理，清高成為“孔乙己”的也不是沒有
茴香豆的茴字有七種寫法，偷書應該叫“竊書”的孔乙己過著“乞丐”式的生活。可他卻並不自知，因為“讀書人”的身份使他清高，可是他又身無長技只能靠“竊書”為生被人打斷腿之後該如何生活也是個問題。
讀書人混出“孔乙己”，衣食不飽，更別說什麼社會地位了。
此外，古代還有 “窮文富武”的說法，大多數的讀書人生活困難，社會地位其實是很低的。
人各有志，不一定非得讀書考取功名。能把自己養活了，做點生意、學點手藝也是可以的。
作者簡介：晨曦水滴人生感悟，90後文學青年愛好歷史、自媒體創作
閱讀更多 晨曦水滴人生感悟 的文章
