日本專家炮製"新歷史"，否認元朝是中國歷史？法國一國書還原真相
遠隔千里之遙的法國巴黎博物館，存放著這麼一封特別的國書，國書是波斯使者替他的主人，傳達給法國國王腓力四世的聯盟信。而這位波斯使者的主人，就是蒙元四大汗國之一的伊爾汗國君主——完者都汗，此次聯盟的理由也十分簡單，作為兩國共同的敵人，盤踞在敘利亞和埃及一帶的馬穆魯克王國，完者都汗希望於法王腓力四世一起，共同夾擊這一強敵。
但這份國書最引人注意的，便是上面赫然蓋著碩大的漢字印章，雖然印章內僅10個漢字，但依舊引起了歷史學家的爭論。在德國蒙古學家海尼士看來，印章內的文字應該是"真名皇帝和順萬夷之寶"；而在美國曆史學家看來，印章內的文字應該是"真名皇帝天順萬事之寶"，但卻遭到中國學者陳得芝以及日本學者石田幹之助的反對，他們認為印章內的字，應該是"真命皇帝至順萬夷之寶"。
無論這印章內究竟是哪十個字，這些畢竟需要專家來認定，我們不妨先來了解一下伊爾汗國吧。蒙古大軍於公元1251年發動第三次西征，此次蒙古大軍的領導者，正是蒙古大汗蒙哥的弟弟旭烈兀，在蒙古大軍勢如破竹的攻勢下，波斯、兩河流域以及敘利亞一帶，均被納入到蒙古帝國視力範圍內。而就在旭烈兀滿懷鬥志，要一舉拿下馬穆魯克王國時，遠在四川的蒙古大汗蒙哥，卻在釣魚城被宋軍擊殺，無奈之下，旭烈兀之後揮師返程，終止了這場聲勢浩大的西征。
隨後，就是大家都知道的蒙古汗位之爭。忽必烈為了爭奪汗位，於弟弟阿里不哥發生武裝衝突，而在諸多蒙古貴族心中，始終對熱衷漢學、重視漢臣的忽必烈不待見，所以他們大多都很支持阿里不哥，其中金帳汗國、窩闊臺、察合臺這三大汗國，也都站在了阿里不哥一邊。孤立無援的忽必烈為了獲得旭烈兀的支持，直接將剛征服的波斯、兩河流域，係數劃分給了旭烈兀，為此旭烈兀直接建立起汗國，成為伊爾汗國的首位君主。
最終，蒙古大汗之位以忽必烈的勝利告終，並在中原建立起漢制元朝，便將遠隔千山萬水的伊爾汗國，視為自己最重要的藩屬國，每年都會給予特殊的禮遇。作為元朝皇帝，都會給伊爾汗國曆代君主頒發印璽，而這也是中原王朝，與藩屬國之間的傳統慣例，而忽必烈正是沿襲這一傳統。
如今，引起各國曆史學家爭論的伊爾汗國印璽，其所用的文字既不是蒙古字，也不是波斯文，反而是千里之隔的漢字。此外，在1279年阿八哈汗頒佈的詔令中，所蓋印璽也是刻有漢字的"輔國安民至寶"的漢制印璽，而這也是元朝皇帝忽必烈頒發給他的。除了元朝對歷代伊爾汗國君主頒發印璽，承認其君主權利之外，伊爾汗國也將元朝視為自己的宗主國，並且每任伊爾新汗繼位之前，除了學習蒙文、波斯文、阿拉伯文之外，還要著重學習漢文，使其每任伊爾汗國君主都是一位漢文通。
伊爾汗國雖不是獨立的王國，但卻是個高度自治的藩屬國，在第七代伊爾汗致教皇的國書中，就蓋有"王府定國理民之寶"的印璽哦，而從"王府"兩個字來看，歷任伊爾大汗心中都很清楚，自己就是駐守蒙元帝國西北邊疆的王爺。
但就在近代，日本一些歷史學家開始炮製"新歷史"，將元清兩朝排除在中國正史之外，提出"宋亡之後無中國，明亡之後無華夏"的論調，以此來混攪中國人的歷史觀，以便為日本侵華尋找藉口。如今這一觀念，依舊活躍在中國網絡之上，一些歷史愛好者將日本學者的觀念視若"珍寶"，極力否認元朝的中國屬性，將蒙古人的元朝統治時期，定義為中國亡國時期，實在是有些荒誕。
因為從元朝頒佈給伊爾汗國的詔書上，以及頒發的印璽上來看，元朝歷代統治者的第一頭銜都是中國皇帝，他們向來都把自己視為中國天子，是一個地地道道的中國人。但令人意想不到的是，700多年過去後，一些網絡歷史愛好者卻將他們踢出國籍，視作成外國人，實在是滑稽、荒誕不已。
最終我們要清楚一點，任何歷史都要為現實服務，每部歷史都是一部當代史。而"元清非中國"的論調，只會不斷混攪中國歷史傳承，瓦解中國團結和睦的紐帶，並對中國歷史也是一種否認，畢竟這一論調最早的出處，正是日本教授矢野仁的"滿蒙非中國"，而當時的歷史背景，恰巧正是日本為"名正言順"謀取中國滿蒙地區，然後進一步滅亡中國，而捏造的偽歷史。而那些仍舊在宣傳元清非中國的歷史愛好者們，以歷史映射現在，究竟是何居心呢？
日本專家炮製"新歷史"，否認元朝是中國史？忽必烈：我是中國皇帝
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