說到三國時期真正的戰神,很多人首推便是呂布,其實不然

書接上文。

呂布,號稱馬前無三合之將,蓋因其身上有三條惡龍相助,一條化為紫金冠,一條化為方天化戟,一條化為赤兔馬,故天下無敵。


說到三國時期真正的戰神,很多人首推便是呂布,其實不然


後虎牢關三英戰呂布,呂布遇劉關張三人,劉備本為八爪金龍轉世,關羽的青龍掩月刀是一條青龍所化,張飛有一條鋼鞭也為神龍所化,但張飛只是黑虎星轉世,無法駕馭神龍,故最多隻能使用兩次, 張飛平時用鋼鞭時都是握住鞭頭,用鞭把手砸人,遇到三龍護體的呂布,三英不敵,張飛便把鋼鞭拿順,趁機將呂布的紫金冠上的惡龍一鞭驚走(此龍後躲在當陽橋下的河中,故後來張飛一聲大喝,驚退河水四十里實是惡龍向上遊逃竄。)呂布只剩兩條惡龍,難敵三人,漸漸覺得難以招架,便朝劉備虛晃一戟,拍馬衝出了包圍圈逃回虎牢關。

後來呂布為解決劉備和紀靈的矛盾。在轅門射戟,結果一箭射中了盤據在方天畫戟上的惡龍,這條惡龍便被自己的主人給射死了。

自此呂布威風不在,在徐州被活捉。

三國時期可謂是眾神亂戰,說到三國時期的戰神,很多人首推呂布為三國第一猛將,其實不然,真正的戰神乃是曹操手下典韋。

典韋,相貌魁梧,膂力過人,青年時曾“追虎過澗”。正是因為他乃是上古戰神刑天轉世。典韋這個人出場在三國戰場上的時間不是很早,而且活的時間很短,其實是有原因的,因為典韋乃是上古惡神刑天轉世。


說到三國時期真正的戰神,很多人首推便是呂布,其實不然

初平年間,涼州董卓禍亂朝野,陳留太守張邈與曹操舉義組成反董聯盟軍,徵典韋為軍士,隸屬於司馬。

當時曹操隨行的有一人告訴了他典韋的身份。

告訴曹操典韋身份的人名叫楊修,這人上輩子是西漢東方朔,楊修和東方朔一樣知古今,但是為人放蕩,隨意,不羈,但曹操和漢武帝不同。後楊修被曹操所殺,此為後話。

當時楊修對曹操說了,這人乃上古惡神刑天轉世,當今能克呂布者,唯此人耳,但是今日若帶他出此,此人不能活長久,此乃命,全憑大王做主,當時處於三國早期,曹操手下強將不多,所以曹操想都沒想,叫住了典韋。

典韋的命是什麼,古之惡來有兩個特點,一個是勇力過人,另一個是為主盡忠力戰而死。

當時元始天尊知道惡神刑天轉世,便將典韋困於陳留鄉間,並且派了天界南天門守衛守在濮陽,此人名叫李永,乃是濮陽富春長,乃是當地一霸,本來兩人相安無事,後來李永惹了典韋的一個好朋友,名叫劉氏,那劉氏本乃一無名之輩耳,但是典韋隨著年齡的增長,戰神的戾氣也變重,典韋總是感覺有什麼限制自己,劉氏只是一個導火線,而典韋早有殺人之心了


當時劉氏和李永只是個人的恩怨,但是典韋作為劉氏的好友,所表現的憤怒遠遠大於劉氏,劉永在當地乃一霸,手下衛兵有不少,那天典韋假扮路人甲乙丙,混在李永家門口,當時他扮成一個賣酒的,等著李永出來,典韋便懷匕首向前截殺李永,並殺李永妻,再慢慢走出來,取出車上刀戟,步行離去。由於李永的居所鄰近市,此事發生後全市驚。從後而追者雖有數百,但卻無人敢近。典韋行了四五里,遇上李永伴眾,雙方轉戰不久,典韋脫身而去,典韋一身獨對近百人,豪發無損,真可謂戰神,李永作為一個南天門守衛怎麼能守得住惡神的刑天,後來元始天尊知曉了這件事,知道困典韋不了,因為神是不能干預人間人的生死,所以只能在典韋身上下了偈語,只要典韋加入三國混戰,必會重新上演刑天的覆轍,而此時的典韋只有上天賦予的膂力,因為當年刑天敗於黃帝,所以沒有神仙的慧根,在山野之間混跡,直到曹阿瞞把他帶到了三國戰局之中。

曹操聽到楊修的話後,更加欣賞典韋,當即招其到麾下,並稱他為“古之惡來”,這也是後來典韋的外號,說的就是典韋的來歷,上古惡神。

後來濮陽之戰,曹操前往夜襲其屯,翌日清晨破之。曹軍尚未及時回還,而呂布救兵已至,雙方三面會戰。當時呂布親身上陣搏戰,自早上至日落雙方鏖戰數十合,人擋殺人,佛擋殺佛,曹操被困,臨時招募破陷敵陣的人選,典韋先佔應募,另外帶領其餘應募者約數十人,敢死隊盡皆重裝兩件盔鎧,帶盾牌,只有典韋一人赤裸上身,毫不怕死。

《三國志》:太祖討呂布於濮陽。布有別屯在濮陽西四五十里,太祖夜襲,比明破之。未及還,會布救兵至,三面掉戰。時布身自搏戰,自旦至日昳數十合,相持急。太祖募陷陳,韋先佔,將應募者數十人,皆重衣兩鎧,棄楯,但持長矛撩戟。時西面又急,韋進當之,賊弓弩亂髮,矢至如雨,韋不視,謂等人曰:“虜來十步,乃白之。”等人曰:“十步矣。”又曰:“五步乃白。”等人懼,疾言“虜至矣”!韋手持十餘戟,大呼起,所抵無不應手倒者。布眾退。會日暮,太祖乃得引去。

典韋突進擋敵,呂布軍弓弩亂髮,矢箭如雨,典韋盡然無視,向隨從說:“賊軍來到十步之內,便告訴我。”不久隨從說:“十步了。”典韋又說:“五步之內再告訴我。”隨從畏懼,立即便說:“賊軍來到了!”典韋手持十餘支小戟,大呼而起,以戟擲敵,所投者無不應手而倒。戰了多時,呂布軍眾撤退。此時剛好是日暮之時,曹操才得以引軍而去。


說到三國時期真正的戰神,很多人首推便是呂布,其實不然

典韋帶領大部隊突破了包圍,便遇上了三國第一武將呂布,而典韋是曹操陣中的第一武將,自然首當其衝,隨後的這場激烈的戰役中,典韋不顧生死,最後,擊敗了呂布的軍隊。

這可是真正的一對一單挑,典韋戰呂布,正如楊修所說的一樣,此時呂布還有三龍護身,還是打不過戰神刑天轉世的典韋,呂布敗退,這也是呂布唯一單挑沒能勝利的男人,我們可以看出典韋的戰鬥力有多強。


話說典韋帶著曹操突圍後,其實也註定了他的性命的短暫,當時曹操見典韋如此勇猛,便封典韋為校尉,而且三國之中無一敗績的也就典韋一人,但是他還是逃不出古之惡來的命運。

後來曹操南征宛城張繡,張繡此人乃是白虎七宿中的奎木狼,善於陸軍奔襲,手下騎兵也是相當兇悍。

張繡無爭天下之心,便率眾人迎降。曹操甚為歡悅,便邀請張繡及其將帥,一同置酒高會。

曹操行酒時,典韋持大斧立於其後,斧刃徑有尺餘,曹操所至之人前,典韋都舉斧迫視。酒宴至終,張繡及其將帥均不敢仰視,不過曹操這人我們都知道口味比較與眾不同,十餘日後,竟然把張繡舅媽給搞了,張繡因曹操納其嬸,頗感恥辱,想要反,他手下謀士賈詡勸他說想要反曹操容易,就是惹不起典韋,賈詡也看出來典韋不簡單。

但是曹操後來知道張繡有反心,準備先發制人,張繡知道後立馬反水,於是在賈詡的建議下,突然反叛,奇襲曹操之營,曹操被殺的措手不及,出戰不利,於是率輕騎逃走。

而典韋當時被張繡部下胡車兒灌醉,乘隙偷走其雙鐵戟。故典韋隨手拿起武器,一手持斧鉞,一手持盾,獨立在營門口,典韋在門前奮戰,張繡軍不能得入。

此時典韋和刑天是一樣的,刑天手舞干鏚,幹古指的是盾,戚指的是斧子,典韋陰差陽錯地被偷掉了雙鐵戟,拿著這副裝備,擋在門口,左右死傷者略盡,典韋本身亦被數十創,雙方短兵接戰,張繡軍想上來活捉他。典韋用雙臂挾住兩個張繡軍將他們殺死,其餘的張繡軍不敢近前。

典韋又衝上前去突擊張繡軍,殺死數人,傷勢加重,典韋就此怒目大罵而死。張繡軍方才敢於向前,割下典韋的頭。
說到三國時期真正的戰神,很多人首推便是呂布,其實不然


刑天是被黃帝斬下頭顱而死,典韋也是被砍下頭顱,典韋被砍下頭後,將士才敢進營門,可見典韋的勇猛,但是典韋終究還是沒有逃出古之惡來的結局,刑天為炎帝戰死,典韋為曹操戰死,只可惜,三國第一戰神就像流星一樣劃過。

欲知後事如何,請聽下回分解


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