莊子：認識到自己的“臨界點”，才是人生的境界。
對於一個人來說，看清自己非常重要，看清自己的愚昧，看清自己的能力，看清自己在這個世界之中的角色和定位。
一個人只有看清自己，他才會知道現在應該做什麼樣的事情，應該用什麼樣的狀態去活著，在他看清自己的同時，避開的就是自己主觀意識的妄念妄為。
《道德經》中有這樣一句話：知人者智，自知者明。
一個能夠清楚的瞭解自己的人，才算是真正的智者，按照自己的狀態合理的生活，包括自己的進取之心，也能在順應當下規律上逐漸延伸，這才是智慧。
有一個年輕人很喜歡錶演，他特別想找機會登上銀幕，成為萬人矚目的明星，但是他卻從來沒有想過去找進入影視界的機會。
有人就問他：“你為什麼不去試試，你可以先到一些影視學院去學習，從最小的地方開始做起。”
這個年輕人就說：“我不願意和那些初出茅廬的小孩們在一起，我已經20多歲了，我即便從影視學院畢業，也只不過做一個小的配角，有什麼意思，我要積累人脈，直接做影片的主角，那樣才可以一鳴驚人。”
但是遺憾的是，這個年輕人並不幸運，他在自己的幻想之中沉淪，任憑青春在歲月之中蹉跎，當年華老去時，他也不願意從頭開始做起。
一個人犯的最大的錯誤，就是不知道自己應該去怎麼做，而只是按照自己所設想的生活，這樣的結局也只會越來越糟。
莊子曾經說過這樣一句話：
學者，學其所不能學也；行者，行其所不能行也；辯者，辯其所不能辯也。知止乎其所不能知，至矣；若有不即是者，天鈞敗之。
學習者，想學那個不能學到的東西；做事者，想做那個不能做的事情；談論者，想談論那個不能談論的問題。認識停留在那個不能認識的上面就停止，就算到了最高境界，如果不能做到這一點，自然規律就會懲罰他。
無論是學習還是做事，很多人所設想的，其實是自己根本無法完成的，或者和自己層次完全不相符的東西。
就如“慾望”，正是因為我們無法獲得某一種層次和物質，所以才產生了妄念。但是背離現實的慾望，只會讓生活更糟。
所以，一個人的智慧就是能夠讓自己的認知，停留在不能認知的事情上面，意識到自己的界限是什麼，在界限點停止，這才算到了最高的境界。
有這樣一句話，叫做：德不配位，必有禍殃。
當自己的層次沒有到達自己所設想的層面時，即便達到了也是一種災難，與其如此，不如讓自己停留在未曾達到的階段，學會修養自身。
所有你想要的，都會在你積累德行的同時慢慢的出現，而不是依靠自己的好高騖遠來追求。
《菜根譚》之中說：
花居盆內、終乏生機、鳥入籠中、便減天趣。 不若山間花鳥、錯雑成文、翺翔自若、自是悠然會心。
花木移栽於盆中，終歸失去蓬勃生機，飛鳥關入籠中便減少盎然生趣。倒不如山間花鳥點染成美麗景緻，自由飛翔，這樣才能使人悠然領會自然的妙趣。
花木飛鳥本是自然之物，將它放于山水之間便能生趣盎然，但是強行將它們移在盤中籠中，那麼便失去了天然機趣，也減少了本該有的美好。
當一個人不能正確的認知自己，無法放在一個正確的位置時，自己的潛能就無法發揮出來，成功的路上也將佈滿挫折與荊棘。
文|國學書舍
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