《红楼梦》癸酉本残诗一首同前八十回的对照
整子2020-4-1
癸酉本残诗在第一百零七回：
家破王孫在，浮雲世事遷。
放逐國恨堵，夢繞故家還
夜寒風作枕，棚漏雨為簾。
索瓦思烹雪，煮莧憶撒鹽。
寒冬噎酸齏，雪夜圍破氈。
途窮俗眼白，戍鼓擾人眠。
该处上文有写到贾宝玉做了乞丐云游四方。穷困潦倒，困了睡在破房古寺，渴了舀一碗冷水，饿了讨一碗残羹冷饭，病了自己到山野抓些野草找个瓦片熬煮，脏了在桥洞下夜里趁着没人洗洗身子。这日宝玉孤自睡在一处乡野茅舍，冷风袭处，枯草摇曳，漫天寒星熙熙攘攘穿透魂神，世象万千、离合悲欢，生老病死、人情纸薄，似有悲凉慨然袭遍全胸，虫声缕缕不绝于耳。宝玉想起家人离散命绝，茫茫一片白骨堆满大地，倒也干净，泪珠尽流，悲凄无益。春复夏，秋复冬，浩渺苍穹，情归何处？一介微物，转瞬幻灭，何为悲，何为苦？此时参悟。何为名，何为利？皆是自寻烦恼。不如忘却红尘，混沌度日，把时光熬过，终朝死去，就不再有诸多苦恼，化灰化烟。无知无识，如此想了，越发心灰意懒，世事不问，只是打发时日。只是春夏尚还好过，到了寒冬则凄冷难熬，石头亦曾有诗描述云：
这个版本来自于南京中山王徐达的后代徐青君败落的景象，最后沦为乞丐。见于余怀的《板桥杂记》。后来徐青君一度为人代杖以赚点生活之资。但最后没有那么不堪，官方返还了他的私人园林财产，卖花石、货柱础以自活。
民国时期有过关于“旧时真本”的争议，记录的情形同这里大致一样，鲁迅说到这个问题的时候，也转述这些故事。据还有另一个版本是贾宝玉被北静王所救，故事情节同《板桥杂记》里的徐青君有点类似。
此文中的“化灰化烟，无知无识”这些混沌度日的想法，同《红楼梦》前八十回记录中所透露出来的想法一脉相承。
最后此句“石头亦曾有诗描述云”，这个句子同《红楼梦》第四回写的是一样：“石头亦曾抄写了一张，今据石上所抄云”，可证是出自同一人之手。
家破王孫在，家字的使用，其实是曲笔，也是正笔。国都破了，覆巢之下安有完卵。《红楼梦十二支》［好事终］基本上就说到这个家字：“家事消亡首罪宁”。其他如“贾家”“江南甄家”等。
杜甫《春望》“ 国破山河在，城春草木深”。吴梅村【題冒辟疆名姬董白小像八首（並序）】：“念家山破定風波”。
王孫，指那些世袭制度下的公子爷们。徐青君，太仓王世贞的后代王庆常就是这样的人。刘雪舫也是这样的人，吴梅村写有【吳門遇劉雪舫】一诗。宋琬也有《刘雪舫馈泉酒赋谢》的诗歌。其他文人相关记录很多，因为刘雪舫结交的都是江南文人名士。
《明史·刘文炳传》载，崇祯十七年（1644）三月十九日，李自成（1606—1645）所率农民军攻克北京后，新乐侯刘文炳及其二弟左都督刘文耀（？—1644）投井自杀，其母、妹、妻妾等登楼自缢死，并由“家人共焚楼”，“阖门死者四十二人”。独刘雪舫逃了出来。他是崇祯的皇亲国戚，并被封为太子少保都督。
吴梅村《聽女道士卞玉京彈琴歌》：“貴戚深閨陌上塵，吾輩漂零何足數！坐客聞言起歎嗟，江山蕭瑟隱悲笳。”
浮雲世事遷，浮雲，有四个概念：1，出自《论语》：不义而富且贵，于我如浮云。2，出自李白：“浮云游子意，落日故人情”。 3，出自此处，指世事风云变幻。4，今天的说法，飘渺虚无，空幻的意思。
放逐國恨堵，夢繞故家還，这句诗歌比较通俗，是古代诗人经常有写到和运用的句子。放逐的概念起源于屈原。
《红楼梦十二支》［恨无常］“望家乡，路远山高”。这首残诗的内容基本上同《红楼梦十二支》都能对应得上。例如［世难容］中“王孙公子叹无缘”。
夜寒風作枕，第五回：嫩寒锁梦因春冷。第二十三回：枕上轻寒窗外雨。
棚漏雨為簾，见《红楼梦》第三十九回 丫鬟回说：南院马棚里走了水。
索瓦思烹雪，第二十三回：“扫将新雪及时烹”。第四十一回：这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪。第五十回：“烹茶冰渐沸”。
煮莧憶撒鹽，撒盐：典出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”唐元稹《追封宋若华制》：“班妃‘裂素’之咏，谢氏‘撒盐’之章。”见第五回：堪叹咏絮才。第五十回：煮芋成新赏，撒盐是旧谣。
寒冬噎酸齏，雪夜圍破氈。这基本上就是穷苦的写照。其实作者是相对《红楼梦》第四十九回“ 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻”来说的当时冬天的盛事来说。该事件见于张岱的《陶庵梦忆》：牛首山打猎，即冯紫英铁网山打围事件。
原文：
牛首山打猎
戊寅冬，余在留都，同族人隆平侯与其弟勋卫、甥赵忻城，贵州杨爱生，扬州顾不盈，余友吕吉士、姚简叔，姬侍王月生、顾眉、董白、李十、杨能，取戎衣衣客，并衣姬侍。姬侍服大红锦狐嵌箭衣、昭君套，乘款段马，鞲青骹，绁韩卢，统箭手百余人，旗帜棍棒称是，出南门，校猎于牛首山前后，极驰骤纵送之乐。得鹿一、麂三、兔四、雉三、猫狸七。看剧于献花岩，宿于祖茔。次日午后猎归，出鹿麂以飨士，复纵饮于隆平家。江南不晓猎较为何事，余见之图画戏剧，今身亲为之，果称雄快。然自须勋戚豪右为之，寒酸不办也。
途窮俗眼白，指作者吴梅村自己，后来辞官回家，遭人非议，并且也不大出门交游了。
戍鼓擾人眠，唐彦谦（？～893）《夜坐》：愁鬓丁年白，寒灯丙夜青。不眠惊戍鼓，久客厌邮铃。汹汹城喷海，疏疏屋漏星。十年穷父子，相守慰飘零。描述进入边防军事紧急状态，即指满清入侵。《红楼梦》第四回：王子腾升了九省统制，奉旨出都查边。
癸酉本这首残诗首先证明它同前八十回是一气呵成，一脉相承的。其次证明那个明末清初的时代，满清人入侵，李自成流寇起义的社会动荡和后果。其三是证明作者只有是吴梅村这个人才经历“途窮俗眼白”的人生轨迹。
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