靈夕電競

前幾年穿越小說大火，帶動了許多相關的影視劇乃至文化圈子、討論小組，在許多論壇上都有這樣的討論:王莽到底是不是穿越者。

事實上，如果硬要說歷代君王那個裡面一定要有一個最像穿越者的，那麼大新皇帝王莽必然當之無愧入選。王莽之所以被稱之為穿越者，很大程度上要由於他篡位之後的一系列行為，他的這一系列行為被後人歸納總結了一波，那就是——王莽改制。

嚴格來講，王莽改制屬於一種改革，不過有趣的是，他這個改革，有著濃濃的現代風格，準確來講，是來自上個世紀的社會主義風格。

我們來仔細看看，首先是王莽改革當中的第一項，也是最關鍵的一項:確立土地公有制，禁止私人買賣土地。

眾所周知，封建王朝自打戰國末年那會兒就廢棄了井田制，而自打大秦立國之後，更是全方面立體式的確立了封建土地私有制，在封建土地私有制的情況下，個人完全可以自由買賣土地，這種封建土地私有制，在一定程度上，促進了生產資料所有制的私有化，從而使得勞動人民生產積極性空前高漲，但問題也很明顯，那就是極易造成土地兼併的社會現象，乃至出現:富者阡陌連橫，貧者無立錐之地的恐怖情形。

西漢末年，隨著王朝歲月的增長，人口基數也隨之大幅度增長，但是土地資源並沒有得到多少開闢，反而由於常年累月的土地兼併，使得西漢末年農民起義此起彼伏，換句話說，就是西漢末年的階級矛盾日益尖銳。

王莽的這波改革似乎與上個世紀的將土地資源收歸國有，有異曲同工之處。但是，事實上，王莽的土地改革只是單純的妄想著恢復到孔子說的那種井田制而已，這在當時完全屬於開歷史倒車，註定不會被歷史接受。

我們再來看王莽改制的第二項，王莽認為應該由國家對經濟進行宏觀調控，對於民間的市場進行強勢干預，要讓民間所有的商販全部聽從朝廷進行統一計劃，有很多人就很容易聯想到上個世紀實行計劃經濟從而控制物價，似乎這兩條也非常的像，但是實際上有沒有區別呢？當然是有的。

王莽的這個朝廷干預只是延續和擴充之前西漢朝廷的鹽鐵專賣政策，依舊屬於封建社會的正常政策，只不過王莽擴充的範圍有點大，這其實是因為王莽秉承的西漢傳統，而絕非他來自現代的表現。

最後解釋一下王莽改制中的貨幣改革，這種貨幣改革歷來被人所指責，因為這完全是王莽為了掠奪民間財富而採取的一種經濟手段，同時也是為了制裁民間私鑄錢幣的作坊，因所造錢幣往往小巧，強行用政府公信力來宣傳並定義該錢幣的價值，有人說這類似於如今的人民幣發行，這簡直是荒唐至極，這種貨幣明顯是為了合理的掠奪民間財富才對，事實上，也的確如此，王莽的幣制改革，很快就導致了民間民憤不止。

很多人認為王莽其實是當年失蹤的彭加木，則是因為王莽在改革過程中有諸多疑似上個世紀八十年代的社會主義建設新時期的東西，而彭加木恰好就是當時失蹤的，這個時間確實存在巧合。

再有就是王莽發明的卡尺正好能夠對應到從事地質勘測的彭加木身上，事實上，王莽的這個卡尺，與現代的遊標卡尺並不完全一致，王莽為了測量土地而專門發明了所謂卡尺，與彭加木地理勘測必備的工具遊標卡尺差異太大了，所以這種說法，並不可能，只是人民們的牽強附會。

無筆

王莽穿越這個話題其實大家都挺熟悉了，一個重要的原因就是王莽有很多超前的意識，並且有點突然之間大變樣，還發明瞭一些現代才有的東西。而關於彭加木，之前我也寫過一篇彭加木當時失蹤的情況，並且做了一個大膽的假設，引起了大家的很大的興趣，討論度非常高，當時我的論點是他不是出去找水，而是因為太過於執著不願意麻煩部隊，最後在極端環境下被誤殺，證據就是那張被塗改了日期的紙條。

當時是6月16號，彭加木一行到了庫魯庫多克，沒有糧食，醬油色一樣的十幾公斤水，隊員彈盡糧絕，如果不求救，加上舟車勞頓，隊員們會有生命危險，當時隊員想要求救，但是彭加木執意要自己尋找水井，當天彭加木讓搞水文地質的汪文先在營地周圍挖了幾個地方都沒有挖到水，無奈之下，他們最終像馬蘭基地前沿指揮部720發出了求救的告急電報，報告中提到了他們捕獲了一隻小駱駝，指揮部第二天上午9點，也就是17號上午9點回復了電報，表示同意支援物資，會派飛機送500公斤水，讓他們原地待命。

但是到了第二天早上，彭加木還是決定要出去找水，並留下一張紙條，就是著名的“我往東去找水”，但是那張紙條的日期被塗改過，而根據隊員的說法，他們是在司機去拿衣服的時候發現彭加木留下的字條，那個時候已經是17號下午1點，一個身患絕症身體不好，又是在那種極端環境下，就沒有人發現他都不見了好幾個小時？何況他還堅持不願意麻煩部隊。

我的觀點是，其實彭加木在6月16號留下這張紙條去找水，但是一直沒有找到，在那種極端環境下，隊員們想要讓部隊來救援，可是彭加木堅持不同意，爭執之下，有隊員開了槍，確實後來有關部門檢查子彈時子彈少了，但是他們解釋是打駱駝用了。

在彭加木死後，為了偽裝現場，他們把日期從16號改成了17號，因為16號彭加木已經死亡，為了營造17號他還活著的假象。

17號上午9點，部隊回覆電報，將盡快安排飛機送水，但是彭加木為什麼還會在10：30分的時候出去找水？所以應該此時的他已經死亡。

“我往東去找水”，這個東面範圍其實很廣，可以是在營地後面兒往東，也可以是從營地前面往東，也可以是從營地中間，就算是循著腳印去找，為什麼只發現了腳印兒和糖紙，就算被風沙掩埋，腳印那麼淺，糖紙那麼輕，應該也都沒了吧？而且居然只有隊員們見過了腳印。

說是他穿越成了王莽，主要是因為他的離奇失蹤，至今杳無音信，而王莽恰恰就是那個擁有很多超時空意識的人，比如土地國有制，在20世紀50年代，我國就進行了國有化改革；經濟適度，國家控制部分商品價格，避免哄抬價格；禁止買賣奴隸，要知道，新中國成立之處初買賣奴隸這事還屢禁不止；礦產資源等屬於國有，私人開發需要申請，主持解剖屍體，研究人體器官，表示可以治病，他還把高句麗改為了下句麗……以前不覺得改這個名字有什麼不妥，現在我覺得妥妥的……

除此之外，王莽的四個嫡子他自己殺了三個，有一個是病死的，第一個死的老三，是因為殺了奴隸，王莽讓他自殺了，問題是在那個年代，殺一個奴隸跟踩死一隻螞蟻一樣簡單，而且不會獲罪，但是王某卻堅持讓兒子自殺而亡，第二個死的是老大，不知道是哪個高人指點他，可能是認為自己老爹行為怪異吧，既然在王莽的門前撒狗血，然後被王莽一杯毒酒賜死，最後一個直接就是要刺殺他，王莽賜他毒酒，他不喝，最後用利刃自殺的，至於病死的那個，純粹是嚇死的，這可是嫡子，無一善終，如果王莽不是穿越者，殺得不是親兒子，那麼只能說他真是個狠人了。

事實上，王莽就算是個穿越6者也不太可能是彭加木，雖然彭加木離奇失蹤留下很多疑問，但是更有可能人為的，而王莽當年從性格溫順到暴戾乖張，確實引人側目，而後來他進行的前衛改革以及發明遊標卡尺，也很讓人遐想。

風雲一點通

以前寫過就直接拿來了。

王莽穿越論的否定。

王莽穿越論證據1 遊標卡尺

其實王莽發明的是卡尺，並非遊標卡尺。遊標卡尺的精度刻劃要比當時所在的科技產出許多，他那個只是卡尺。

王莽穿越論證據2 土地改革

很多人說王莽土地改革是來自於現代改革。但是你如果進一步對比孔子提倡的井田制你就會發現王莽改革的一切理論為什麼和孔子提倡的一模一樣？而且官員名字的改革也和上古三代一樣呢？而且正是因為他亂改名導致政令系統出現混亂，一個官職幾個月內可以更換四五次。直接導致任用官員出現混亂，同一位置上可能出現數個官員同職的現象，大家也不知道誰負責。

綜上，王莽不過是一個讀書讀傻了的儒學家而已。穿越論只能當玩笑話。

對了，提起王莽再說劉秀，劉秀號稱大法師可以製造流星攻擊敵人。實際上，劉秀流星雨破敵的說法來自於東晉時代。而後漢書根本沒有此類記載，所以比後漢書成書晚幾百年的書對於此事的記載可信度高嗎？我不評價，各位看官自行判斷。

活在夢裡的人140

又是一個“有人說”，若彭加木真的穿越到了兩千多年前，成為了西漢的王莽。這矛盾的地方可不是一般的多啊，下面隨便列舉幾個。

1980年前的王莽怎麼辦？

彭加木是1925年出生的人，他在羅布泊失蹤的時候已是1980年了。說彭加木從羅布泊失蹤穿越到西漢，既然有個人是1980年才穿越到了2000多年前才有的王莽，那麼1980年的王莽怎麼辦呢？又是另外的人穿越代替的嗎？

知錯不改嗎？

就算不去說1980年之前出現王莽是怎麼回事。既然1980年之前就出現了王莽，那麼彭加木是不是後來奪舍？雖然彭加木不是歷史專業的專家，但是基本的歷史他還是懂的，1980年之前他應該是聽說王莽變革失敗了，若是他真的從1980年穿越到了2000多年前的王莽身上替換了“原本”的王莽。那麼為何不去挽回王莽的失誤？

為何沒有自己本專業的改革

再來假設，是彭加木穿越之後才提出的改革方案。那麼彭加木作為一個農業科學家出身，那麼為何改革的時候不大力發展農業技術？反而是經濟政治方面的改革佔多。也沒有見得經過王莽的改革，新朝的農業有了飛躍性的進步。

王莽的改革主要依託是《周禮》，然後又針對當時西漢面臨的問題進行了一些針對性的改革而已。若是這就成了穿越者的行為，那麼只能說穿越者太多了，這樣我們的一切都是“憑空創造”，沒有古代的積累和試水。因為只要是古代有些和現代差不多的地方就“有人”認為是穿越，那麼古代就沒有了任何積累，都是我們現代人“憑空創造”後穿越帶回去的，古代人享受了我們現代的福氣。既然可以穿越，那麼為何不大規模穿越呢？或者讓重要人物穿越？那樣我們就可以提前N年進入文明，進入信息時代了。故還是醒醒吧。

淡看天上月

隨著自媒體興起以後，一些原本不是問題的問題現在卻在網上討論得非常熱。我之前就曾經看過多篇討論有關冉閔的文章，把已經蓋棺定論的冉閔一次又一次拿出來講。王莽的故事同樣也被一次次拿出來講。現在有許多歷史愛好者認為王莽不是古代人而是現代穿越者，根據王莽的所作所為甚至推斷王莽是建國到改革開放這段時間的穿越者。

我們先來看一看為什麼有人認為王莽是現代人的穿越者。

許多歷史愛好者認為王莽是現代穿越者的理由主要是王莽執政以後實行的一系列政策。兩漢之交時代發展的主趨勢是土地私有以及豪強地主崛起。所以許多改革應該符合那個時代的需求才有可能成功。但是王莽的改革卻恰恰相反，他不僅沒有順應時代的發展，反而處處體現“超前”意識。首先，王莽下令全國土地公有。土地禁止買賣，按照人口分配土地。其次，王莽下令改奴婢為私屬，禁止買賣奴婢。第三，不養閒人。政府強制無業遊民勞動，勞動期間政府供給食物。第四、建立貸款制度。人民需要錢可以向政府借貸，政府根據不同情況收取相應利息。第五，國家干預經濟。王莽實行實行五均及六筦（管）。五均官負責徵收工商業賦稅，同時負責管理市場物價，防止商人操控物價。六筦（管）指由國家掌控當時最重要的幾種產業，比如鹽、鐵、鑄幣等，把這些關係到國家經濟命脈的產業掌握在國家手中。此外，王莽還發明瞭類似於遊標卡尺的測量工具。

通過以上種種，我們可以看出王莽的改革完全不符合那個時代的特點，他的改革有一定的“超前”意識。所以不斷有歷史愛好者認為王莽是穿越者，甚至認為是計劃經濟時期的穿越者。

為什麼會把王莽和彭加木聯繫到一起呢，這就要了解彭加木教授的事蹟。

彭加木是我國六十七年代著名的科學考察專家。1980年，彭加木率領一直科學考察對在羅布泊附近考察的時候不幸失蹤。時至今日我們依舊沒有找到彭加木教授的遺體。正是由於沒有找到彭教授的遺體，所以在民間關於彭加木的猜測也越來越多。有人認為彭加木在找水途中遇難，而風沙又埋葬了他的遺體。即使是地毯式的搜索也難免會有搜索不到的地方，所以一直沒有找到他的遺體。有人認為彭加木的失蹤和外星人有關，彭加木在找水途中被外星人帶走。因而才會消失地無影無蹤。還有人認為彭加木的消失和雙魚玉佩有關。他們認為彭加木利用雙魚玉佩穿越到了漢朝成了王莽。當然關於彭加木的種種猜測都沒有證據做為輔助。就目前來說，第一種猜測的可能性比較大。關於外星人和穿越的猜測則純屬無稽之談。

王莽在性格、為人處世等方面與彭加木有著極大不同，他絕對不是彭加木穿越而成。而且史書中也有關於王莽生平的記載，說明王莽是他媽媽所生，不是所謂的“天外來客”。其實王莽不是什麼穿越皇帝，他的改革也不是所謂的“超前”改革。王莽改革的主要理論來源於《周禮》等儒家經典。王莽的改革處處以《周禮》為藍本，王莽只是一個理想的儒家學者。除了藉助《周禮》之外，王莽還借用《尚書》等儒家經典。他的土地公有其實是西周井田制的翻版，並不是什麼創新。王莽的所謂國家干預經濟其實也是源自《周禮》。《周禮》中有關於佘貸的記載，《樂語》中有關於五均的記載。所以王莽的改制根本就是復古，而不是超前。正是由於他的改革處處復古，所以才最終失敗。

依稀說史

這是一個誤會。一個並不美麗的誤會。

1980年，新疆科學院副院長彭家木率隊在羅布泊考察。6月11日，考察隊橫貫羅布泊湖盆、休整後，準備沿古絲綢之路南線再次穿過羅布泊，然後取道敦煌返回。

6月16日下午，考察隊發現水和油不多了，向附近駐軍發電報求援。

6月17日上午，軍隊回電同意支援。考察隊發現，彭家木留下一張紙條：

“我往東去找水井”，彭家木離開營地，從此沒再回來。後來組織了數次大規模的搜救，都沒有結果。

實在說，在羅布泊所處的沙漠地帶，人員失蹤並不特別奇怪。沙丘的一次偶然移動，也許就能將人深深掩埋。但彭家木事件在廣泛傳播後，社會上的各路神探紛紛大顯身手，各種猜測，各種推理，各種瞎編，不免滾滾而來。其中，最神奇的胡說，就是雙魚玉佩打開了時空隧道，彭家木穿越了，穿越了兩千年的風雨霜雪，成了那個新朝皇帝王莽……

當然，講穿越故事，本身並不能見出美與醜，甚至，能將現代人物與千年前的古人聯繫起來，至少說明其擁有一定的歷史知識。

將彭加木與王莽構成穿越，卻有些不妥。

因為王莽具有很多超前的意識，似乎與現代的某些理論相似，所以，王莽是現代失蹤的科學家彭加木穿越而成的。

因為所以，好像很有道理。可是，王、彭穿越發明者及諸多苦口婆心的解釋者，卻渾然不覺，“王莽超前、現代”這個大前提就大錯而特錯了。

王莽的所謂超前性、現代性，只是想當然的一廂情願的拍腦袋臆想。

王莽一點也不超前，半點也不現代。事情正好相反，王莽是一個復古者。

在經學歷史中，有一個重大的公案，即是“今古文”之爭。

秦皇焚書，繼之天下大亂，火燒咸陽，經籍遂廢。漢初，前秦博士伏生口授《尚書》，又有田何傳《易經》，齊、魯、韓三家治《詩經》等等，這些人憑記憶，用當今語言記出，屬於所謂“今文家”。

後來，古本經籍現身，有些與“今文家”所傳在文字上不盡相同，“古文家”也隨之出現。

更重要的是，今文家與古文家的思想主張有根本上的區別。西漢末年，今文家逐漸沒落，古文家興盛起來，社會上出現了復古思潮，嚮往東周的“平均地權”和“節制資本”。然而，今文家是不講“節制資本”的，那隻能去古書中尋找理論依據了。

王莽的社會改革，便是意圖恢復“平均地權”·和“節制資本”的東周模式，是復古。支持王莽的漢朝宗室劉歆，便是古文家。

王莽的改革，推行“王田”、“六筦”、“五均”等新法。所謂“王田”，大約就是古老的“井田制”。所謂“六筦”，大約就是將鹽、酒、鐵、山澤、銅冶等農業、工業收歸官營。所謂“五均”，大約是控制商業及借貸。

平均地權，農、工、商皆官營公有，嚴格抑制個人資本的膨，對於一無所有的平民來說，大約是歡迎此種制度設計的。王莽如果發起一場自下而上的社會改革，說不定可以成功。但王莽以為，一紙命令，便能自上而下，讓那些兼併了大量土地，掌控了農工商資濟命脈的豪門巨族們，乖乘的把土地和資本拱手相讓。這實在太天真了些，註定會失敗。

古希臘及我國的傳統學術，都有一種人類最美好的黃金時代在過去的思想。從物質上講，這種論調顯然不符合事實。以社會組織而論，此論倒是有幾分道理。

那個“黃金時代”，即如《禮記》所謂“小康”社會以前的“大同”社會：

一、人無私念。

原始時代，人依靠勞動才能生存，而只有互相聯合才能有勞動效果。這時，人只有合力以應對事務，斷然不會因事物而相爭奪的。那時的人，沒有個人觀念。“我”都沒有，更別提什麼“我的”了。

都是群內成員公有的。即使是穿在個人身上的衣服褲子，也不是私有的，只是附屬於他罷了。因為不附屬在他的身上，這件衣服就沒用了。

二、井田均田。

達到年齡，受田於公家，老了，還田於公家。三年再分配一次等等。

三、無交易。

部族之內都是公產，當然無交易。各個部族之間，在特殊情況下，開口討要即可，也不必交易。遇大災，諸部族有一套救援機制。

四、無條件供養老弱病殘。

等等等等。“大同”社會的親睦和諧，多麼美好！為什麼會遭到破壞呢？

人越來越能掌控自然，物質越來越豐富，卻就越來越不能掌控自已，內心越來越猖狂。

掠奪！掠奪他人的勞動成果，武力社會逐漸興起。繼之，資本的力量崢嶸初露……

王莽的改革，就是要恢復傳說中的“井田制”，就是要抑制資本，就是要管控武力團體的掠奪，最終向“大同”社會看齊。顯然，這是復古。

當然，也有人說，“井田制”是古人編造的，並未存在過，正如“禪讓制”那樣，是古人編來的騙人的。

我說，這不是重點。“井田制”的說法，不過代表了農業社會普遍存在的“均田地”思想。

總而言之，復古者王莽，與現代科學家彭家木，實在沒多少關係。王、彭的所謂“穿越”，只是現代人無聊而得意的亂點鴛鴦譜。

莫安排

大家好，我是麻花，我來分析。

關於王莽是穿越者的說法，其實很多人都很熟悉了。主要原因是王莽在篡奪了西漢江山後實行了很多改革，這一系列的改革明顯和時代不匹配，反而是和我國解放後的一系列改革有著異曲同工之妙，恰巧彭加木就是這個時代的人，更巧的是彭加木在羅布泊神秘消失了。所以就有了王莽是彭加木穿越的說法。下面麻花就來分析下王莽到底是不是彭加木穿越的。

彭加木的失蹤

1980年5月，時任中國科學院新疆分院副院長的彭加木帶領真正意義上的第一隻中國羅布泊考察隊開始了試圖穿越地球之耳羅布泊的第三次考察。考察隊從5月8日到6月16日，考察進行的都很順利，但在16日這一天因為考察隊嚴重缺水缺油，彭加木和其他隊員發生了爭執。隊員建議求援，而彭加木為了節省經費不同意。但最後彭加木還是妥協了，向部隊發出了求援電報。17日早上，考察隊收到部隊同意請求的回電並要求提供座標。中午隊員發現彭加木失蹤了，只發現彭加木留下的一張紙條，“我往東去找水井。”自此，彭加木神秘的消失在更為神秘的羅布泊之中，中科院先後四次派出考察隊參與人數過千人前往羅布泊搜尋彭加木，結果當然是無跡可尋。這就給王莽是穿越者找到了一個很好的宿主。

關於彭加木的失蹤在民間還有一個離奇的傳說，就是雙魚玉佩事件。感興趣的朋友可以自行查閱。今天麻花主要分析王莽到底是不是彭加木穿越的。

王莽

麻花說完彭加木在來說下王莽。關於王莽的傳說除了穿越其實還有一個，就是在劉邦還是亭長的時候，揮劍斬了一條白蛇，而王莽就是這條白蛇轉世將劉邦一手建立的大漢從中斬斷了，算是報了一“劍”之仇。

通過上面得這個故事知道了王莽身處的時代了，沒錯，就是東西兩漢的中間。王莽篡奪了西漢政權，建立一個叫“新朝”的政權。雖然僅僅存在了15年就被“位面之子”劉秀推翻了。但王莽的新朝在如今甚至比兩晉還出名，這就得意於王莽這位疑似彭加木穿越的皇帝了。

穿越的證據

王莽在奪權之後不僅建立了新政權，同時還進行了很多改革，土地國有、廢除奴隸制、計劃經濟、國營企業、勞動光榮等就是王莽最早提出的，我們來順著看，土地國有，和我們現在社會的土地制度差不多；廢除奴隸制，就是禁止買賣奴隸，雖然奴隸制度早被廢除，但在封建社會當中依然存在著奴隸，而王莽是唯一一個禁止買賣奴隸的主；計劃經濟，國家控制物價，百姓可以向國家申請貸款，有的甚至是無息的；國營企業，王莽將鹽、酒、礦產統統收歸國有。勞動光榮，王莽時期所有人都得勞動，包括士族子弟，不勞動，行，交罰款。猶豫不符合當時的國情，而且也不匹配當時的生產力，最後全部失敗了。

不僅有這些改革作為書證，還有物證，考古學家通過考古發現王莽時期的卡尺就被當作了無證，和我們今天使用的遊標卡尺如出一轍。如果王莽不是穿越者怎麼可能會製作出如此相似的卡尺。

麻花的分析

通過以上的證據，咋一看，王莽是彭加木穿越的可能性很大。但其實這些所謂的證據根本經不起推敲。

首先，我們知道彭加木出生於1925年，是有明確記載的，難道在彭加木出生前歷史上就沒有王莽篡漢？沒有王莽改革？王莽時期的卡尺就不存在？答案自然是否定的，有關王莽的這些歷史的記載最早在東漢時期就有了。詳見《漢書》—班固。而王莽出生於公元前45年，是當時外戚王氏子弟。出生清白，來歷有跡可循，並非憑空出現的人物。

其次，彭加木早在1957年就身患癌症，試問一個患有癌症的人就算穿越了，又能做什麼？更不用說攪的西漢朝廷雞飛狗跳。

最後，彭加木是一位生物化學家，而王莽是一位政治家。且不說彭加木是否懂得權謀之術，但彭加木為人正直絕不像王莽那種從小就城府頗深，從二人的術業和性格上來看也不可能使二人重合。

所以，麻花認為王莽絕對不是彭加木穿越而成的，但關於王莽的很多事蹟處處都充滿著神秘，就像卡尺這種不應該出現在那個時代的東西到底是怎麼來的？為什麼後世沒有繼續使用等，都是迷。王莽到底是不是穿越者這個問題，麻花也說不準。沒準真是哪個無名之輩失蹤後穿越的，你認為呢？

好了，關於王莽是不是彭加木穿越而成的，麻花分析完了。希望大家喜歡，有不同意見的朋友歡迎評論區交流。喜歡和贊成的朋友歡迎點贊加關注，以後還有更多的歷史話題和大家分享。謝謝。

麻花的故事

【因為有人不理解王莽在歷史上的一些做法就任意揣測，恰巧科學家彭加木失蹤成謎，於是穿鑿附會產生這個傳言。從科學角度分析完全站不住腳。】

提出或者相信這種說法的一個根據，是王莽的思維超越了當時的時代，如土地國有思想等符合現在的思想。相信、傳播這種說法人，充分暴露了歷史知識的無知。下面詳細分析王莽的改制的措施與現在人無關。

一、王莽號稱託古改制，說明他的做法是根據歷史上就存在過的措施來改革。

01土地國有在商周早已存在，後來被歷史淘汰。

公元9年，王莽頒佈詔書，將私人的土地收歸國有，然後按照一定的標準分配給個人耕種。有些人認為，這是後世才有的土地政策，於是將其作為穿越的證據之一。其實土地國有的制度在商周就已經存在，當時叫井田制。井田制出現於商朝，成熟於西周。西周時期，道路和渠道把土地分隔成一個一個的方塊，形狀像“井”字，因此稱做“井田”。井田的所有權屬於周王，分配給平民耕種，不得買賣和轉讓，平民每年要上交一定的稅賦。春秋時期，由於生產力的發展，個人開墾的荒地增多等諸多原因井田制逐漸瓦解，土地由國有逐漸的屬於個人所有。

由此可見，說王莽是穿越的人，採用後世的土地制度純屬無稽之談。

02鹽鐵官營早在春秋時管仲就曾經採用過，漢武帝時期將鹽鐵官營作為國策使用。王莽這一點也是向古人學習，和後世無關。

03此外廢除奴隸制度、重視文化人等等純粹是王莽根據當時社會存在的問題，針對性的採取的一些措施而已。

二、彭加木失蹤的幾種說法。

彭加木（1925.5.19—1980.6.17），我國著名的生物化學家。1980年6月17日在羅布泊科考時不幸失蹤。有學者將他的失蹤原因歸納為八種：

01.病發說

彭加木患癌症20多年，有隊友推測，找水過程中，他可能因舊病復發昏迷，被風沙掩埋。但他家人卻極力反對這種說法。

02沼澤說

有人猜測，彭加木可能因為迷路，誤入沼澤。據常年行走在羅布泊的駱駝客言，羅布泊以前有鹽湖，確實存在著被流沙掩蓋的沼澤。當年隨同彭加木考察的隊員也不認同這種說法。

03掩埋說

在彭加木失蹤的庫木庫都克附近，分佈著大量雅丹土包，經常發生崩坍。有人推測，彭加木那天外出時，可能在土包處藏身時，被崩坍物掩埋。反對者認為，彭加木常年在外考察，不會犯這種低級錯誤。

04猛獸說

也有人推測，彭加木外出找水時，有可能遇見了狼群。但當年參加過大搜尋的人持否定意見，認為羅布泊有狼，但彭加木失蹤的地方只有駱駝、黃羊和野兔。

05迷途說

還有人推測彭加木是在找水那天迷路了，在休息時被沙塵掩蓋。有關氣象站查資料顯示，1980年6月16日到17日，當地確實刮過大風。這種說法同樣低估了彭加木的野外生存能力。

06劫持說

有人懷疑彭加木被敵特劫持或殺害，最有可能被劫往離此較近的前蘇

聯。

07外星人說

彭加木突然神秘失蹤，有人突發腦洞大開，認為是“外星人”“綁架”了他。

08.“叛逃”說

別有用心的人認為，可能他借科考機會“叛逃”了。這種說法，曾給彭加木親人帶來很大的傷害。就在彭加木失蹤幾個月後，就傳聞說有人在美國看到彭加木了，當時的中國大使館予以駁斥。現在很多人對此說法付之一笑。

彭加木雖然埋身沙海，但是他留給我們的不懼犧牲的科學精神，永遠激勵我們前行。

青鑑文史

對於穿越這個詞彙，往往多半出現在影視作品中，或者是一些小說中，但如果提到真實發生過的穿越事件，相信人們都會感到不可思議。可是有一種說法卻認為王莽就是彭加木穿越過去的，雖然聽到這種說法後，人們都會知道一定是不符合情理的，也沒有任何證據和科學依據，但是我們可也不妨去探究一下，有這種傳言的理由和原因究竟有哪些，也許也可以站在不同的角度去看待歷史。

先來說王莽，其實王莽後來的崛起還要依賴於王氏家族的興盛，而這個王氏家族之所以會和皇親國戚沾邊，主要是因為當時一個王氏宮女得到了元帝的寵幸，然後生下了一個皇子，因為這個原因讓宮女一步登天，也讓整個王氏家族沾了光。而王莽就是這個王氏家族的成員之一，所以他出生之後自然是生活富裕，也有大好的發展前景。王莽和其他王孫貴族不同之處在於，他從小比較喜歡讀書，但是對於物質享受這些並不十分熱衷，也因此給王莽帶來了很多好的名聲。

後來王莽入朝為官，並一步一步奪走了皇權，成為了一代帝王。之所以有人認為王莽是穿越來的，主要是因為他在登基後推行的一些政策過於超前，例如他反對土地實行私人買賣制度，將土地進行平均分配，而這樣對於地主階級其實是很大的打擊，很多地主階級因此反對王莽的政權，也是導致王莽失敗的主要原因。其次就是王莽反對奴隸制度，如果是平頭百姓提出這樣的政策非常正產，可是不要忘記王莽從小就是被奴隸伺候的王孫貴族，可是他卻十分厭惡這種制度，他崇尚人人平等，而在封建社會，有這樣的思想確實超出了當時人們可以理解的層面，也過於超前。

因為王莽推行的種種改革制度和但是主流社會發展趨勢差別太遠，所以註定了王莽政權被推翻的命運。而將王莽和彭加木聯繫到一起，是因為彭加木作為近代的植物病毒學家，他曾經去過羅布泊調查，並在那裡失蹤，至今不知道他的下落。

後來經過一些研究發現了一塊雙魚玉佩，而當時流傳著一種說法，認為這個玉佩可以進行復制，並由此產生了王莽是彭加木穿越到過去的說法，加上王莽政權的超前意識，所以才會將兩個不屬於同一個時代的人聯繫到一起的傳聞。

江上孤舟

為什麼會有這樣的說法？我知道這個說法是怎麼來的，但是這裡先賣個關子，在結尾告訴大家。

彭加木失蹤事件——雙魚玉佩的魔力？

在上世紀60年代的時候，有一段時間非常流行考古。就有著這麼一群年輕人，偶然的一次機會，他們進入了羅布泊的一處古蹟當中。

但是等到出來之後，這群探險的年輕人只活下來了三四個。而且皮膚出現大面積潰爛，送醫救治沒多久後，便因為不知名的原因死掉了。

當時從他們的口中得知，他們在裡面是碰到了一些稀奇古怪的植物。因此有一部分生物學家和科學家提出，他們碰到的可不可能是變異了的植物病毒？

為了搞清楚事情的緣由，以彭加木為首的一支科考隊，就這樣走進了羅布泊。雖然他們這次並沒有發現什麼植物病毒，但是卻有了一個意外的發現——雙魚玉佩。

他們在古蹟當中發現這塊玉佩的時候，並沒有什麼奇特的樣式。然後就帶回了實驗室，當時在做實驗的時候。偶然之間把這塊玉佩放在了魚缸旁邊，卻發現玉佩竟然有鏡像複製功能。

剛才魚缸裡的魚變成兩條，因此也就有了雙魚玉佩的名字。不過雙魚玉佩的存在與否，到現在仍然有很大的爭議。除了雙魚玉佩之外，羅布泊還有著沙民的傳說。

那麼彭加木的失蹤，和傳說中的雙魚玉佩以及沙民的故事，到底有關嗎？我們先把這個問題放在這裡，待會再去討論。先說一下彭加木失蹤的整個過程。

第一次是在1964年的時候，彭加木接到上級的指令，要求他們前往羅布泊尋找中重水，這是製作原子彈的重要材料。

第二次是在1979年11月份，因為當時中日要合拍一個新電影——《絲綢之路》。由於當時的羅布泊還沒有開發比較危險，再加上彭加木之前有過經驗，所以就讓他擔任了導航。

第三次就是失蹤的這一次，這一次是1980年的5月份。雖然俗語當中有6月不過羅布泊的說法，然而他們的任務是找一種植物，這種植物最適合生長的季節是在6月份，所以不得不走進羅布泊。

整支隊伍總共有10個人，出發時間是在5月3日，總共帶了四桶水和兩桶汽油，以及其他一些東西。

但是在隊伍出發一個月的時候，也就是在6月3日左右，隊伍當中的油和水出現告急。不過幸運的是在三天之後，就到達了一處事先設置好的補給點，稍作休整之後繼續出發。

但是在這次出發半個月之後，所攜帶的水再次宣佈告急。雖然還剩下十幾公斤，那是顯然撐不到下一個補給點了。除非放棄現在的任務，單獨去趕向補給點。

但是科考隊當時想，都已經走到這裡了，乾脆就讓後面送補給吧，於是彭加木起草了一份電報：

電報很快得到了回覆：

心疼經費的彭加木，主動提出來要外出尋找水源。當時隊伍當中的水文專家王文，和彭佳木忙活了一天，都沒有發現任何水的蹤跡。

後來過了一天之後，彭佳木又提出來外出尋找水源。他這次希望可以把搜索範圍擴大，最好能夠開車出去。但是車裡面本來就剩不了多少油，找到了還好，如果沒找到豈不是浪費？

早飯吃的很不愉快，但是彭佳木並沒有說什麼，便回到帳篷。然而等到汽車司機王萬軒回帳篷拿東西的時候，卻發現帳篷口放著一張紙條，只見上面寫道

然而留下這個紙條之後，就再也找不到彭加木的身影了。後來等到科考隊補給到來的時候，整個科考隊找了幾個月時間，都沒有任何的痕跡。

後來的十幾年時間，國家又花了很多力氣去尋找，仍然沒有任何痕跡，最後只好不了了之。但是民間顯然沒有放棄過，一直在尋找彭加木的身影。那麼他和王莽什麼關係？

彭加木和王莽什麼關係？難道真是穿越？

之前有個話題也比較火：歷史上哪些人物可能是穿越的？其中呼聲最高的就是王莽。為什麼說王莽是穿越的呢？那麼先看一下王莽都做了什麼事情吧。

王莽有著五大改革制度：①公有制改革。②廢除奴隸主制度。③貨物國營。④小範圍計劃經濟制度。⑤貨幣制度改革。

如果單獨看上面幾點，可能還以為這是初高中的歷史考試題目。其實並非如此，而是王莽實打實做下來的。只是為了迎合穿越，所以我用了穿越後的說法。

其中第1點公有制改革，就是收歸當時的私人土地為國有，並且禁止私人買賣土地。第2點廢除奴隸主制度，這個在當時有點“反社會”了，因為大家都習慣了奴隸。

第3點重要貨物國營化，是指代的鐵、鹽、酒等重要貨物。這個在古代很正常，只是當時王莽做的比較正規罷了。第4點是最有可能穿越的，也就是計劃經濟制度。

怎麼計劃經濟法？那就是控制物價，禁止商人私下囤貨，禁止商人用低於政府的價格賣出商品。而且還做了商人性貸款，比如你想做生意，可以來政府貸款，然後收取你10%的利息。

至於第5點貨幣改革，是因為在之前的很多朝代，用的都是等價貨幣。比如說金和銀，可以價值多少商品。但是王莽製造了不等價的貨幣，類似於後世當中的交子。

當然最讓我們津津樂道的，還是王莽發明的遊標卡尺。和高中時候用的遊標卡尺非常像，如果在博物館當中看到這個東西，很有可能以為哪個高中物理老師留下的。

總之從王莽的諸多改革當中，都可以看出很多不符合時代的東西，而且超前了上千年時間。但是如果你拉來一個八九十年代的人，基本上都可以把上面5點東西說出來。

而彭加木消失在什麼時候？正是在上世紀80年代初。因此才會說王莽是彭加木穿越過去的，那麼這個說法是怎麼來的？

其他地方我好像還沒見過，至於頭條上的來源，差不多是來自我這裡吧。18年的6月份，彭加木和王莽和話題都很火，但是隨手回答，然後猜測了一下，沒想到後來火了，有圖為證。

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